佛源禪師禪七開(kāi)示 次七第三日

　　次七第三日

　　開(kāi)口就錯(cuò),動(dòng)念即乖。本來(lái)「禪」是沒(méi)有什么好講,講也講不到的,要自己去參,自己去領(lǐng)悟,如東西是苦是甜,唯有自己吃了才知道,靠自己去體會(huì)的。

　　六祖講:「前念不生,后念不滅,是什么呢?」又對(duì)惠明說(shuō):「不思善,不思惡,是什么東西呢?」如我們?cè)诔园��?「吃包子的是誰(shuí)?甜的、咸的、香的,這到底是什么呢?」所以這個(gè)用功有許多行話(huà)。有人來(lái)參訪,祖師一開(kāi)口就問(wèn):「從哪兒來(lái)的?」「你是誰(shuí)?」「怎樣來(lái)的?」兩三句話(huà)就難倒你了。過(guò)去的人根機(jī)利,一聽(tīng)聞就會(huì)意,像六祖一樣,聽(tīng)聞「應(yīng)無(wú)所住而生其心」就大悟了。

　　一些境界上的事情,祖師用了很多比喻,講了很多如「水湛波澄,作空花行,辦水月務(wù)……」但是這些美麗文字教我講也講不出,我只能用眼睛看得見(jiàn),證得到那個(gè)境界就知道了,比也比不成,畫(huà)也畫(huà)不像,只有自己知道,自然而然就有神通妙用。六祖也沒(méi)有想得到神通,但用功到了時(shí)候,神通自然會(huì)有的,而且他一個(gè)字都不認(rèn)識(shí),也能講出如此高深的《壇經(jīng)》。

　　古來(lái)祖師多用功,你看懷讓禪師參六祖只是幾句話(huà)就心心相印,在南華寺當(dāng)侍者十五年,后來(lái)往南丘福嚴(yán)寺弘法利生。當(dāng)時(shí)馬祖在南岳打坐,誰(shuí)也不睬,只坐在那里用功,懷讓禪師就取一塊磚頭,在石上磨……所以有「馬祖打坐,懷讓磨磚」之公案。

　　其實(shí)許多公案故事講不完,講了也沒(méi)用,要自己用功才行。年青人最好用功,身體壯健,頭腦也清醒,我現(xiàn)頭昏又沒(méi)記性,身體傷痕累累,兩條腿也跌壞了。你們現(xiàn)在腿子痛沒(méi)關(guān)系,既然想把腿子練好,就要舍得出汗,讓它痛,死死地壓住,痛不死的。好好參話(huà)頭,守住念頭,不要隨妄想轉(zhuǎn),一念萬(wàn)年,萬(wàn)年一念。

　　你看,窺基大師本是迦葉佛時(shí)入定的,到唐僧取經(jīng)共多少年?慧遠(yuǎn)大師的弟弟慧持禪師朝峨眉山,天氣酷熱,坐下來(lái)休息就入定,一定就是幾百年了;老和尚沒(méi)開(kāi)悟以前,也常入定十天半個(gè)月。入定就是念頭不動(dòng),定在那個(gè)地方,所謂「定中方七日,世上幾千年」。所以說(shuō)腿子痛不怕,只怕心動(dòng),心動(dòng)就覺(jué)得一支香時(shí)間好長(zhǎng),好難過(guò)。

　　有些祖師住山洞住茅蓬,日中一餐,其余以禪悅為食,身心輕爽。老和尚一年只沖一次涼,剃一次頭,身上干干凈凈沒(méi)汗氣,心里清清凈凈有定力。云門(mén)寺重建時(shí),發(fā)生了許多不可思議的事�，F(xiàn)在廚房原本是祖師殿,旁邊有一棵大樹(shù),樹(shù)身重力傾向祖殿,樹(shù)倒下來(lái)肯定會(huì)把房子打爛。老和尚每天都去把大樹(shù)砍伐兩下,寬度師是浙江人,也幫忙去砍,樹(shù)是愈砍愈傾斜,所以除了老和尚,大眾都是擔(dān)心,有天午齋過(guò)后,大家照常在祖殿念佛回向,忽然狂風(fēng)大作,只見(jiàn)老和尚跏跌端坐,大家也照坐如此。不久就聽(tīng)到一聲巨響,地動(dòng)屋搖,大樹(shù)被刮倒了,與平日傾向相反,沒(méi)有壓著祖殿……你看,老和尚就有這種本事!這不是護(hù)法神嗎?那大樹(shù)起碼有幾萬(wàn)斤,四部汽車(chē)都拉不動(dòng),人有這個(gè)力嗎?

