你必須要處理你的顛倒妄想

　　這個(gè)人天乘,當(dāng)然你可能經(jīng)過(guò)三年、五年的時(shí)間,你必須要掃除你生命中的地雷,重大的地雷。那慢慢的你應(yīng)該還可以,再提升到第二個(gè)階段,就是你要處理你的顛倒妄想,妄想的問(wèn)題。業(yè)力這一塊還比較好處理,因?yàn)樗�是一個(gè)動(dòng)態(tài)的修學(xué),那你處理妄想,你的問(wèn)題就更復(fù)雜。因?yàn)橥�想的行相比較微細(xì),而且我們平常是習(xí)慣跟妄想打成一片,我們平常是心隨妄轉(zhuǎn)。

　　我們一般人的六根是向外攀緣的,很少人會(huì)自我反省,這就是為什么我們都沒(méi)辦法進(jìn)步,我們很容易看到別人的缺點(diǎn),但是我們不容易看到自己的妄想。所以我們就跟著妄想走,那等到你到了二乘的角度,從人天乘提升到聲聞緣覺(jué)的時(shí)候,你開(kāi)始要內(nèi)觀了,你開(kāi)始從好人提升到道人的時(shí)候,你記住一句話,什么叫道人,就是你盡量沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的概念,如果你現(xiàn)在的生活,日常生活當(dāng)中,你還活在一種對(duì)立的思考,喔,這個(gè)是你對(duì),這是他錯(cuò),你就很難調(diào)伏妄想。

　　所有的生命的因緣就是,一切業(yè)障海,皆由妄想生。

　　所以這種聲聞、緣覺(jué)乘,他已經(jīng)從一種向外的觀察,轉(zhuǎn)成一種向內(nèi)的觀察,或者說(shuō)向內(nèi)的調(diào)伏。你遇到事情,你只有一句話告訴你自己,這都是我的妄想分別,事情沒(méi)有好壞,你就反省你自己就好了,因?yàn)檫@個(gè)因緣生、因緣滅,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)說(shuō)不清楚了。

　　人生錯(cuò)綜復(fù)雜,因緣果報(bào),糾纏不清,可能你今生對(duì),但是你前生是錯(cuò),你必須為前生負(fù)責(zé)。所以誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),把今生跟前生加起來(lái)就說(shuō)不清楚。既然說(shuō)不清楚,你就別管它,你好好的調(diào)伏自己就好。

　　所以到了這個(gè)聲聞、緣覺(jué)乘的時(shí)候,開(kāi)始提升,從懺悔業(yè)障的這個(gè)層次,提升到一種向內(nèi)觀照,開(kāi)始思惟苦諦,調(diào)伏愛(ài)取。我們的妄想有兩大類(lèi),在《楞嚴(yán)經(jīng)》把妄想分成表層妄想跟堅(jiān)固妄想。有些妄想你是不著急對(duì)治的,比方你早上起來(lái)喝一杯咖啡,吃個(gè)面包,看個(gè)報(bào)紙,去上班,這種柴米油鹽,這種日常生活的妄想,它問(wèn)題不大。

　　但是有些妄想,已經(jīng)形成一種強(qiáng)烈的習(xí)氣,這個(gè)你就要注意了。就是你經(jīng)常打某一個(gè)妄想,而這個(gè)妄想活動(dòng)的時(shí)候,是非常堅(jiān)固的。它要你做什么,你一定要做什么,有一類(lèi)的妄想,在你的生命當(dāng)中,已經(jīng)掌握了你的主動(dòng)權(quán),就是說(shuō)這一類(lèi)妄想起現(xiàn)行的時(shí)候,你幾乎是控制不了你自己,你控制不了它,它控制你了,這個(gè)妄想你就要小心,它就不是表層妄想。

　　所以我們?cè)?a href="/remen/nianfo.html" class="keylink" target="_blank">念佛的時(shí)候,有些妄想是你只管念佛就可以沖破,比方說(shuō)表層妄想,你忘了買(mǎi)什么東西,忘了,喔,這個(gè)人欠我一塊錢(qián)還沒(méi)有還我,這種表層妄想,你念佛就可以了。

　　但是有的妄想不是這樣子,來(lái)勢(shì)洶洶,你試試看,你用佛號(hào)跟它碰碰看,你不是它的對(duì)手,因?yàn)樗鼰o(wú)始劫來(lái)的生命當(dāng)中是數(shù)數(shù)現(xiàn)行,都無(wú)慚愧,見(jiàn)是功德,深深好樂(lè),你已經(jīng)把它當(dāng)主人翁了,它要你干什么,你就得聽(tīng)它的話。

　　它要你去,從這個(gè)地方,開(kāi)車(chē)開(kāi)幾公里,去買(mǎi)什么東西,你一定要去,下雨你都得去,你為了滿足你的妄想,你可以不惜代價(jià),這個(gè)妄想你要小心。這種已經(jīng)是一種愛(ài)取形成的堅(jiān)固妄想,臨終的時(shí)候,它一定會(huì)破壞你的佛號(hào),如果你不對(duì)治它,你是埋下了禍根。

