心經(jīng)
《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng),是佛經(jīng)中字數(shù)最少的一部經(jīng)典著作,因其字數(shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來無數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠之心,把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。自由自在的菩薩用般若智慧言傳身教眾生,依靠自心的心靈智慧,從煩惱生死的這一邊到..[詳情]
《心經(jīng)注解》第七卷
《心經(jīng)注解》第七卷
滌華禪師
空不異色。“8”
(一)空者、是真空也、真空者、有靈有覺也。而不是玩空者、玩空者、空無靈覺也、真空能含一切、一切不礙真空。所謂真空、能含妙有、妙有能顯、真空、之德、之用、之靈也。
。ǘ┎划惿、諸色諸相、顯現(xiàn)於真空、真空亦無礙相、真空亦無、貪瞋癡愛想、更無五蘊、六欲之想、是故真空、在無掛無礙中、得諸自在者。其名為、真空自在、無有不自在、之處也。自在、在真空中、無貪無染、無污、“無住而住”亦無分別、是非福罪相、故名、真空、能含妙有也。集句?詹划惿、行者、真心中、無一切妄、無一切相“時”、其行者、之心、而與真空、合為一體、一體者、用則齊彰、齊彰者、諸色、無有不呈獻、於行者、耳目之前。不用則藏、則藏者、諸色形相、無有不藏於、行者、真心之中、其真心中、寂寂然、湛湛然、兀兀乎、蕩蕩乎、行者、其寂光、清凈而微妙、不動而靈敏。其凡夫何能見耶、知耶、覺耶。故名為、空不異色也。
色即是空。“9”
色即是空者、凡有形形色色者、皆名、無常無我也。無常者、即是空也、無我者、肉身形相、非我也。色如晨星暮日、轉(zhuǎn)瞬、而易逝、剎那、而變遷、終歸於空。故名、色即是空。集句。色即是空、其性不空、猶如午夜、日空“凌晨而不空也”。所謂、色即是空者空其諸妄諸相也。倘無諸妄相時、空即是色也。何者、猶如午夜、不能見日者、遭遇妄心“地球”而遮也。即是凡夫、遭遇五蘊、六欲、貪妄、所遮於本心也。凌晨見日者、猶如、無五陰、空六欲、窮七情、無塵相妄、無遮於本心也。所謂、凡圣不同者、是迷悟之差別也。凡夫倘能、轉(zhuǎn)迷為悟者、其生死了也、其彼岸至也、學(xué)者、無可辜負自心。
空即是色。“10”
空即是色者、真空能含、萬象、其萬象者、皆是真空之中、而顯也。凡夫倘能、空其心、即不名為凡夫也?招恼摺⒑文軣o四相、能空五蘊、與眼之所見、耳之所聞、鼻之所嗜、舌之所嘗、身之所觸、意之所感、識之所別者、見如是等、而不生其心者、其名為、能空其心也。而不是、不見、不聞、不嗜、不嘗、不觸、不感、不別者。而是、無染、無住、無能動其心也、倘能如是、即證得三果之人也。
其名為、已破見、聞、思、三惑之人也。其人猶如、上大學(xué)、以到三年級已、待到畢業(yè)后、去國外、當(dāng)留洋生、國外留洋生、是從三果、直升到、兜率禪陀天、為天人、名為、預(yù)到彼岸人。
二果者何、二果者、於見聞思、三惑之中、已斷、見、聞、二惑已、故名為、二果之人也。
初果者、須要往反七次、方能了、分段死也、七次者、天上沒、生人間、人間終、反天上、如是往反七次。
初二次中、見諸色相、即迷即覺者。
三四次中、見諸色相、其心如常也。
五六次中、見諸色相、猶如未見、在此之間、其心光明。
最后、再來世間一次、待世緣盡時。升二果天、在二果天、清凈無為、勝初果天、在二果天、仍須一反世間、“故經(jīng)云”“斯陀含名、一往來”“此也”待到天祿盡時、直升三果天、直升者、變易死也、猶如蠶眠、其名為、變易死者、而非凡夫、二死不無、二死者1、分段死、猶如一物、分為兩段、兩段者、生不知死、死不知生也、而是我等、苦中最苦者2、變易死者、猶如、金蟬脫殼、脫殼苦、仍未解決也。
所以佛說、初二三果、之人、仍然、是九類眾生者。倘再進步、即證、大阿羅漢、道性天人者、亦名兜率禪陀天人。
反多反少者、行者、不可執(zhí)著也。倘能生清凈心、而無四相者、一反也無也。
行者、多反、少反者、是行者、自心自造也。如是解者、仍有其相也。倘無諸妄、諸相時、即地、即是彼岸。即心、即是如來。當(dāng)深入。集句?占词巧摺⑻饶芸掌渲T妄者、行者、見聞思覺中、無有不是、真如實相者、真如實相者、非為空也、而是活活潑潑、真心中、常樂我凈也。而非凡夫、再幻夢泡影中、追妄逐相、之樂、而可與比也、彼樂者“色即是空也”。倘能無貪無愛、無一切見欲、無一切妄想、與是非相者、其真心、空空空、在空空空中、其真心中、見一切相、聞一切聲者、無有不是、常樂我凈、無有不是微妙、其真心、無不莊嚴、而清凈。故名為、空即是色、亦無空“實”色相。
