以這樣的心態(tài)，你才有資格來念佛！

　　以這樣的心態(tài),你才有資格來念佛!

　　凈界法師

　　【若眾生心,憶佛念佛,現(xiàn)前當(dāng)來,必定見佛】。這個(gè)見就是感應(yīng)。憶佛主要是一種智慧門,一種內(nèi)心的觀照;念佛是一個(gè)禪定門,心中的專注;這兩個(gè)缺一不可,就像眼睛跟腳一樣。

　　在觀照當(dāng)中,凈土宗的人,你要成就兩種的觀照:

　　第一個(gè)、觀照佛號的功德以啟信心。我不知道諸位把佛號提起來的時(shí)候,你對佛號了解多少?你是不是能夠真實(shí)的觀照佛號的功德?諸位知道信心是怎么生起?信心來自于智慧─才能夠斷疑生信啊;不是說,哦!我有信心。什么叫迷信?什么叫真信?你什么都不懂這叫迷信,迷信的力量是薄弱的,因?yàn)槟阋筛�未拔。我不相信你對一個(gè)陌生的東西,你會通身靠倒,我不相信,我們不可能相信,我們對一個(gè)很陌生的東西,對它一無所知,你會把身心世界完全交給他,不合常理!所以一個(gè)人能夠在臨終的時(shí)候,把佛號現(xiàn)前的時(shí)候,能夠真實(shí)的把身心世界交給佛號,那一定是要真實(shí)的觀照佛號的功德。正見才能夠斷疑生信,啟發(fā)我們真實(shí)的信心,我們相信阿彌陀佛的名號,一定可以救拔我,這是第一個(gè)。

　　第二個(gè)、觀照凈土的莊嚴(yán)以發(fā)愿力。前面的信心是啟動(dòng)他力門,這個(gè)以下的愿力呢,就是啟動(dòng)果地教。信心是比較容易建立的,其實(shí)愿力是相對比較困難,有些人他對佛號有信心,但是他對往生凈土,他不一定有這個(gè)愿力,所以他在念佛的時(shí)候,只啟動(dòng)了他力門,并沒有啟動(dòng)果地教。

　　一個(gè)正確的念佛人,他應(yīng)該信心、愿力都要具足,以這樣的心態(tài),你才有資格來念佛。念佛的人,當(dāng)然他的所觀境有觀想、觀相、持名,但是持名最為穩(wěn)當(dāng),下手易、成就高。