　　所以我們從一種調(diào)伏罪業(yè),提升到調(diào)伏妄想,這是第二塊。就是從處理業(yè)力到處理顛倒妄想,不是處理所有的妄想,我再說(shuō)一次,你要處理那個(gè)帶有堅(jiān)固執(zhí)著的妄想,你鎖定這些妄想就好。

　　每一個(gè)人都有自己的盲點(diǎn),有些人的盲點(diǎn)是跑到財(cái)富,有些人的盲點(diǎn)跑到女色,有些人的盲點(diǎn)是跑到他的房子,各式各樣。你最好在臨終之前,把你的盲點(diǎn)找出來(lái),你如果沒(méi)有盲點(diǎn),你今天不會(huì)來(lái)投胎,光是有業(yè)力,不足以來(lái)投胎,一定要有愛(ài)取的滋潤(rùn)。業(yè)種子,臨終的時(shí)候,沒(méi)有愛(ài)取的水的滋潤(rùn),它是不可能得果報(bào),除非你是法身大士乘愿再來(lái)。

　　只要你是正常的流轉(zhuǎn)的人,我保證你的心中,會(huì)有一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè),或多或少一定有盲點(diǎn),你最好務(wù)實(shí)的面對(duì)你自己,把盲點(diǎn)找出來(lái),好好的跟它溝通,用苦諦的思想跟你的內(nèi)心溝通,你跟著妄想走對(duì)你是沒(méi)有好處的,只有增長(zhǎng)痛苦。第二個(gè),這個(gè)妄想是沒(méi)有真實(shí)性的,它是緣生緣滅的,外境有它才有,外境一滅,離開(kāi)了外境,它們沒(méi)有自體。它不是你的本來(lái)面目,你不一定那么在乎它的,它只是緣生緣滅的一個(gè)假相,假名、假相、假用。

　　所以我們必須用佛法的道理,坐下來(lái)跟你的內(nèi)心的世界溝通。就是這個(gè)妄想,它是不凈、苦、無(wú)常、無(wú)我。先讓你自己明白道理,然后你用這四個(gè)智慧,不斷的去照這個(gè)妄想,慢慢慢慢的,這個(gè)妄想的勢(shì)力就薄弱,因?yàn)橥�想它禁不起智慧的觀照,妄想的活動(dòng),它最喜歡你是感情用事。

　　所以妄想的活動(dòng),它的生存是有空間的,你越是感情化的人,妄想它就生長(zhǎng)越熾盛,你一旦理智的去觀它,它就沒(méi)辦法生存。智慧的光明跟妄想的黑暗,是不能同時(shí)存在的,有光明它就不可能有黑暗。

　　所以我們從一個(gè)業(yè)力的修學(xué),而提升到一種妄想的修學(xué),這一塊也很重要。思惟苦諦,調(diào)伏愛(ài)取,這兩個(gè)都偏重在破障。我們今天開(kāi)始會(huì)慢慢的講到菩薩乘,菩薩乘,就從妄想提升到真如,正念真如。原來(lái)你本來(lái)清凈,本來(lái)具足,前面的人乘、天乘、聲聞、緣覺(jué)都是在破障,達(dá)妄本空。

　　到了這個(gè)大乘菩薩的思想,知真本有,重新的肯定,自知我是未成之佛,諸佛是已成之佛,其體無(wú)別。我們透過(guò)人天乘、聲聞、緣覺(jué)乘的時(shí)候,我們對(duì)自己是完全否定,弄得自己很沒(méi)有信心,這個(gè)也不對(duì),那也不對(duì),但是你到了大乘佛法的時(shí)候,佛法開(kāi)始肯定,原來(lái)你的本性是清凈,你只是一時(shí)的糊涂。所以我們開(kāi)始慢慢的把心帶回家,安住真如,不隨妄轉(zhuǎn)。

　　這個(gè)修學(xué)次第是這樣子的,如果你是初學(xué)者,在學(xué)習(xí)的次第,我們是從外而學(xué)到內(nèi),先學(xué)業(yè)力這一塊,再學(xué)妄想這一塊,再學(xué)真如這一塊,學(xué)習(xí)是這樣學(xué)習(xí)。但是你實(shí)際操作剛好相反,從內(nèi)而外,先安住真如,站在本來(lái)沒(méi)有妄想的角度,來(lái)對(duì)治妄想,站在本來(lái)沒(méi)有業(yè)障的角度,來(lái)懺悔業(yè)障。

　　所以修行的操作呢,是先從菩薩乘的思想,然后再引用聲聞乘的對(duì)治,跟人天乘的懺悔。這個(gè)諸位要注意,我們后面會(huì)講到,就是我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候,是從粗,外面的表層的部分,一直研究到內(nèi)部的深層,業(yè)力、妄想、真如,但是你實(shí)際修的時(shí)候,是安住真如,然后再調(diào)伏愛(ài)取,如法懺悔,最后導(dǎo)歸凈土。

　　修行是由內(nèi)而外,這個(gè)地方,你把整個(gè)佛法的整個(gè)大結(jié)構(gòu)建立起來(lái),這些細(xì)節(jié)就清楚了。修行你要掌握大綱,整個(gè)道次第,你整個(gè)細(xì)節(jié),你在操作上就容易清楚。