58 要淡泊物欲

　　(58)要淡泊物欲

　　古人說:淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。

　　當(dāng)今社會(huì),雖不說物欲橫流,但可說是人被物牽著鼻子走。

　　有人為財(cái),貪污受賂,聲敗名裂。

　　有人為色,重婚、離婚、包二奶、做第三者,妻離子散。

　　現(xiàn)在,走到哪里,都是酒樓、夜總會(huì)最為熱鬧。

　　人如果成為物的奴隸,是危險(xiǎn)的。

　　要知道,淺薄的樂,往往是苦因。

　　一位鄉(xiāng)下財(cái)主,一天,在一高官家中作客,飯局之中,有美女跳舞和演奏,他想,我如果天天有這生活就好了。

　　那高官就對(duì)他說,好啊,那就讓她們?yōu)槟忝赓M(fèi)演奏舞蹈三個(gè)月吧,但要說清楚,你每天都得聽看,否則,你要賠出100頭牛,財(cái)主同意了。

　　這老財(cái)主,第一天,看、聽,好開心,眉開眼笑;第三天,還算高興;第五天,就有點(diǎn)煩了;到了一個(gè)月,他簡直受不了了;第二個(gè)月時(shí),他發(fā)瘋似地對(duì)著跳舞演奏的美女們喊叫:帶上100頭牛,都給我滾。

　　為什么,再好的東西,天天給你來,你也受不了,物以稀為貴,不希就不貴了。

　　曾經(jīng),詩人白居易做杭州太守時(shí),入山拜見道林禪師。他見禪師搭蓬于古松枝上,就說:禪師的住處很危險(xiǎn)呀。

　　禪師說:你更危險(xiǎn)。

　　白居易說:我任高官,住鎮(zhèn)江山,有什么危險(xiǎn)。

　　禪師說:俗物相煎迫,煩惱無停息,難道不危險(xiǎn)嗎?

　　是呀,難道不危險(xiǎn)嗎。

　　以前,投軍從僧的智巖禪師在山上隱居。有一天,一個(gè)以前的戰(zhàn)友來找他,這位戰(zhàn)友,這時(shí)已和當(dāng)初的智巖一樣是當(dāng)官的了。

　　他一見禪師,就說道:你發(fā)狂了嗎,怎么住到這種地方來。

　　智巖回答說:我以前發(fā)狂,現(xiàn)在清醒了,而你的狂病,正在發(fā)作。

　　那人道:我發(fā)什么狂。

　　智巖說:你沉湎聲色,貪受榮華,陷于輪回生死之中,而不能自撥,何謂不狂。

　　他戰(zhàn)友一聽,有所悟。

　　慧忠禪師曾說:青藤攀附樹枝,爬上了寒松頂端,白云流淡澄潔,出沒于天空之中,萬事萬物本來清閑,只是,人們自己在喧鬧忙碌。

　　真是如此啊。

　　杰克倫敦寫出《馬丁·伊登》后,名利雙收,有了別墅、游艇,但成功后卻無聊厭倦,空虛,隨之而來,最后,走向瘋狂,并服毒自殺于別墅里,有意思的是,小說主人公——馬丁·伊登的命運(yùn)也是如此,那就是:奮斗、成功、自殺三部曲。

　　其實(shí),只要我們身心健康,就是富有。你的眼睛,值多少錢?我出多少錢,你肯出賣?還有你的雙腳、雙手,你的心臟、你的腦袋。你看看殘疾人,你再看看將死或已死的人,這時(shí),你想想,作為健康好好的你,你有多么富有。

　　人,不能割舍財(cái)色,是因?yàn)檫�沒能了悟生命無常,生死事大,一旦做到這點(diǎn)或走近死亡,就會(huì)淡泊財(cái)色,注重解脫和未來了。

　　有個(gè)真實(shí)故事,二戰(zhàn)時(shí),有個(gè)叫羅勃·摩爾的小伙子在海軍服役,一次海戰(zhàn)中,他的潛水艇被日本艦隊(duì)的深水炸彈壓到276英尺深的海底,由于日本艦隊(duì)不時(shí)扔下炸彈,且不肯離去,他的潛水艇被深鎖在海底達(dá)15個(gè)小時(shí)。

　　脫險(xiǎn)后,他這樣自述當(dāng)時(shí)的景況和心情:在那15小時(shí)中,艇中空氣稀薄,幾乎無法呼吸,氣溫下降到零下攝氏40度,潛艇又隨時(shí)有被炸沉的危險(xiǎn),他感到生命已經(jīng)沒有什么希望,這15小時(shí),他感覺就如150年,當(dāng)時(shí),他想,以前怎么會(huì)為沒錢買車、買房、買老婆的衣服這些小事而煩惱,那時(shí)候,他才終于明白,活著,好好活著才最重要,其它,都沒有什么了不起的意義。

　　有人在醫(yī)院做過調(diào)查:臨死者,少有人遺言“要能多賺1萬元,或再升一級(jí)官,老婆再美點(diǎn)就好了”之類,而多是“給我再多一些時(shí)間,讓我再活一次,好好照顧母親、兒子”之類。可見,人最需要的不是物質(zhì)。