佛說(shuō)的這七種布施，不用花錢(qián)就能做到

　　在《雜寶藏經(jīng)》中，佛說(shuō)有七種布施，不損減財(cái)物且能獲得大果報(bào)。如果我們能夠在生活當(dāng)中善用其心，隨時(shí)隨地都可以來(lái)行。

第一，眼施：

　　用好眼色來(lái)看父母師長(zhǎng)、出家人乃至一切眾生，就叫做眼施。果報(bào)可得清凈眼，未來(lái)能得天眼，成佛可得佛眼。

第二，和顏悅色施：

　　和顏悅色是說(shuō)，面部表情看上去非常溫和慈祥。用歡喜的表情來(lái)供養(yǎng)布施父母師長(zhǎng)、出家人乃至一切人，可以獲得容貌端正的果報(bào)，未來(lái)成佛得真金色身。

第三，言辭施：

　　這是說(shuō)用語(yǔ)言來(lái)布施。說(shuō)善言軟語(yǔ)，將來(lái)的果報(bào)是言辭了了，說(shuō)話清楚分明，且能得到別人的信任。未來(lái)成佛可得到無(wú)礙的辯才。

第四，身施：

　　看到父母師長(zhǎng)、出家人乃至年長(zhǎng)德高的人走過(guò)來(lái)，主動(dòng)上前迎接，并且問(wèn)訊禮拜出家人，這就是用身作布施。身布施可得端正、高大、為人尊敬的果報(bào)。未來(lái)成佛，身體就像尼拘陀樹(shù)一樣高大偉岸，沒(méi)有人能見(jiàn)到頂。

第五，心施：

　　以上所說(shuō)的眼布施、和顏悅色施、言辭施和身布施，離開(kāi)了善心和善，就無(wú)法真正成就布施。只有用善心、存好心來(lái)布施供養(yǎng)，才能叫做心施。善心和善布施可得明了心、不癡狂心，未來(lái)成佛得一切種智心。

第六，床座施：

　　這是說(shuō)見(jiàn)到父母師長(zhǎng)、出家人以及年長(zhǎng)德高的人，應(yīng)當(dāng)為他們敷設(shè)床座等，以表示尊敬和關(guān)愛(ài)。乃至把自己的床或座椅，讓給別人來(lái)坐。比如，乘坐公共汽車(chē)時(shí)，見(jiàn)到老年人或病人，不妨站起來(lái)讓一個(gè)座位。身布施的功德是很大的，將來(lái)能獲得尊貴七寶床座的果報(bào)，成佛時(shí)會(huì)獲得佛的獅子法座。

第七，房舍施：

　　把自己的房舍提供給父母師長(zhǎng)、出家人乃至其他人臨時(shí)居住，就可以成就房舍施。將來(lái)能獲得自然宮殿的果報(bào)，成佛以后可以得到諸禪定等。

　　從以上七種布施可以看出，布施的內(nèi)涵是很寬廣的。只要我們擁有一顆幫助利益他人的心，懂得善用其心，隨時(shí)隨處都可以行布施，增福報(bào)。

摘自：學(xué)習(xí)《凈行品》十二

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