反省自己是一個什么樣的眾生呢？

　　等到臨死的時候，你一生所造的惡業(yè)，都到了秋后算賬的時候了。這些對生命的反省，是要讓我們真實起來，讓我們生起慚愧之心，來看看我們現(xiàn)在是一個什么樣的眾生。

　　我們?nèi)绻�不了解這些，天天還覺得是一個善人，覺得還蠻好的。我們常常是自欺欺人，不能面對自己，不能嚴峻的解剖自己。那我們遭遇的這些苦難、人生的種種不如意，都是我們的業(yè)緣所導致的。

　　這種業(yè)緣有過去世的，也有今世的。那么今世我們造的業(yè)，就以目前我們當下來看，我們身口意三業(yè)到底是什么樣子？舉心動念有多少正念，多少善念？

　　如果不是正念，起一個歪心思，看到別人好的東西想占為己有——這種盜心，看到美色就想占有，這些貪瞋癡，你起一個邪的念頭，說一句邪的語言，乃至看一個“不正色”——眼睛看一種不好的東西，都能引發(fā)你不好的業(yè)力種子。

　　然后你的耳根喜歡聽那些靡靡之音——“不正聲”；然后你的行為——身業(yè)，來造作一個不正之事。這就身口意三業(yè)。身口意三業(yè)，你來仔細的分析一下，絕大多數(shù)都是罪過，都是罪業(yè)，都是染污。

　　再看看我們的飲食：我們每天都追求美味，這些所謂的美味可不就是一切眾生的肉嗎？這就有殺業(yè)的責任啰！所吃的是眾生的肉。這種海、陸、空眾生的肉，甚至還要吃活的。

　　所穿的：所謂的好衣服要絲綢、錦緞、皮革，這些也是殺眾生而得到的。絲綢穿在身上是很輕柔，但是絲綢怎么來的？都是把那個蠶煮死啊，再抽那個絲。那個蠶就是生命吶！

　　你要穿皮衣服、穿皮革，這不是殺了？牛皮或者豬皮嘛，或者羊皮嘛！喜歡穿那種羊絨衫，那個很軟的絨要多少羊的毛，才能夠織成你一件所謂非常保暖、輕柔的衣服哇？這不是傷害眾生而得嗎？這你可不是就有罪過嗎？

　　我們每天都在這個罪過里面，但是我們常常不察覺呀！何況我們身口意三業(yè)：我們過度的追求物質(zhì)上的享受，還不止吃肉，穿絲綢；每天想到賺更多的錢，損害他人。這種損人利己的行為，用盡心機而且巧妙的掩飾。

　　覺得不要被人發(fā)現(xiàn)，只要鉆法律的空子，好像都可以去作。達到了目的，他竊竊自喜：“你看我多有能耐，我把對方搞掉了。”這種機心越深，以后的奇禍就越大。

　　你想想我們在這個世間，每天舉心動念、行為造作，可不都是在造業(yè)嗎？為什么我們要反省自己是罪惡生死凡夫？你不要以為是說別人哪，這就是說我們自己——每個人。舉心動念都是罪惡�。⌒袨樵熳麟x不開罪惡的本質(zhì)��！于是才會導致生死的輪回。

　　所以這些，你不思考而已；一思考，真是害怕之極呀！原來我們給自己一個結(jié)論：那一定是要到三惡道里面去的。這才是我們的歸宿哇！你造了三惡道的因，怎么會得上天堂的果呢？因果不相符哇！

　　我們再思惟：從年少的童年開始到老年，從出生下來到死亡的時候，我們累積的業(yè)力已經(jīng)越來越多了。這種業(yè)力對我們心性的纏綿、障礙，就越來越厚重了。

　　于是我們又學會了一個自欺欺人：巧為掩蓋，裝著是正人君子的樣子。于是你在覆藏自己的過惡，你還不發(fā)露。他的過惡就像存在銀行的錢，要加利息的，每一天這個過惡都在增長。那這個業(yè)障越來越重，智慧就越來越薄，福報就越來越淺。

　　于是對正法，就越難以產(chǎn)生信心；沒有信心，對因果、對輪回，他聽了之后就不相信，甚至哈哈大笑。你跟一般人談因果輪回，他會哈哈大笑，他覺得你很迷信：“哪有這個事情呀？你看世間都是善人受騙，惡人得勢。沒有因果！”

　　你說極樂世界，他會說：“極樂世界在哪里呀？你拿給我看看哪！”說：“你怎么那么傻呀？放著錢不去賺，天天想這些沒有意思的事情？”他倒成了很高明的人。

　　到了這個時候，他就沒有辦法解脫人生之苦——這種苦、空、無常，他就沒有因緣了。雖然他不相信因果，但因果在他身上會真實的體現(xiàn)。

　　等到臨命終時，他也會隨著他的業(yè)緣去輪回。由于他不信因果，他的業(yè)力更多的是黑業(yè)嘛，黑業(yè)感召的就是暗冥的世界嘛！就“杳杳冥冥”——很深邃的、很暗淡的地方，或者直接下地獄。

　　在地獄里面那是刀山劍樹，鑊湯煎煮。那是苦哇！那苦都難以用語言來表達。那個地獄眾生天天受苦，他的呼喊那是沙啞——都喊不出來呀！這，地獄里面的苦。

　　那么或者作畜生被人宰殺。你今生吃豬肉，吃羊肉，下輩子你自己變成豬，變成羊，被人宰殺；你今生煎這條魚，吃得很滋潤，下輩子你變成一條魚被人所煎。被人煎的時候，你想想，搗來搗去那種痛苦。