我一念‘南無阿彌陀佛’就邪念頓生，為什么？

　　問：我一念‘南無阿彌陀佛’就邪念頓生，為什么？

　　答：你能了解是邪念出來了，這是進(jìn)步，實際上你不念阿彌陀佛的時候，照樣是邪念紛紛。就好像自己已經(jīng)是病人，知道自己是病人，你還有救。自己病入膏肓還說自己很健康，自己喝得爛醉如泥，說我沒有醉，那就沒有辦法了。你不要怕邪念，正因為有阿彌陀佛的正念，才會突顯出你的五欲六塵的那些邪念。不要緊，這個正念，會收拾這個邪念，念這句佛號就像雄獅一出山洞，它一叫，這些狼啊虎啊豹啊，就嚇得潛蹤了。如杲日升空，一輪太陽出來了，樹上的霜就會消融。所以你不要在乎那個邪念，邪念就是烏云，烏云是浮動的，你緊緊地專注你的佛號，這個邪念的烏云自然會散開。

　　對貪欲重的人，要修不凈觀。觀想自己內(nèi)心種種污穢，三十六種不凈之物。我們對自己的身體產(chǎn)生了厭惡，自己身體這么骯臟，他人一樣骯臟。觀想死亡的狀態(tài)：尸體的那種膨脹，那種腐爛，那種發(fā)青，那種血肉分離，那種白骨。你觀想這死亡的狀態(tài)，對人的身體有一種厭離心，這種厭離心就會把那個熾盛的淫欲心給它蓋下去，給它降伏。所以常常要修不凈觀，不凈觀在佛法中稱為兩大甘露門之一。

　　問：念佛人要吃素嗎？

　　答：《梵網(wǎng)經(jīng)》說：食肉者，斷大慈悲種。斷大慈悲種就斷成佛的種子。念佛要成佛，應(yīng)該不吃肉�！队^經(jīng)》里凈業(yè)三福第一句就是慈心不殺，吃素是最能做到不殺的行為！如果真為生死發(fā)菩提心，就該吃常素，這是圣言量，不要懷疑，依教奉行。

　　問：打坐常要昏沉怎么辦？

　　答：這個時代的眾生打坐肯定會昏沉。為什么呢？整個外部環(huán)境都是昏擾擾相，整個空氣都不新鮮，水都渾濁，外境跟內(nèi)心是同構(gòu)對應(yīng)的。所以我們這個世界眾生是容易昏沉的�！�阿彌陀經(jīng)》告訴我們對治的方法，吃了飯就容易昏沉，昏沉怎么辦？經(jīng)行。再就是拜佛，使自己處在動態(tài)當(dāng)中。你老是坐，就不行，主要以經(jīng)行拜佛為主，就能夠?qū)χ位璩痢?/p>

　　回向不回向大有差別，如果你做善行不回向的話，它也就自然而然地會有因果法則的報應(yīng)，就會自然感得人天福報。但經(jīng)過在菩提心里面的一個回向，就會把這種人天福報，有漏的東西，轉(zhuǎn)為無漏的功德。

　　在這個時代，我們過多地強(qiáng)調(diào)知識就是力量。實際上，從本源上來說，道德才是真正的力量。有道德他才有福報，有福報才有智慧，有智慧才有創(chuàng)造力，有創(chuàng)造力又有仁愛之心，一個人的浩然正氣才出來，一個民族才有大國的風(fēng)范。