- 上一篇:《心經(jīng)注解》第六卷
- 下一篇:《心經(jīng)注解》第八卷
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百四十二)
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百四十一)
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百四十)
- 玄奘大師版《心經(jīng)》講記
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百三十九)
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百三十八)
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百三十七)
- “空”與“色”相依相存,無有差異
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百三十六)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)是誰翻譯的?心經(jīng)譯者玄奘大師
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百三十五)
- 《心經(jīng)》的大智慧
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百三十四)
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百三十三)
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百三十二)
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百三十一)
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百三十)
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百二十九)
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百二十八)
- 《心經(jīng)》的大智慧(一百二十七)
- 楞嚴經(jīng)白話文卷一
- 第一卷 忉利天宮神通品
- 卷一 序品 第一
- 第四卷 閻浮眾生業(yè)感品
- 第六卷 如來贊嘆品
- 第二卷 分身集會品
- 第三卷 觀眾生業(yè)緣品
- 第八卷 閻羅王眾贊嘆品
- 第五卷 地獄名號品
- 第七卷 利益存亡品
- 妙法蓮華經(jīng)注音 序品第一
- 第十三卷 囑累人天品
- 第九卷 稱佛名號品
- 第十二卷 見聞利益品
- 第十卷 校量布施功德緣品
- 《地藏經(jīng)》贊
- 第十一卷 地神護法品
- 《地藏經(jīng)》開經(jīng)偈
- 楞嚴經(jīng)白話文卷二
- 《華嚴經(jīng)》原文卷一至卷五
- 妙法蓮華經(jīng)弘傳序
- 楞嚴經(jīng)注音 第一卷
- 卷一 方便品 第二
- 《地藏經(jīng)》回向偈
- 妙法蓮華經(jīng)注音 譬喻品第三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 方便品第二
- 卷二 譬喻品 第三
- 楞嚴經(jīng)白話文卷三
- 楞嚴經(jīng)白話文卷四
- 卷七 觀世音菩薩普門品 第二十五
- 卷二 信解品 第四
- 楞嚴經(jīng)注音 第七卷
- 妙法蓮華經(jīng)注音 化城喻品第七
- 卷三 化城喻品 第七
- 卷三 藥草喻品 第五
- 卷六 藥王菩薩本事品 第二十三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 觀世音菩薩普門品第二十五
- 楞嚴經(jīng)白話文卷十
- 楞嚴經(jīng)白話文卷五
- 卷四 五百弟子受記品 第八
- 圓覺經(jīng)講的是什么內(nèi)容?圓覺經(jīng)概說
- 《大寶積經(jīng)》共有多少卷,是誰翻譯的?
- 楞嚴經(jīng)是怎么來的?楞嚴經(jīng)的由來故事
- 佛經(jīng)的序分、正宗分、流通分是什么意思?
- 玄奘大師版《心經(jīng)》講記
- 念地藏經(jīng)期間總做噩夢,這是為什么?
