持咒是什么意思?如何持咒?
持咒是什么意思?
持咒是一種修行的方法,就是持續(xù)的念誦咒語。咒語持誦一百萬遍算是一種基礎(chǔ),可以起到跟佛菩薩感應(yīng)得到加持等感應(yīng),持咒時(shí)應(yīng)該心念專一效果最佳,根據(jù)每個(gè)不同的咒語的不同按照他的要求去持誦效果最佳?梢宰o(hù)身調(diào)理身體,幫助別人等作用,持誦咒后要做功德回向給冤親債主或者是法界眾生最好。咒語就是跟佛菩薩連接的一個(gè)密碼,心越虔誠效果越好。
如何持咒?
咒最大的作用就是斷除妄想,去除思慮。持咒,要注意三點(diǎn):無斷,無慮,無住。也即是,無間斷,無思慮,無留住。
1. 無間斷:
念咒有四步:受—讀—誦—持。受:先要找一個(gè),自己喜歡的咒語,最好有一定的長(zhǎng)度的,比如寶篋印,大悲咒,佛頂尊勝。讀:然后是讀,多讀,讀通順了,不拗口,有節(jié)奏,好聽。誦:之后是背誦,背誦熟練了,一氣呵成,沒有一字的間斷,沒有一字的錯(cuò)誤。持:然后才是持咒。這三大咒語任挑一個(gè),能一口氣背誦21遍,大概45分鐘。除了正常的換氣呼吸外,沒有一個(gè)字的間斷,沒有一個(gè)字的錯(cuò)誤,才可以稱為持。
2. 無思慮:
持咒的首要目的就是斷除思慮和妄想。所以無思慮,無疑慮。是持咒的方向。
妄念問題:人人都有妄念,妄念并不可怕,問題在于你對(duì)待他的態(tài)度,不要被卷進(jìn)去,也不要妄圖去斷除他。對(duì)妄念,不理睬,直接持咒,不間斷。妄念自生必自滅,本是無常,何需斷除?佛家,解決問題的方法就是讓你明白,本來沒有問題,又何須解決?有問題,就需要解決。而一個(gè)問題解決了, 另外一個(gè)又產(chǎn)生了。永無止盡,根本沒有解決問題。
氣息問題:有人持咒久了,氣息弱,氣短氣虛。這個(gè)問題的根源有二,一是有淫漏,精氣不足,氣息虛弱,不能持久。二是有思慮,氣息不暢。所以,一要戒淫,煉精化氣,使精氣充沛。二,要放下身心,了無牽掛,直接持咒,能快就快,突破意識(shí),放下思慮。咒在意先,隨念隨觀。一放下思慮,氣息自然通暢。本來無問題,也無需解決。
咒在意先:常人都是先思想,后說話,說出心中的念頭。而持咒是反過來,突破思想,不用思想,直接持咒,能快就快。在思想未產(chǎn)生前,咒就先出來了。咒一出來,思想就破了。咒要熟練到,不用思想,脫口而出。要能突破思想,還未來得及思想,咒就念出來了。咒出來了,思想就放下了,唯有觀照。持咒要快,快的來不及思想。“咒在意先,隨念隨觀。”
3. 無留。
持咒有了境界,比如咒音的穿透力,力度,回音等等。就容易產(chǎn)生執(zhí)著,執(zhí)著于這些東西。于是就成了障礙。持咒,不應(yīng)該留住于任何境界。
無住于境界:持咒久了,會(huì)有功夫,咒音有力度,穿透力,回音等等。你會(huì)喜歡這些感受,喜歡了,也就會(huì)去追求。追求氣息更強(qiáng)勁,更有攝受力。追求了,就停留在那個(gè)境界,于是境界成了障礙。所以,一定要放下對(duì)境界的追求,不斷持咒,能快就快,突破意識(shí),了無牽掛。
