一切法皆是自心

　　經(jīng)文說(shuō):「知一切法,皆是自心,而無(wú)所著」,也就是說(shuō),內(nèi)心的迷悟是一個(gè)關(guān)鍵,執(zhí)著不執(zhí)著是因?yàn)槊晕虍a(chǎn)生的;迷了,就執(zhí)著了;悟了,就解脫了。所以外在的一切一切不會(huì)影響我們,是我們內(nèi)心的迷悟、執(zhí)著不執(zhí)著才產(chǎn)生這個(gè)影響力。一切法是不會(huì)傷害我們的,是因?yàn)槲覀兠院龍?zhí)著才會(huì)傷害我們。

　　舉個(gè)例子來(lái)講。有人說(shuō):「你很笨」,于是我覺(jué)得:「你在罵我,你在羞辱我。」有一個(gè)「我」被你羞辱了,所以別人一句話讓我聽起來(lái)很不高興,我傷心,我難過(guò)�？墒侵v這句話的人已經(jīng)忘記了,也走開了,但是我因?yàn)閳?zhí)著「你罵我很笨」,所以我還一直回想,回想說(shuō)他罵我很笨,還一直在煩惱,晚上不能睡覺(jué)。好象什么呢?好象別人吐痰在地上,你趴在地上去吃那個(gè)痰,那是很笨的。

　　為什么會(huì)這樣子呢?因?yàn)槲覀兠院�的關(guān)系,沒(méi)有正知正念,所以對(duì)于外在的一切一切,我們被它蒙騙了。

　　我們要了解到:外在的一切人事物是不會(huì)傷害我們的,是我們的態(tài)度、我們的觀念、我們的想法來(lái)決定外在世界的一切價(jià)值。外在的人事物它是中性的,甚至它是幫助我們明心見性的,但是因?yàn)槲覀兊淖孕拿院��?產(chǎn)生了執(zhí)著,所以我們接受傷害。

　　同樣一句話,你如果想「他罵我這句話,是幫我消業(yè)障,感謝他�！鼓氵@么一想的時(shí)候,沒(méi)事;如果你覺(jué)得說(shuō)「當(dāng)這么多人面前,你罵我笨,你羞辱我,讓我沒(méi)面子�！挂恢毕氲�?jīng)]面子,你就很難過(guò),這是執(zhí)著。

　　所以外在的一切沒(méi)有絕對(duì)的一個(gè)價(jià)值,是我們心念的趨向。我常常講:態(tài)度決定生命的高度,格局注定生命的結(jié)局;我們的想法、我們的觀念、我們的想法,就決定我們生命的高度。如果我們的格局很大,包容一切,外在的人事物都是幫助我們成佛的一個(gè)資糧。所以同樣一件人事物,如果能轉(zhuǎn)化為我們的智慧時(shí),那就是「補(bǔ)藥」;如果我們不能善用其心,一切外在的人事物就變成「毒藥」。

　　各位,想不想吃「十全大補(bǔ)」啊?你們想想看這「十全大補(bǔ)」是那些?世間的利衰、毀譽(yù)、苦樂(lè)、稱譏——稱贊我的、譏笑我的、苦的、樂(lè)的、毀謗的....好多好多的人事物。這一切一切,如果你在這個(gè)地方產(chǎn)生了智慧,產(chǎn)生了歡喜心,不執(zhí)著的心,你就是每天都在吃十全大補(bǔ),你的法身慧命就一天一天的增長(zhǎng)了。如果所有的人事物都引起我煩煩惱惱、苦苦惱惱,吃不得,睡不得,我的法身慧命就被它毒死了。

　　所以學(xué)佛的人要在日常生活當(dāng)中檢點(diǎn)自己的心念。外在的一切不傷害我,是我的想法傷害了我自己,是我的觀念使我痛苦,是我的態(tài)度使我陷入生命的低潮;這個(gè)就是「知一切法,皆是自心,而無(wú)所著」,這是學(xué)佛的一個(gè)功夫,動(dòng)中的修法就在這里。(明法品-14)