極樂世界的安樂是寂靜的！

　　【凈界法師】【四十八愿導讀58】極樂世界的安樂是寂靜的!

　　極樂世界的安樂是寂靜的,就好像是漏盡比丘入滅盡定的快樂!

　　凈界法師

　　丁十七、樂如漏盡愿(三十九)

　　經(jīng)文

　　我們看經(jīng)文:

　　設我得佛,國中天人,所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。

　　我們前面講到正報的身心,講到五個主題:

　　第一個、遠離惡道;

　　第二個、身相莊嚴;

　　第三個、衣食自然;

　　第四個、具足五通;

　　第五個、壽命久遠;

　　構成極樂世界整個正報的功德莊嚴。

　　這以下再說明這五種功德莊嚴所產(chǎn)生出來的作用,這五種功德有什么樣的作用呢?

　　這個作用我們分成兩個部分:第一個是自受用的作用,第二個是他受用。

　　自受用就是你在受用這種種果報體的時候,你是什么感受,先講自受用;他受用就是供養(yǎng)佛陀,乃至于度化眾生。極樂世界的人民,我們看經(jīng)文的消釋。

　　在我成佛的世界當中,國中的天人,這些凡圣同居土的天人,今天我提供給他這個果報體,當我們?nèi)ナ苡眠@個果報體的時候,你會產(chǎn)生一種快樂的感受,而這種快樂的感受就好像是漏盡比丘。

　　這個漏盡比丘什么意思呢?

　　就是四果阿羅漢,他入了滅盡定以后,要入滅盡定哦,阿羅漢要入滅盡定。沒有入滅盡定的時候,他的色身還有微細的苦、還有微細的痛苦;但是阿羅漢入了滅盡定以后,他會產(chǎn)生一種非常殊勝的、寂靜的快樂,類似于涅盤寂靜的快樂。極樂世界人民的果報體,他所顯現(xiàn)出來的快樂,就好像是阿羅漢入了滅盡定這種寂靜的快樂。

　　我們的色身,它是由地水火風四大所構成的,而這個四大它的一個結構體是跟你的煩惱、業(yè)力有關系:我們一個煩惱愈重的人,他那個地水火風的結構就比較粗重性;你煩惱比較淡薄的人,他四大產(chǎn)生的力量就比較輕安。

　　你看你剛開始出家的時候,你就覺得渾身不對勁,因為你那個時候煩惱很粗重,所以你那個地水火風表現(xiàn)出來是很粗重;慢慢慢慢你開始拜懺、甚至于打坐以后,你經(jīng)常打坐的人你的色身會比較輕安,雖然說不可能沒有病痛,但是你經(jīng)常打坐的人,你的身體結構、這個四大,就有一點隨順于禪定的四大,他有比較精妙的色身產(chǎn)生。

　　極樂世界的色身,他本身是一個什么結構呢?

　　《無量壽經(jīng)》上說:他是一種清虛之身,無極之體。

　　清虛之身是說他非飲食所長養(yǎng)故,他不是飲食所長養(yǎng)的,飲食所長養(yǎng)的是一種很粗重的;

　　第二個無極之體指的是無老病之干擾,所以無極之體。也就是說極樂世界的果報體,因為它不是胞胎所生,它是蓮華化生,是彌陀本愿的法身所變現(xiàn)出來,這清虛之身,無極之體,它的結構體,照《無量壽經(jīng)》所形容的是若有若無、如夢如幻。

　　所以這樣一個果報體,他產(chǎn)生一種快樂的感受,這種快樂的感受在《無量壽經(jīng)》當中作一個比況:世間上小國王的色身,他那個地水火風的四大,跟轉輪圣王地水火風的四大,就像乞丐跟國王一樣的差距,福報力不同;轉輪圣王跟天王的色身,又像乞丐跟國王的差距;天王跟阿羅漢的色身,又像是乞丐跟國王;阿羅漢的色身跟極樂世界的色身比起來,又像是乞丐跟國王。

　　所以我們講極樂世界的果報體這么長,今天你這個果報體要用很久,我們講借假修真,這個色身要提供你在極樂世界,一下子在極樂世界修學念佛念法念僧、一下子跑到十方世界供養(yǎng)諸佛、一下子跑到眾生的世界去度化眾生,你都必須靠這個身體來支持你。

　　那你會說這個身體到底釋放出來的是什么感受?

　　這個地方講出兩個消息:第一個、極樂世界的色身給你的感受是安樂的;第二個、它這種快樂是寂靜的,不是躁動的。

　　我們一個人,我們內(nèi)心的本性,人都有他的本性,什么叫做本性?就是沒有辦法改變,你怎么修行沒有辦法改變。

　　我們這個明了的心:在痛苦的地方,我們會躁動不安,想要離開,這個是沒有辦法改變的;我們到了一個快樂的地方,我們就想要安住下來,這個也是沒有辦法改變。我們?nèi)说谋拘园?是想要離苦得樂的。

　　所以你太過于痛苦,有助于你修出離心,但是對你生命的安住是有障礙的。

　　**喇嘛說:身為一個菩薩,你不能讓你的身心世界長期處在痛苦當中。他說:你一個人的成長過程太過痛苦,對你發(fā)菩提心會產(chǎn)生障礙,因為你太痛苦的人會產(chǎn)生偏激的思想,你很難去產(chǎn)生大悲心。你很容易生起出離心,但是很難生起大悲心。

　　那你說天上的果報體很安樂,但是天上的安樂是躁動的,這個不可以,因為這種躁動的果報體,會讓我們產(chǎn)生一種煩惱。極樂世界的安樂是寂靜的,這個地方你要知道它是寂靜的安樂,就好像是漏盡比丘入滅盡定的快樂。

　　當然這個果報體還有很多作用,它后面會講,這個果報體后面會講它很多的妙用�？偠�言之極樂世界它給你一個這么長的、無量無邊阿僧祇的壽命當中,沒有病痛,光明的照攝,感到身心柔軟,而且又釋放出快樂、寂靜的感受,這個就是你未來正報身心的相貌。