無住于當(dāng)下:持咒清凈了,會(huì)體驗(yàn)到“念念當(dāng)下”的感覺。字字音音,清澈明了。字字全力,音音全心,落地有聲,歸于當(dāng)下。這個(gè)是很好的境界。但也會(huì)因?yàn)橄矚g而去最求念念當(dāng)下的感受。就會(huì)喜歡,會(huì)追求每個(gè)音都更加有力,都落在當(dāng)下。而每個(gè)當(dāng)下,皆是隨生隨滅,求之不得的。所以不可執(zhí)著,不可留住。
隨滅隨生:每個(gè)咒音都是念念當(dāng)下,都是每個(gè)當(dāng)下。而每個(gè)當(dāng)下都是隨生隨滅,皆是空性。而持咒,既要明白無?招浴R惨靼酌钣。所以,隨生隨滅的同時(shí),也是隨滅隨生,運(yùn)用自在。既隨生隨滅,沒有留住。又隨滅隨生,沒有間斷,生生不息,連綿不斷。既念念當(dāng)下,又念念無住。
在家持咒的人,要注意以下幾點(diǎn):
。1)聲音:
真正持咒的人講究咒音,最好是以梵語的原音發(fā)音,而且每一個(gè)音節(jié)在印度都有它一定的意義和作用。但萬千法門在世代相傳的過程中,難免在讀音方面會(huì)有一些偏差,我們?cè)趺磥砜茨兀吭谡J(rèn)真聽取上師傳教的基礎(chǔ)上,盡量與之相同,如果無心的多少出現(xiàn)了一些偏差,應(yīng)知道一切修持法門,以心為主。
。2)時(shí)間:
持咒不一定非要在打坐或拜佛的時(shí)候,任何時(shí)間都可以持咒,乘車的時(shí)候、看電視的時(shí)候、洗澡的時(shí)候、上廁所的時(shí)候、生氣的時(shí)候、遇到麻煩的時(shí)候、甚至是做夢(mèng)的時(shí)候都可以,最好是把持咒變成一種習(xí)慣,只要心有空閑的時(shí)候都可以,只有這樣,你才能在做夢(mèng)的時(shí)候記得持咒而不受驚嚇,才能在生氣的時(shí)候記得念咒而知道自控,才能在陷入困境的時(shí)候記得念咒而化解逆緣,而只有在任何時(shí)候還記得持咒,才可能在生死關(guān)頭因此而得到解脫。持咒的時(shí)間根據(jù)不同的處境,一句兩句也行,一兩個(gè)鐘頭也行,不需要固定時(shí)間的。
(3)方法:
持咒最好還是和打坐、手印結(jié)合起來,保持心情平靜,身體放松。可以輕聲念出聲來,也可以動(dòng)嘴而不出聲,還可以在心里默念,行者可以根據(jù)自己的喜好來,怎么覺得適合自己放松就怎么來。平實(shí)工作和生活的空暇時(shí)間,不方便打坐或持手印,就保持專心,心里默念就行。
。4)觀想:
要根據(jù)個(gè)人不同的修行境地來,大多數(shù)人如果讓他刻意觀想某個(gè)佛菩薩像,或者某個(gè)種子字等,不僅觀想不來,分了心神,還容易走偏,魔變成你想看到的佛菩薩像或者光點(diǎn)、殊勝境界等,讓你跟著他跑,時(shí)間一長(zhǎng)就著了魔還不自知,以為上了什么境界。因此可以不用觀想,心無牽掛,任其自然,任你什么意境,是佛菩薩像也好,是仙境也好,來就來了,去就去了,不追求,不執(zhí)著,不動(dòng)心,耐得住寂寞和單調(diào),只是全心全意,反復(fù)不斷的念誦。 一字一字從心里過。如果有時(shí)分了神,一邊念咒一邊想別的,這也很正常,只需要保持一顆內(nèi)觀的心,知道自己跑神了,趕緊回來專心持咒,久而久之,那個(gè)想跑神的念頭一出,你就能看到它,“想跑?沒門!”一把揪回來,老實(shí)呆著念咒。再久一點(diǎn),你連想跑的心都沒有了,你都不知道為什么要跑?跑哪里去?是什么跑了?