- 《華嚴經(jīng)》是怎么來的,是誰從龍宮帶出來的?
- 念經(jīng)時,可以跟著文字去理解內(nèi)容,感受景象嗎?
- 《六祖壇經(jīng)》的四種版本
- 維摩詰經(jīng)主要講了什么?
- 華嚴經(jīng)是大乘經(jīng)典嗎,有哪些漢譯本?
- 真正的佛在哪里?真如自性是真佛,邪迷三毒是魔王
- 《壇經(jīng)》處凡愚而不減,在賢圣而不增的意思
- 《法句經(jīng)》偈頌:人生在世間,應(yīng)實行善德的講解
- 百佛名經(jīng)注音版
- 增一阿含經(jīng)是誰翻譯的,多少卷,講什么?
- 《華嚴經(jīng)》偈語“汝等眾生,不能自救”是什么意思?
- 妙法蓮華經(jīng)是誰說的?
- “空”與“色”相依相存,無有差異
- 《法華經(jīng)》的四安樂行是指什么意思?
- 《法句經(jīng)·智者品》偈頌:智者不為得失心動
- 《維摩詰經(jīng)》的漢譯本與注疏
- 般若波羅蜜多心經(jīng)是誰翻譯的?心經(jīng)譯者玄奘大師
- 佛語法門經(jīng)注音版
- 法華經(jīng)是誰翻譯的?妙法蓮華經(jīng)譯者鳩摩羅什介紹
- 《無量壽經(jīng)》三輩往生是通途菩提心還是凈土菩提心?
- 《法句經(jīng)》偈頌:此心難覺察,隨欲望流轉(zhuǎn)的解讀
- 《心經(jīng)》的大智慧
- 圓澄禪師翻跟斗作禮講《金剛經(jīng)》
- 《父母恩重難報經(jīng)》提倡孝道的偈語
- 《六祖壇經(jīng)》中的兩處“念”是指什么?有什么不同?
- 佛說菩薩行五十緣身經(jīng)注音版
- 大方等如來藏經(jīng)注音版
- 如何擁有幸福的生活?常修慈悲心,煩惱自然無
- 《法句經(jīng)·心品》偈頌:飄浮不定心,不明了正法的講解
- 九品往生出自哪部經(jīng)典?
- 蓮池贊的全文及拼音
- 華嚴經(jīng)有幾個版本?四十華嚴、六十華嚴、八十華嚴
- 菩薩生地經(jīng)注音版
- 從《壇經(jīng)》片段,瞻仰學(xué)習(xí)六祖大師的嘉言懿行
- 妙法蓮華經(jīng)全文
- 地藏經(jīng)原文
- 楞嚴經(jīng)白話文
- 妙法蓮華經(jīng)注音
- 無量壽經(jīng)原文
- 楞嚴經(jīng)注音
- 金剛經(jīng)原文
- 華嚴經(jīng)原文
- 金剛經(jīng)譯文
- 妙法蓮華經(jīng)譯文
- 楞嚴經(jīng)原文
- 瑜伽師地論原文
- 華嚴經(jīng)譯文
- 地藏經(jīng)譯文
- 心經(jīng)講解
- 心經(jīng)譯文
- 南懷瑾:《金剛經(jīng)說什么》
- 六祖壇經(jīng)原文
- 瑜伽師地論譯文
- 六祖壇經(jīng)譯文
- 楞嚴經(jīng)講解
- 楞嚴經(jīng)譯文
- 金剛經(jīng)講解
- 大般涅槃經(jīng)原文
- 俱舍論原文
- 地藏經(jīng)講解
- 地藏經(jīng)譯文
- 楞嚴經(jīng)原文
- 楞伽經(jīng)譯文
- 涅槃經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)譯文
- 瑜伽師地論白話文
- 瑜伽師地論講記
- 解深密經(jīng)原文
- 阿彌陀經(jīng)原文
- 地藏經(jīng)白話文(王智隆居士)
- 成唯識論原文
- 維摩詰經(jīng)譯文
- 大般涅槃經(jīng)白話文
- 華嚴經(jīng)講解