這種法門(mén)是最妙的法門(mén)了
本煥老和尚: 我現(xiàn)在今年103歲,出家81年。我本來(lái)出家的時(shí)候呢,是為了了生脫死,所以出了家,受了戒,到高旻寺,駐在高旻寺住了7年。離開(kāi)高旻寺我就去朝文殊師利菩薩。因?yàn)槲氖鈳熇兴_是大智文殊師利菩薩。文殊師利菩薩他的七個(gè)弟子已經(jīng)成了佛,他還在這里做菩薩。因?yàn)樗任覀儯?因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人都想要達(dá)到大智慧。我們現(xiàn)在想要達(dá)到大智慧,就先要親見(jiàn)文殊師利吧。
所以,我對(duì)文殊師利三步一拜,拜了三百多里路,拜了兩個(gè)多月。為什么這樣呢,因?yàn)槲覀儗?duì)文殊師利菩薩恭敬。再一方面,我們禮拜佛呢,是懺悔我們自己的業(yè)障。因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人的業(yè)障呢,若有相虛空都裝不了,我們每一個(gè)人的業(yè)障很多很大,所以我們不但今生要好好懺除,我們今后來(lái)生都要好好認(rèn)真把這些業(yè)障懺除。我們業(yè)障懺除了以后呢,清凈法身才能實(shí)現(xiàn)。
我本來(lái)是搞禪宗的,搞了五六十年禪宗,用功也是禪宗,教化眾生也是教化禪宗,但是為什么又改掉了呢?哎呀,這個(gè)禪宗,他修了以后呢,還要來(lái)到婆娑世界。這個(gè)婆娑世界現(xiàn)在我很害怕,很害怕的原因是什么呢?婆娑世界五濁惡世,斗爭(zhēng)堅(jiān)固。哎呀,這個(gè)婆娑世界斗爭(zhēng)堅(jiān)固,所以我本人講很害怕。
很害怕怎么辦呢?所以我現(xiàn)在告訴你:我現(xiàn)在要去見(jiàn)阿彌陀佛,我現(xiàn)在一心一意地念阿彌陀佛,白天念晚上念都要念阿彌陀佛,非見(jiàn)阿彌陀佛不可,過(guò)去常講:“家家阿彌陀佛,戶戶觀世音”,阿彌陀佛是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,他跟娑婆世界眾生的緣是很深很厚。“家家彌陀佛,戶戶觀世音”,你們想一下,沒(méi)有緣怎么會(huì)這個(gè)樣子呢。就是我們過(guò)去有緣,現(xiàn)在還是有緣,將來(lái)還是有緣。要緣做什么,為了利益眾生,要眾生脫生這個(gè)苦惱的娑婆世界,早日達(dá)到法身大士。那我們都達(dá)到法身大士了,要去哪里就去哪里教化眾生啊,周游自在啊。
我本人呢,搞了六十年的禪宗,我現(xiàn)在呢,對(duì)這個(gè)娑婆世界很害怕。我現(xiàn)在一心一意的念阿彌陀佛,白天念,夜晚念,一天到晚的念。心心的念,念念的念,一定要見(jiàn)阿彌陀佛,非見(jiàn)不可!這是我的愿力。能夠到西方極樂(lè)世界那個(gè)是太好太好啦!
他要我念阿彌陀佛,那我把我念阿彌陀佛的想法,我的念法,講給大家各位聽(tīng)一下。我的想法,我的愿力,不能代表大家的愿力,你們各人有各人的愿力哈。
他要我念阿彌陀佛,阿彌陀佛本來(lái)就是:南無(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛……這個(gè)是六個(gè)字,但我們念阿彌陀佛念四個(gè)字都可以,我現(xiàn)在一天到晚都是念四個(gè)字:阿彌陀佛,阿彌陀佛。心心唸,念念唸阿彌陀佛,但是這你們?cè)趺茨,就由你們自己。希望你們好?a href="/remen/faxin.html" class="keylink" target="_blank">發(fā)心,多念阿彌陀佛,將來(lái)去見(jiàn)阿彌陀佛,最好最好最好。ǚ鹩邪矗壕唧w怎么念佛,念四字還是六字,還是看看凈土宗祖師善導(dǎo)大師、印光大師怎么說(shuō),關(guān)注我們回復(fù)“四字六字”可看經(jīng)證和多個(gè)事證案例。
佛有按:本案例用震撼形容絕不為過(guò),因?yàn)榇蠹叶贾辣緹ㄩL(zhǎng)老是禪宗泰斗,一生修禪60年,誦華嚴(yán)經(jīng)《普賢行愿品》幾十年,據(jù)說(shuō)每天還誦很多遍。本煥長(zhǎng)老如果說(shuō)自己參禪功夫第二,絕沒(méi)有人敢說(shuō)第一。
可是,在本煥長(zhǎng)老生命最后幾年,在他103歲的時(shí)候,居然不參禪,不誦經(jīng)了,而是要一心一意念佛,而且是白天念,晚上念,唯一想的事情就是要見(jiàn)阿彌陀佛!
可見(jiàn),參禪參到最高處,才發(fā)現(xiàn)念佛才是最妙的法。
另一位禪宗大德宣化上人說(shuō):“念南無(wú)阿彌陀佛這六字洪名……是最方便的法門(mén)。不但是方便,是方便中的方便,捷徑中的捷徑……這種法門(mén)是最妙的法門(mén)了”
宣化上人自己還說(shuō):“在以前有一位永明延壽禪師,這一位禪師他先是參禪的,以后就開(kāi)悟了。開(kāi)悟了之后,他才知道這念佛法門(mén)是最妙的,所以他就念佛,念南無(wú)阿彌陀佛。”
所以,各位還在修禪的看官,各位還在懷疑念佛的看官,這么多高僧都放下參禪專修念佛了,你還有什么可猶豫?還有什么放不下?還有什么可懷疑?
印光大師說(shuō):“禪唯自力,凈兼佛力”,又說(shuō)“佛學(xué)通家,不如老實(shí)念佛”,又說(shuō)“凈土法門(mén),全仗佛力故易。”
善導(dǎo)大師說(shuō):“一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大愿業(yè)力為增上緣”
善導(dǎo)大師兩個(gè)決定深信之文,第一個(gè)決定深信很清楚表達(dá)了我們就是罪惡生死凡夫,只有造罪造業(yè)之力,可說(shuō)毫無(wú)自力可言,第二個(gè)決定深信完全投靠佛力。
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