這時(shí)的你心地清明、鎮(zhèn)定,渾身的肌肉骨骼柔軟如棉,心里不由自主的涌出一句又一句的咒音,像是自動(dòng)化的流淌出來,不是我在念他,更好象是他在念我,人與咒完全融合在一起,咒音象波浪一樣,一波一波的從頭到腳的在體內(nèi)來回震動(dòng),好象全身的每一個(gè)細(xì)胞都因此在深深的顫動(dòng)。咒音一圈一圈向外輻射,彷佛大地都跟著震動(dòng)。種種美妙的滋味不是文字所能形容的,人完全沉浸在定的空樂之中,其樂是世間所有快樂均無法比擬的。南懷瑾先生曾描述到:“一波一波的光明隨著咒音的頻率,從我的身體里面噴射出來。事實(shí)上,此時(shí)已聽不到咒音,而是感覺到咒音如白色的光明,隨著一個(gè)個(gè)咒音的流動(dòng),在身體內(nèi)部流來流去,猶如一片光海,而這光明在不斷的擴(kuò)展,延伸。倏的,從腳底一道弧形的光明直升上天頂,頓時(shí),四周大放光明,猶如白晝一般。我與光明融會(huì)一體,光即是我,我即是光,光我不二,而咒音忽而在內(nèi),忽而在外,搞不清內(nèi)外與左右。呵!這才是咒音的最深的密意:咒即是光,光即是咒,光咒不二。”
- 上一篇:第一頁
- 下一篇:您是否當(dāng)面錯(cuò)過了佛菩薩?
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門后的注意事項(xiàng)
- 開天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語?佛教最神奇的九個(gè)咒語
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒有用?為什么說佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類分別指什么?
- 知足少欲少煩惱
- 多也足,少也足
- 什么是滿足?
- 容易知足是不求上進(jìn)?
- 知足就不會(huì)抱怨
- 現(xiàn)在擁有的就是最好的
- 最自在的生活享受
- 真正的解脫
- 幸福是什么?
- “忙”不是問題
- 都是新的
- 忙中有序地趕工作
- 快不一定就好
- 把工作當(dāng)成趣味的生活
- 保持平靜的心
- 好壞不放心上
- 工作要懂得隨順因緣
- 面對(duì)工作調(diào)整,要能夠隨遇而安,別挑三揀四
- 放下身段大有可為
- 別做一行怨一行
- 以諒解解開壓力
- 把希望當(dāng)成壓力
- 少一點(diǎn)得失心
- 轉(zhuǎn)壓力為自我期許
- 盡其在我
- 把自己放空一下
- 壓力是成長(zhǎng)助力
- 心甘情愿就不苦
- 挫折是正常的
- 不和過去比較
- 化解壓力
- 不求人關(guān)心
- 堅(jiān)持走下去
- 機(jī)會(huì)總會(huì)輪到你
- 讓彈力球變成棉花
- 在機(jī)會(huì)中發(fā)展與成長(zhǎng)
- 盡其在我,雖敗猶成,僥幸而得,雖成實(shí)敗
- 自我激勵(lì)是成功不可或缺的元素
- 養(yǎng)成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)健全的性格
- 對(duì)于生活要心存感恩之心
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門
- 佛教名詞
- 佛咒入門
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門
- 妙法蓮華經(jīng)入門
- 觀世音菩薩普門品入門
- 十小咒入門
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門
- 六字大明咒入門
- 無量壽經(jīng)入門
- 華嚴(yán)經(jīng)入門
- 藥師經(jīng)入門
- 阿彌陀經(jīng)入門
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門
- 六祖壇經(jīng)入門
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門
- 圣嚴(yán)法師入門
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門
- 解深密經(jīng)入門
- 佛經(jīng)入門
- 濟(jì)群法師入門
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門
- 法增法師入門
- 昌樂法師《人生是道場(chǎng)》
- [弘一法師]心念不亂 煩惱自斷
- [烏龍茶]武夷巖茶與安溪鐵觀音在制作工藝上有何區(qū)別?
- [生活故事]損失了兩個(gè)馬克
- [生活故事]燈芯將盡
- [哲理故事]學(xué)會(huì)知足,別讓欲望毀了生活
- [佛與人生]知足少欲少煩惱
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是正宗
- [弘一法師]從容是一種修煉
- [普洱茶]家里的普洱茶長(zhǎng)霉了,還能喝嗎?
- [禪宗文化]李商隱《錦瑟》的禪意
- [生活故事]天堂與地獄只一線之隔
- [哲理故事]享受寂寞,修煉德行
- [妙法蓮華經(jīng)]愿以此功德,普及于一切,我等與眾生,皆共成佛道
- [佛與人生]多也足,少也足
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是頭頭是道
- [弘一法師]放下心中的“怕”
- [紅茶]紅茶文化對(duì)英國文化有著怎樣的影響?