五種“空”

　　“照見五蘊皆空”的這個“空”字，有多少種類呢？這個“空”具體來說有五種類型。

　　第一種叫“頑虛空”。

　　即是平常人說的“有無之空”。東西在就是有，東西沒有了，消失了，就是空，相對的空。比如說這張紙，大家看到了，現在它是存在，我們說它有，然后把它燒了，紙灰都沖到廁所去，看不到紙了，這張紙就沒有了，消失了，我們就說它是無，是空。又比如一個人活著的時候，是有，突然哪一天他去世了，燒成灰了，沒有了，這就是空。這種空是凡夫所對待的，一端叫做有，一端叫做沒有、無，是這樣的一個空。

　　這個空不是我們佛教里面講“照見五蘊皆空”的“空”，這個是頑虛空，是一般的凡夫都可以認識到的、相對的空。這樣的“空”對我們學佛來說意義不大，佛法里講的“空”不是這個意思。

　　第二種叫“斷滅空”。

　　斷滅空是外道還有一部分世俗人的一種偏見和邪見，他們認為人死如燈滅，人死以后什么也沒有，沒有前世、沒有來世，也沒有因果存在，這個叫斷滅空。不僅古代印度有外道持這種見解，就是現在很多人還是持這種見解，包括所謂的唯物主義者。他們認為人活著，就有，人只活這一世，死了什么都沒有了。世俗有很多人都持這樣一個斷滅見，這個叫“斷滅空”。

　　我們平時經常談論，人有沒有前生、后世呢？怎么判斷我們會有后世？凡夫說看不到，也不知道。很多人就卡在這里，不肯學佛。“你給我證明有后世，我就學佛。人活一世，死了什么都沒有，還不如及時行樂，干嘛那么苦修行呢？”很多人有這樣的想法。因為一般的人沒有神通，叫他看到后世，也不可能。這是第一點。第二，即使有神通的人能看得到的人，告訴你有后世，你會覺得他說假話，不相信。

　　我們怎么判斷我們以后還會有后世？我們要從這個地方好好去思考。一般人認為通過理性思維分析判斷會有后世，那才有說服力。那我們好好分析一下，怎么樣判斷會有后世。其實，就在我們的現在，就可以知道有后世。我們可以這樣去分析：我們人，主要有兩個部分組合，一個是物質部分，一個是精神部分。我們跟這張紙、這個桌子是不同的。這張紙、這個桌子只是物質的組合，它沒有精神。

　　我們人是有精神的，我們知道痛，知道癢，還有記憶功能，以前做的事情可以回憶，現在可以思考問題，還可以想象未來。所以，我們人跟這張紙、這個木頭是有差別的。木頭不知道痛，癢，沒有記憶和想象，它不會說我前輩子是哪棵樹，以后會變成腐爛的東西，會消失，它不會說，也不會想。但是我們人跟這些物質是有差別的，我們是有情感的，有記憶、想象、會思考的。所以，我們人叫“有情眾生”，這些木頭、石頭叫“無情眾生”。我們在分析的時候，一定要從有情眾生生命這兩部分的組合（精神和物質）來分析。

　　先從物質這條線來看，我們人的物質部分是水、脂肪、蛋白質、淀粉、核酸這些物質，也就是地、水、火、風組合的。木頭里面也有水，火燒了有煙，一氧化碳、二氧化碳，最后變成灰，有鈣、碳等這些物質，也是地、水、火、風這些組合的。我們人體內的物質部分，就是地水火風不斷地生滅變化更替。我們的身體每一天都在新陳代謝。每天吃進去新的東西補充身體，老化的東西又排出體外，這個叫新陳代謝。

　　新陳代謝就是我們體內的地水火風不斷地在變化。假設你幾天不吃不喝，那就會缺水脫水，沒有新陳代謝，不更替，身體就出現障礙，七八天可能人就完蛋了。新陳更替，外面新鮮的東西補充進來，如水、食物，體內老化的部分排出去，變成大自然的東西。大自然的東西進來又出去，進來又出去，新陳代謝，不斷更替。這個更替它沒有太大的延續(xù)性。外面的四大進來成為我們身體的一部分，然后我們里面的四大又跑出去一部分，新陳代謝，不斷地生、不斷地滅，每天都有無數新的細胞代替舊的細胞。

　　可以這么說，我們的肉體時刻都在不斷變化。身體的物質部分不斷變化，地水火風不斷變化，它們有記憶功能和延續(xù)功能嗎？沒有。科學家研究發(fā)現，我們身體這樣每天進來、出去新陳代謝，大概經過四到五年整個身體的細胞會全部更換完。因為物質全部換掉了，你其實和以前就不一樣了！從肉體來說是完全不同的生死變化。假如我現在是五十歲，從肉體的角度來說，我的整個物質部分已經更換了十幾次。更新了十幾次意味著什么呢？就是這五十年來，其實我的肉體已經死了十幾次，又生了十幾次了。

　　但是，我們的精神跟物質的生死更替是不一樣的。我們的精神有一個延續(xù)性。延續(xù)性是什么意思？比如我們小時候學到的東西長大了還會用，還有記憶；曾經經歷的事情還有記憶，這就是延續(xù)性。我們精神這條線一直在延續(xù)，因為過去發(fā)生的事情我們都有記憶，從精神的生命來說，雖有變化但是它一直延續(xù)。舉個例子，十年前我學會了第一次開車，雖然那個事情已經過去了，但是它一直會影響到我現在開車。為什么我現在開車很熟練？因為有無數次的開車經驗。這種經驗記憶雖有變化，但是它有延續(xù)性。

原標題：傳承-明向法師：《心經》的大智慧（七十五）

文章轉自微信公眾號：禪宗文化