　　一切都是無(wú)常,自己不好好用功,到頭來(lái)一點(diǎn)把握也沒(méi)有,有些人還俗了:「沒(méi)辦法,佛法完了,回家去吧!」有些人不還俗,有定力及愿力,信心堅(jiān)固,相信佛法絕對(duì)不會(huì)滅:「三武一宗滅佛也沒(méi)有滅掉,難道共產(chǎn)黨就會(huì)把佛法滅掉嗎?不可能!」他有這個(gè)信心,始終不動(dòng)搖,不動(dòng)搖就好,一動(dòng)搖就回家了。所以我們要把和尚做好,少吃餐飯、少睡覺(jué)、少玩耍,把時(shí)間拿來(lái)用功多好,但有些人卻喜歡玩樂(lè),把光陰空過(guò)了,再過(guò)幾年要你當(dāng)執(zhí)事搞應(yīng)酬,信徒家里辦喪事,要來(lái)廟里念經(jīng)超度,你能不給他們做嗎?不行,到時(shí)看你怎樣給他們做,是為了錢(qián),為了應(yīng)酬,還是為了弘法利生。

　　今早有人打電話(huà)來(lái),說(shuō)他寺里早上普佛,香燈師懶散不負(fù)責(zé)任,牌位不置,供水不打,被僧值師嘮叨幾句,就拍桌打椅大鬧:「你們這些當(dāng)值的,把紅包弄飽了,只講我們……」你看,這樣的香燈師不但不做好本份,還要吵鬧,罵僧值師。更有人一天到晚找老太婆到房間去醫(yī)病,看相算命,騙人家的錢(qián),連自己房間的地板也要老太婆來(lái)洗擦……當(dāng)一個(gè)清眾也這么亂來(lái),還給人打皈依,不與客堂打招呼,不依規(guī)矩就帶信徒到齋堂去吃飯,你說(shuō)這種出家人是培福還是造業(yè)呢?

　　出家人要懂道理明因果,不要只看到居士給了執(zhí)事幾個(gè)紅包就眼紅。其實(shí)給人做佛事,真正依照佛法去做,才能超度眾生,才會(huì)有感應(yīng)。你用功打坐也有感應(yīng),得到身心輕安,禪悅快樂(lè),一天只吃一餐飯,肚子不會(huì)餓又不會(huì)瘦。你看,云門(mén)祖師他有什么功夫?他的功夫保著他這個(gè)色殼子,有戒定慧的功德,有智慧般若,所以身體不壞,這就是佛法的不可思議,無(wú)法講得清楚的。你只要用功,自然神通妙用,四大不會(huì)壞,活著不會(huì)老,所以阿彌陀佛定無(wú)量光無(wú)量壽。如果不好好用功,再多錢(qián),再吃好穿好都沒(méi)有用,父母、財(cái)產(chǎn)、兄弟都是靠不住,都是假的,還是要自己用功,把功夫做好才是真的,不然風(fēng)吹草動(dòng)就站不住了!

　　你們?cè)谶@里如法修學(xué),把規(guī)矩學(xué)好,將來(lái)自己辦叢林及辦道場(chǎng)就如法勝任。我這一輩子快到盡頭了,所有的希望都寄托在你們身上,「三武一宗」滅佛后,佛法大興,一批人接上來(lái),其后就是你們這一批了,現(xiàn)在佛法興不興盛就靠你們了。我已是日落西山,在這里只是陪陪你們,不說(shuō)開(kāi)大悟,小悟也要開(kāi)一點(diǎn),還要修道、見(jiàn)道、證道,起碼自己知道修行,不知道修行,一天老打混,是很可惜的!

　　生死事大,無(wú)常迅速,提起話(huà)頭來(lái)——參!