佛源禪師禪七開(kāi)示 次七第六日

　　次七第六日

　　祖師的智慧與境界,確實(shí)了不起。人本來(lái)是佛,為什么不肯承認(rèn)?想一想,我們與佛有什么不同呢?佛有眼耳鼻舌身意,我們也有眼耳鼻舌身意,不差一點(diǎn),一切眾生皆有如來(lái)智慧德性,每個(gè)人都有思想,但我們的思想,都是一些妄想,向外攀緣,被境界所轉(zhuǎn),如果有把握不被境界轉(zhuǎn),而能轉(zhuǎn)境界那就是佛,所謂「心能轉(zhuǎn)物即是佛」。

　　我見(jiàn)很多小和尚跑到外面去玩,如果真是見(jiàn)道了,鬧一鬧也是無(wú)所謂。乾隆皇帝私訪(fǎng)普陀山,看見(jiàn)有些和尚與一些女人脫光衣服在海邊沖涼(那是羅漢變來(lái)感化這些女人的),又看到和尚背了一塊豬肉,心想「這里的和尚為什么不守規(guī)矩,還吃肉……」就去捉拿,結(jié)果搜出一條手巾來(lái)。豬肉變成了手巾,那就是真正尋玩耍的羅漢嘛!(濟(jì)顛和尚也吃狗肉,狗肉吃不完丟在地上,是爛草鞋變的)皇帝又到法雨寺,這些和尚正在賭錢(qián),他不賭的,心想「我堂堂一個(gè)皇帝,還賭不過(guò)和尚?」結(jié)果一賭就輸,還是和尚贏了,和尚的福報(bào)真會(huì)比他的大?不相信,就把身上的玉帶作賭注,這一下不相信會(huì)再輸?shù)?一賭之下真的又輸了,和尚不賭了,分錢(qián)分錢(qián),個(gè)個(gè)都不要錢(qián),只要玉帶,就打起架來(lái),打得飛起來(lái)了……真是了不起啊!普陀山的和尚能飛得起來(lái),你們打架能飛得起就打,飛不起就不要打,打壞了眼睛鼻子就麻煩了,還要進(jìn)醫(yī)院。他們見(jiàn)了道,是真的玩耍的,你們就不行,還有無(wú)明妄想,被煩惱牽著走,被境界所轉(zhuǎn),還是凡夫。

　　你們看,達(dá)摩祖師在少林寺后山洞里面壁九年,那才是真真正正的用功修行,因此被尊稱(chēng)為「壁觀婆羅門(mén)」。這些祖師是以方便權(quán)巧度化眾生。達(dá)摩祖師看見(jiàn)有人進(jìn)來(lái),馬上就轉(zhuǎn)過(guò)臉去面向墻壁,二祖慧可問(wèn)他:「什么是佛法?生死如何了?怎樣修行?」達(dá)摩面對(duì)墻壁,就是不睬他,是什么意思呢?慧可在家里把易經(jīng)、天文都讀通了,但覺(jué)得不夠徹底,聽(tīng)說(shuō)由印度來(lái)了位達(dá)摩大師,就上嵩山去親近,親近了幾年,達(dá)摩就是不跟他講話(huà),以無(wú)說(shuō)為說(shuō),但慧可自己本來(lái)是佛不承認(rèn),向外馳求,該好好地回光返照。你看韋馱菩薩什么也不看,只對(duì)著佛,不對(duì)外頭,他是大菩薩應(yīng)世,這是一種境界,開(kāi)了悟就知道了。

