凈業(yè)行人如何回向

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　　凈業(yè)行人至誠(chéng)懇切,一向?qū)Ｄ畎浲臃鹈?hào)后,要作回向。回向者,即回轉(zhuǎn)一個(gè)目標(biāo)。一般來(lái)說(shuō),佛法修學(xué)談回向會(huì)回向真如、菩提佛果、眾生等。那在凈土法門,你就要打開(kāi)心量,將所修功德回向自他一切眾生同愿往生西方極樂(lè)世界。往生到西方極樂(lè)世界,就等于回向真如、回向佛果。

　　凈土法門當(dāng)中談回向有兩種回向。一種是往相回向,就是前往極樂(lè)世界的回向,把你今生乃至多生多劫以來(lái)念佛、誦經(jīng),乃至種種善事的功德都回向法界眾生共同往生西方極樂(lè)世界,要這樣舉心動(dòng)念去做。

　　在往相回向的當(dāng)下,還得作還相回向。我們往生到西方極樂(lè)世界去不是單純?yōu)榱藗�(gè)人享樂(lè),雖然在極樂(lè)世界修行很快樂(lè),但是我們是為了成佛、度眾生而發(fā)愿求生的。所以你還要有一種愿心,將來(lái)往生極樂(lè)世界,證得無(wú)生法忍后,要重返娑婆世界,在此生死苦海、煩惱稠林中普度有緣眾生。還相,就是回來(lái)的意思。

　　往相回向和還相回向這兩種回向能成就凈業(yè)行人的大悲心。“南無(wú)阿彌陀佛”萬(wàn)德洪名本身就是菩提心的結(jié)晶,眾生以菩提心、慈悲心稱念佛號(hào),才更能夠跟阿彌陀佛感應(yīng)道交。如果你心量不打開(kāi),只為自己享樂(lè)而求往生西方凈土,那你跟佛號(hào)、阿彌陀佛大愿海就不一定能夠順利感通。如果不能感通,不能得佛力加被,就不容易往生。所以念佛行人一定要把這個(gè)心量打開(kāi),發(fā)菩提心,一向?qū)Ｄ顑?nèi)具甚深功德的佛號(hào)。

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