五種要下無間地獄的罪行

五種要下無間地獄的罪行：

　　第一種，就是不孝父母。如果有眾生不孝順父母，就是日常生活不了解父母對自己的恩德，不能讓父母歡心，常常忤逆父母，不聽話，讓父母煩惱，甚至到達殺害父母的程度，那這樣就是犯了逆罪。要知道，在這個世間對眾生恩德最大的就是父母。父母的生育之恩，昊天罔極啊，你不僅不報恩，反而要忤逆父母，不孝父母，乃至于殺害父母，那這種罪行一定會墮到無間地獄。在無間地獄，時間非常久遠，千萬億劫想從地獄出來都遙遙無期。

　　第二種，就是不恭敬三寶。如果有眾生出佛身血，這也是五種逆罪之一。當然現(xiàn)在佛不在，已經(jīng)滅度了，出佛身血這個事情也是不可能出現(xiàn)，在佛在世的時候，只有提婆達多有這么一個罪行。誹謗三寶，這是末法的眾生常常犯的，認為佛法僧三寶不存在，虛幻的，也不能作用于眾生。對經(jīng)典不恭敬。這不恭敬經(jīng)典的情況很多，或者用污穢的手去拿經(jīng)，或者把經(jīng)典隨便放到雜書里面，或者把經(jīng)典一拿就揣在褲子的口袋里面等等，這都是不恭敬經(jīng)典。那這樣，就是不恭敬三寶的罪行，也會墮到無間地獄，千萬億劫求出無期。

　　第三種，就是侵損常住。這是指十方寺院的十方常住物，如果有眾生，以他的權勢或者這個強盜的惡劣行為，來明目張膽地搶劫常住的東西、財物。玷污僧尼就是，本來比丘、比丘尼是修道之人，修清凈梵行，但有一類惡劣的人，就引誘、破壞僧尼的梵行，這個罪過很重。所以居士面對異性的出家人，應該要保持高度的清凈，護持他的道心和梵行。如果你以這個貪欲之心，玷污了僧尼，那這個問題就要下無間地獄了。還有的人不注意，在寺院、僧伽藍內(nèi)來恣行淫欲�；蛘咴谒略豪锩�，殺雞捕魚，就是殺生，那這樣的行為，都是要墮無間地獄，千萬億劫求出無期。

　　第四種，就是指破戒的人。如果有眾生表面像一個出家人，實際上內(nèi)心不是出家人，破戒了，而用常住之物，就是破用常住。本來信眾做四事供養(yǎng)，是供養(yǎng)那些真修道人，現(xiàn)在你是虛假的修行人，是破戒的人，你還使用這個信眾的四事供養(yǎng)，這叫做破用常住，欺騙白衣居士，那這樣的人也會墮無間地獄，千萬億劫求出無期。

　　第五種，就是如果有眾生偷劫常住財物。這里不斷地談常住財物，就寺院的東西是十方信眾所供養(yǎng)的，你無論是用權勢去強占，或者偷偷摸摸地去偷盜、偷劫，這些罪過都很重。如果偷劫常住的財物、谷米、飲食、衣服，乃至一物，哪怕寺院里面一個果子，人家不是寺院給你的，你不與取，這些都會墮無間地獄，千萬億劫求出無期。