菩提覺道的捷徑

　　菩提覺道的捷徑

　　一代時(shí)教，八萬四千法門，它的綱宗要領(lǐng)是四大部分——教、理、行、果。是一環(huán)扣一環(huán)，互為因果，這是一切佛法的綱宗。這個(gè)綱宗具體落實(shí)在凈土一法中，符合這樣的特點(diǎn)，并且它更為殊勝。印祖用他修行的經(jīng)歷，以及通宗通教的水平，從通途教理的綱宗來看，直接凸顯出憶佛念佛，它真實(shí)是得菩提覺道的捷徑。

　　問：薰習(xí)禪宗求得明心見性的標(biāo)準(zhǔn)？

　　答：在這個(gè)時(shí)代，禪宗要明心見性，見性成佛，很難。我們要了解自己的根機(jī)，一門深入，專門念佛，名號(hào)就是佛心，里面也包含著禪。能安立在名號(hào)上，就安立在禪上，它是不二的。禪是凈土之禪，凈土是禪之凈土，是真空妙有的關(guān)系。所以還是老實(shí)念佛，禪也就得到了。

　　《無量壽經(jīng)》第十八愿講“至心信樂”，能夠至信，能夠產(chǎn)生極大的歡喜。生命面臨可怕的墮落，這時(shí)念佛法門給他拯救的一種相信，他才能產(chǎn)生喜悅。我們不能產(chǎn)生喜悅，是因?yàn)槲覀冎豢吹?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間的事業(yè)，而對(duì)于生命的大得和大失，反而認(rèn)不清楚。這是我們生命的盲點(diǎn)，對(duì)此要有一個(gè)理性的、深刻的思惟。

　　印祖在北京圓廣寺掛單，碰到一個(gè)小乞丐，給他錢讓他念佛，他卻不念。現(xiàn)在念佛求福報(bào)的人多，跟佛愿力相應(yīng)的人卻少了。因此印祖才會(huì)這樣地苦口婆心，一點(diǎn)點(diǎn)示現(xiàn)。還有一種修行人，不求生極樂，留在這里度眾生，與佛的愿力不相應(yīng)。世尊殷勤勸勉我們趕緊離開娑婆穢土，至誠求往生極樂才是正確的發(fā)心。

　　念佛法門遇到了，而且能夠相信，所得到的利益就太大了！但你遇到了，而且也在念佛，你要知道你能得到的利益有多大，你可能都沒有概念，所以還生起不了那種欣喜之心，喜悅之心。