　　天王殿為什么這樣安排?中間那尊彌勒佛,無(wú)論什么人來(lái)都是笑,不發(fā)無(wú)明火。兩旁的四大金剛,什么人來(lái)都是眼睛一瞪,眉毛一豎,手里還拿著刀劍,是什么意思呢?是降伏其心,叫你不要做壞事。以前的四大金剛,是一只腳踩一個(gè)小鬼,四大金剛共踩八個(gè)小鬼。在文化大革命時(shí),那些紅衛(wèi)兵說(shuō):「你看,你們和尚就是欺負(fù)老百姓,把人家踩在腳下!」所以他們要把天王菩薩打掉破壞。其實(shí),他們什么也不懂,天王踩的是「八部鬼神」。當(dāng)時(shí)紅衛(wèi)兵造反派好厲害,罵你這些衣服不準(zhǔn)穿,那些鞋子不準(zhǔn)著,日本人做的繩子鞋,他剪掉那兩側(cè)耳朵,說(shuō)這不行那不行……這就是眾生,顛顛倒倒,跟著外面的境界轉(zhuǎn)。

　　為什么有些做官的給關(guān)起來(lái)了?做官的,你貪我亦貪,你能弄權(quán)玩女人,我也能,終于個(gè)個(gè)都給關(guān)起來(lái),有的丟了烏紗帽,有的送了命,清官不做卻要做貪官。鐘馗會(huì)捉鬼,現(xiàn)在到處是鬼,鬼打鬼,鐘馗你為什么還不出來(lái)捉鬼呢?

　　出家人為了了生死,為了弘法利生,持咒,打坐,搞勞動(dòng),自力更生,以廟養(yǎng)廟。有人說(shuō)云門(mén)寺辦得好,自己生產(chǎn)自己吃,不向外面伸手,不向國(guó)家伸手,減輕國(guó)家的負(fù)擔(dān),自己培了福,又不欠人家的債。居士送來(lái)的錢(qián),送來(lái)的衣服,就是來(lái)放高利貸的,一本萬(wàn)利�！�因果經(jīng)》云:「一切富豪都是過(guò)去布施而來(lái)�！剐⊥挡粍趧�(dòng),越偷越窮,這就是因果。如是因如是果,要想成佛,就要修戒定慧,不殺盜淫妄酒,不亂來(lái)。

　　杭州刺吏白居易問(wèn)鳥(niǎo)窠道林禪師:「什么是佛法大意?」答:「諸惡莫作,眾善奉行。」「哎呀!這個(gè)東西,農(nóng)村里的三歲小孩都知道,有什么希奇?這是什么佛法?」「是呀!三歲小孩雖知道,八十老翁行不得。」知道不一定行到,看似一句平常話(huà),道理深?yuàn)W,不容易理解的。

　　一念天堂,一念地獄,轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)就成佛,反過(guò)來(lái)就下海了,苦海茫茫,回頭是岸,這回不回頭呢?以前有位胡老師,河南人,小孩要來(lái)這里當(dāng)和尚,他自己在這里教書(shū),真的教書(shū)也是好事,但又想做生意,找些香袋來(lái)賣(mài),在佛教圈里賺錢(qián)。小孩子寄到寺院來(lái)養(yǎng)大、讀書(shū),讀完書(shū)了,做不做和尚呢?沒(méi)有這個(gè)決心。眾生就是這樣,弄來(lái)弄去都失敗,來(lái)對(duì)信,要求我寫(xiě)對(duì)聯(lián),其實(shí)是打著我的牌子去造業(yè)。更有些利用南華寺的通信地址,用我的名字到處寫(xiě)信化緣,不知化了多少,有的說(shuō)在起廟,有的說(shuō)還沒(méi)有起廟,還寫(xiě)信來(lái)要我與一誠(chéng)和尚去奠基……誰(shuí)跟你去作孽!

