佛、菩薩的意義

  佛、菩薩

  一、佛

  「佛陀」的意義

  「佛陀」 是梵文,簡稱為「佛」,意譯「覺者」。眾生需要經(jīng)由長期的修習才可得到這最高的果位。

  「佛陀」的意義有下列三種:

  一、正覺:能夠如實地明白一切事物的性質(zhì)和相狀;把煩惱除去,脫離生死的束縛,不再輪回。

  眾生在六道輪回中,縱然修了善業(yè),生到天道去,但將來福報盡了,仍須再受生死,而佛果己經(jīng)超過了人、天這二道。

  二、正等覺:佛除了自己覺悟,更能夠宣講種種法門,等地教化眾生,永不厭倦。

  阿羅漢、辟支佛只求解脫自己的生死束縛;佛陀的利他精神和他們的自利精神相比,佛陀的慈悲和愿力便偉大得多了。

  三、無上正等覺、佛自己覺悟,又能使眾生覺悟。這兩種智慧和功,行都達到最圓滿的境界。

  菩薩雖然也有正覺、正等覺,梵文是「阿耨多羅三藐三菩提」。

  眾生皆成佛

  釋尊在成道時曾說:「奇哉!大地眾生皆有如來智慧德相,但以妄想執(zhí)著,不能證得!惯@是說一切眾生都都有佛性,都可成佛,只是他們在無始以來,被煩惱纏縛,障蔽了佛性,不斷地起惑造業(yè),于是招致生死輪回的苦果。

  我們?nèi)裟懿粩?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行,達至內(nèi)心清靜、智慧煥發(fā),這樣,佛性便顯現(xiàn)了;當達到圓滿境界,便稱為佛。

  二、菩薩

  「菩薩」的意義

  「菩薩」是梵文「菩提薩埵」的簡稱,「菩提」意譯覺,「薩埵」意譯「有情」。它的意義有二:從自利方面來說,菩薩是己覺悟的眾生;從利他方面說,菩薩要使眾生覺悟。所以菩薩是既覺悟,又能教化眾生的人。

  修行的方法

  要成為菩薩,必須先發(fā)菩提心,即發(fā)出堅定的四弘誓愿:「眾生無邊誓愿度;煩惱無盡誓愿斷;法門無量誓愿學;佛道無上誓愿成。」

  其次就是實踐六度和四攝的法門,藉以屐行上述成佛的誓言。

  修行的階段

  在菩薩修行的過程中,根據(jù)智慧和功行的深淺,可以分為兩個階段;

  一、地前菩薩:「地」就是階段。菩薩由「初見道」至成佛共分十個階段,稱為十地。

  初地前的菩薩,在發(fā)菩提心之后,積集福德,修習禪定,并在禪定中觀察真理,以增進智慧。

  因為功行尚淺,未入初地,故稱為「地前菩薩」」。

  二、地上菩薩:當?shù)厍捌兴_功行成熟時,福德增進了,在禪定中洞察真理,便登上第一階段―初地,即己入「圣人」的境界。菩薩登地后,再努力修行,漸次證得其后的九地,到了十地圓滿,便成為佛。由登初地至成佛之前,統(tǒng)稱為「地上菩薩」。

精彩推薦