《星云大師講演集》-論鬼的形象（四）

　　四.鬼的世界與人生

　　宇宙間,十法界各有他們的世界,佛有佛的世界,譬如東方琉璃世界,西方極樂世界;天神有天神的世界,譬如三界二十八天;人有人的世界,譬如三大洋五大洲,人類有種族、身體、富貧、智愚等種種差別;畜生有畜生的世界,譬如天上飛的鳥,地上走的獸,海里游的魚等,種類繁多,同樣的地獄餓鬼也有他們的世界。鬼的世界和人一樣,有他們自己的眷屬,并且還需要工作謀生,鬼的社會也有貧富貴賤的差別,彼此之間少不了是非恩怨。鬼的性格千差萬別,有脾氣暴躁的,有性情兇殘的,當然也不失溫馴善良的。

　　其實,鬼的存在和我們的人生有很密切的關系,因為鬼不一定在地獄,鬼就在我們的左右,鬼不必到鬼的世界里尋找,在我們的人間到處充滿著鬼。什么是人間的鬼呢?有不良習慣的都名之為鬼。譬如喜歡吞云吐霧,煙嘴不離口的叫煙鬼;貪愛杯中之物,每天喝得醉眼醺醺的叫酒鬼;沈迷方城之戰(zhàn),賭得天昏地暗的叫賭鬼;戀眷朱顏女色,耽溺不知自拔的叫色鬼。我們常常將一些壞的名詞加在鬼的身上,舉凡有惡劣的性情、不良的行為的,我們就稱之為鬼,例如懶惰鬼、膽小鬼、疑心鬼、嫉妒鬼、小氣鬼、貪心鬼、吝嗇鬼、淘氣鬼、缺德鬼,甚至剝削民脂民膏的吸血鬼等等,誰說人間沒有鬼呢?人間不是充斥著這么多的鬼嗎?地獄的鬼雖然可怕,有時人間的鬼比地獄的鬼還要狠毒。

　　我們只知道請法師道士來超薦陰間的鬼,卻不知道人間也有許多的鬼需要去度化他們。陰間的鬼超薦了,就可以夜行不驚,宅第平安;人間的鬼度化了,就可以民風轉(zhuǎn)善,社會祥和。如何來度化這些人間的鬼怪呢?佛教的三皈、五戒、六度、十善,就是超度人間鬼怪的法門。譬如三皈依,皈依了佛寶就永不墮地獄,皈依了法寶就永不墮畜生,皈依了僧寶就永不墮餓鬼。受持了五戒,不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,從此遠離罪惡淵藪,不再種植落地獄的種子,當然就不會淪為惡鬼了。目前的社會人心澆薄,道德淪喪,如果我們不幸染上惡鬼的習性,趕快痛下決心來接受佛法的治療,多多提倡善良的風氣,提高民眾的知識教育,提升社會的道德水平,把這些在鬼門關里游蕩的鬼,早日解救出來。

　　這次的人生哲學講座,非常感謝主辦單位的大家支持,希望透過我們大家的努力,共同來凈化我們這個社會,使我們的社會都沒有鬼的存在,每一個都是頂天立地的人,都是悲智雙運的佛。每一人都能轉(zhuǎn)鬼性為佛性,化凡心為佛心,使我們的人間成為人間凈土,而不是人間煉獄!