　　還有那些小和尚打著我的名字,拿著我的照片到外面去化緣騙錢(qián),公安去捉,就趕快跑了。捉到會(huì)被打死的,你們千萬(wàn)勿搞這種鬼名堂!要做好出家人的本份,因果是跑不掉的,如影隨形,人跑到那里,影子跟到那里,你干了壞事,怨鬼就跟著你走。

　　悟達(dá)國(guó)師是十世高僧,到頭來(lái)還是被晁錯(cuò)捉到了。過(guò)去兩人同在漢朝做官,晁錯(cuò)被枉殺,時(shí)時(shí)想翻案報(bào)仇,而悟達(dá)有福報(bào)做了和尚,持戒修行,怨鬼找不到他,十世的修行高僧,水漲船高,福報(bào)大了,當(dāng)了國(guó)師。

　　有一天,悟達(dá)打了一個(gè)妄想:「我當(dāng)了國(guó)師,地位這么高,皇帝又對(duì)我這么恭敬,連坐的椅子都是龍香木做的,皇帝都沒(méi)有我威風(fēng),我是天下第一了!」名利思想還沒(méi)有盡,讓怨鬼有機(jī)可乘,腿上就長(zhǎng)了一個(gè)人面瘡,有眼睛、鼻子、嘴巴,天天要吃肉,不給就痛得要命,他心想:「當(dāng)了國(guó)師連這些都降伏不了,真慚愧!」就向皇帝辭行,去探訪(fǎng)一位同參。

　　原來(lái)他當(dāng)小和尚時(shí),在寺院里掛單,有一個(gè)和尚也是掛單的,長(zhǎng)滿(mǎn)一身瘡,衣服腥臭,很可憐的樣子,誰(shuí)也不愿照顧他,悟達(dá)不嫌厭,細(xì)心照顧,漸漸瘡也好了。其實(shí)這個(gè)和尚是羅漢應(yīng)世,他看時(shí)間差不多,要離開(kāi)了,臨走前向悟達(dá)感謝說(shuō):「以后有什么困難就去四川找我……」悟達(dá)就去四川找這位和尚,一見(jiàn)面就說(shuō):「我腳上長(zhǎng)了個(gè)人面瘡,醫(yī)不好,特來(lái)找你幫忙�！购蜕姓f(shuō):「沒(méi)問(wèn)題,你先休息一下。」然后叫侍童帝他到泉里去洗滌患處,剛要澆水洗時(shí),人面瘡就講話(huà):「你知道我是誰(shuí)嗎?你又是誰(shuí)?你在某某時(shí)候把我斬殺了……這么長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)找到你,現(xiàn)在找到了,我要你抵命來(lái)……」他一驚之下,趕快往人面瘡上澆水,即時(shí)痛得昏了過(guò)去,蘇醒時(shí),瘡也好了,廟也不見(jiàn)了。原來(lái)是迦諾迦尊者顯神通,化解他們兩人的冤結(jié)。

　　《慈悲三昧水懺》原因就是這么來(lái)的。你們做佛事不要貪好玩,不能開(kāi)玩笑,凡事都有緣起的;參話(huà)頭也是有緣起的,不是隨便參的。所以真正按照佛法做事,沒(méi)有不靈的,真正好好地參話(huà)頭,沒(méi)有不開(kāi)悟的。老老實(shí)實(shí),參參參,追「念佛是誰(shuí)」是誰(shuí)是誰(shuí),這這這,這到閻王那里去了,不開(kāi)悟才怪!「觀自在菩薩,行深般若波羅密多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空�！谷绻�你不行深般若波羅密,五蘊(yùn)不能空。參話(huà)頭,參參參,追到賊牢里,一把抓住,不抓住就跑掉了。懂懂懂……這句話(huà)是什么意思?提起話(huà)頭來(lái)——參!

　　用功就沒(méi)有白天黑夜,沒(méi)有初一十五,一念萬(wàn)年,萬(wàn)年一念,那就是用功。不用功又空過(guò)了,一個(gè)七、兩個(gè)七就完了,馬上就是第三個(gè)七,平時(shí)要靠自己努力,警惕性要高,否則心就會(huì)從眼睛、鼻子底下溜走了。無(wú)論如何,現(xiàn)在大家弄得這么辛苦,休息還是要休息的,休息足夠才有精神,沒(méi)有精神做任何事情都做不好。

　　叫維那師放香,明天初一,休息一下,明天晚上再坐——開(kāi)靜!