什么是般若?

什么是般若?

  般若就是大智慧,但這不是普通的智慧,而是屬于道體上根本的智慧。在所有的佛經(jīng),以及后世菩薩高僧大德們的著作中,《金剛經(jīng)》在學(xué)術(shù)上被歸入般若部。大致上說,大智慧就叫做般若。因?yàn)檫^去翻譯佛經(jīng)的原則是觀念不完全相同的字不翻,寧可譯音再加以注解。因?yàn)榫拖瘳F(xiàn)在中西文化交流,遇到翻譯“氣”字(氣功的氣,修道的氣)就翻譯不出來,因?yàn)椴荒茏g成瓦斯,也不能譯成空氣,或其他的氣。由于外文每一個(gè)氣都有一個(gè)專有的字,而中國(guó)字卻不同,氣字上面多加一個(gè)字意思就不同了?諝狻⒚簹、電氣,就是人發(fā)脾氣,都是氣字上面加字不同而有異,所以單獨(dú)一個(gè)氣字只好翻音,然后再加注解。當(dāng)時(shí)般若不譯成大智慧,也是這個(gè)原因。

  所謂般若智慧不是指普通的智慧,而是指能夠了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入圣的這個(gè)智慧,是屬于道體上根本的智慧。所謂根本的智慧,也是一個(gè)名稱,拿現(xiàn)在觀念來講,就是超越一般聰明與普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。這不是思想得到的,而是身心兩方面整個(gè)投入求證到的智慧,這個(gè)智慧才是般若。所以“智慧”兩個(gè)字不能代表般若的整個(gè)含義。般若這個(gè)智慧包含五種就是所謂的五般若,第一種是實(shí)相般若,第二種是境界般若,第三種是文字般若,第四種是方便般若,第五種是眷屬般若。五種的內(nèi)涵就是金剛般若。

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