有智慧的人會(huì)為后代留下精神財(cái)富

　　一個(gè)有遠(yuǎn)見有道德有智慧的人，決定不會(huì)給自己的弟子或兒女留什么物質(zhì)財(cái)富。因?yàn)榈茏雍蛢号畟冏约簳?huì)創(chuàng)造，你留給了他們很多的物質(zhì)財(cái)富，他們就會(huì)吃喝玩樂，不求進(jìn)取，他們就會(huì)為了不勞而獲的錢財(cái)?shù)赖孪陆�，使自己的弟子和兒女們受到不必要的傷害�?/p>

　　你如果能給自己的弟子留下道德精神財(cái)富，那是永遠(yuǎn)取之不盡用之不竭，世世代代都會(huì)流傳下去。就是一句真理實(shí)話也會(huì)讓自己的弟子或兒女受益匪淺，不但做弟子兒女這一生受用無窮，就是你的徒孫重孫和你的千秋萬代都會(huì)因你的道德精神財(cái)富得到不可思議的利益與受用。這就是明白人與糊涂人之間的天地之差別。

　　明白人為后代留下精神財(cái)富，而糊涂人疼愛自己的兒女弟子，為他們留下造業(yè)墮落的物質(zhì)財(cái)富。

　　錢財(cái)是為人類的物質(zhì)享受服務(wù)的，而智慧道德是為人們的心靈安詳自在解脫成佛而服務(wù)的。錢財(cái)物質(zhì)財(cái)富是生滅的、無常的、短暫的，不能保持長久，并且錢財(cái)物質(zhì)的豐厚有利也有害，把有害的東西留給自己的弟子與兒孫實(shí)在是不算慈悲。

　　只有把宇宙法界的般若大智慧留給人類、留給眾生、留給法界，也留給自己的弟子與兒孫，這才是最最明智的最高選擇��！

　　人生要把自己追求名利錢財(cái)?shù)牧α磕贸鰜碜非笳胬怼⒆非蟮赖�，把名利視為糞土，把道德視為人生最好的寶貝，用自己一生的精力來追求真理，見到諸法的真相實(shí)相，達(dá)到人生宇宙法界最高的思想境界，使自己的道德水準(zhǔn)達(dá)到與佛無二無別的平等地位。

　　把自己追求了一生的最高收獲供養(yǎng)十方諸佛及法界一切眾生，理所當(dāng)然你的弟子兒女也在你誠心供養(yǎng)的其中一分子。讓你的奉獻(xiàn)與供養(yǎng)遍滿整個(gè)宇宙法界，讓法界所有眾生都能得到你的好處與利益，這是人生多么偉大神圣的使命啊！

　　如來的家業(yè)人人皆有份荷擔(dān)，只要能把自我的自私心貪心執(zhí)著心徹底放下，把自我的一切煩惱生死放下，即有能力荷擔(dān)如來家業(yè)。認(rèn)可一念斷處的靈知不再著相，不再動(dòng)自我的愛憎心，做到無私無我，即是荷擔(dān)如來家業(yè)。

　　其實(shí)如來家業(yè)也沒什么家業(yè)，沒有一點(diǎn)東西，只是一個(gè)不著相，做到無私無我，沒有愛憎心，對(duì)待一切眾生要與佛無二無別，用自己平等慈悲的智慧心過好當(dāng)下的每一分每一秒，不為自我的私利動(dòng)絲毫的念頭，更不為自我的好處動(dòng)一念的分別心。

　　自己的心已經(jīng)達(dá)到了真正無我無私、無著無求、無分別的平等境地，能時(shí)時(shí)保持心空無我無著，安住了了的靈知，對(duì)一切境相了了常知，如如不動(dòng)心，而又能隨機(jī)因緣妙用自己的同體大悲心，對(duì)十方諸佛與一切眾生平等又平等，時(shí)時(shí)保持平等無私無我、無著無求、無爭(zhēng)無分別的平等智慧心，即是真正的荷擔(dān)如來的家業(yè)。

　　這個(gè)如來家業(yè)雖然大得不得了，但真正荷擔(dān)起來輕松容易得不費(fèi)吹灰之力，輕松瀟灑、安詳自在、了了常知，對(duì)一切保持平等又平等，無爭(zhēng)無斗、無私無我，和和平平一個(gè)大法界。這個(gè)一真法界既無佛更無眾生，只是一個(gè)了了常知，這個(gè)平平常常的知道，即是唯一的真我。