儒釋道給力中國夢(mèng)

  儒釋道給力中國夢(mèng)

  儒、道、釋是中國文化鼎足三立、有機(jī)結(jié)合的三大文化因子,三者目的相同,但門庭設(shè)施有差別;符合個(gè)人、民族、社會(huì)三個(gè)層面的需要,是一個(gè)有機(jī)整體,缺一不可。儒教治世,道教治身,佛教治心。這三個(gè)層面整合得好,個(gè)人才能夠身心健全,國家才能長治久安。儒、道、釋三家文化是地球上最好的文化,這連西方學(xué)者也承認(rèn)。英國大學(xué)者湯恩比教授認(rèn)為要拯救西方文化的弊端,唯有從中國儒家和大乘佛法當(dāng)中去找療救的方法。很遺憾的是中國人反而不尊重本土文化,這是非常悲哀的事情。

  所以我們一定要有對(duì)本土文化的自尊、自重的自信心。否則很可憐,我們文化的根和立足點(diǎn)就沒有了。我們?cè)瓉硐蛭鞣綄W(xué)習(xí),向蘇聯(lián)學(xué)習(xí);把儒、道、釋文化邊緣化,都作為封建迷信拋在一邊,最后上不著天,下不著地。這實(shí)在是太愚蠢了!

  近幾年的國學(xué)熱,實(shí)際上是反映了民間渴望傳統(tǒng)文化的回歸,他們知道如果再這么走下去,中化民族將情何以堪。我們現(xiàn)在沒有能夠達(dá)成全民共識(shí)的價(jià)值觀念,但實(shí)際上儒家的價(jià)值觀念就是一個(gè)可以普世的價(jià)值觀念。為什么我們不繼承呢?所以現(xiàn)在要想拯救中華民族,一定要把儒、道、釋三家的道統(tǒng)繼承下來。

  《弟子規(guī)》的普及熱潮反映青少年教育失敗的嚴(yán)重性!弟子規(guī)》實(shí)際上是傳統(tǒng)國學(xué)當(dāng)中最低層次的啟蒙教育讀本;是教育小孩子如何孝順父母、灑掃應(yīng)對(duì)的日常行為規(guī)范。但由于我們長期不接觸,致使現(xiàn)在的兒童教育大成問題——不孝父母、沒有禮貌、自我中心。由于某些獨(dú)生子女像一個(gè)“小太陽”,全家都圍著他轉(zhuǎn),他養(yǎng)成一種“自我中心”主義以后,引發(fā)了很多的劣根性行為。他將來到學(xué)校去,到社會(huì)上去怎么處理人際關(guān)系!所以很多家長要求孩子學(xué)《弟子規(guī)》,規(guī)范青少年的行為,F(xiàn)在青少年道德教育缺失真的已經(jīng)到了非常嚴(yán)峻的地步了。。∧鞘堑搅耸裁闯潭?!例如自古以來殺父,殺母,殺老師,都被認(rèn)為是大逆不道的行為,是非常罕見的。如果出現(xiàn)此例事件,當(dāng)?shù)氐胤焦偃家仿,處罰非常重。但是現(xiàn)在都已經(jīng)慢慢成為一個(gè)普遍社會(huì)現(xiàn)象。例如弒師案這種大逆不道的行為就常常出現(xiàn),當(dāng)老師都沒有安全感。你一批評(píng)學(xué)生,他可能就把你干掉。

  但是哪里有苦難,哪里就有拯救;哪里有缺乏,哪里就有追求完美的生命沖動(dòng)。所以現(xiàn)在中國人終于慢慢清醒了:還是我們自己的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀,不必盲目地向外面去學(xué)。

  所以一定要學(xué)習(xí)中國儒、道、釋三家文化,重新建立中華民族之魂。

精彩推薦