地藏經心地法門 第四十一卷

　　南無本事釋迦牟尼佛（三稱）

　　南無大愿地藏王菩薩（三稱）

　　南無忉利會上佛菩薩（三稱）

　　所以大家就合掌念阿彌陀佛這樣就可以，今天晚上來給同修報告殺生和放生的故事。因為這個時代很多人學佛，但是對因果的道理往往他看得說是真的嗎？特別這個時代，經濟大家都不錯，家里吃的喝的都很具足，究竟有沒有報應呢？

　　發(fā)生在八十年前，其實也不算太遠，在香港有一個女眾，長得非常漂亮，她長的漂亮，工作好，上班工資高，家里很有錢，你想一下，一個有錢人，又沒有宗教信仰，有錢干什么？大吃大喝，這是免不了，對不對？后來她最喜歡吃什么？新鮮的，到海邊買那些魚，蝦，新鮮的東西，有很多人看她這樣吃，就問他，某某人，你少殺生一點，她說，人活著，還不是為了快樂嗎，就是說，高職，職位很高，不如高薪，對不對，工資很高，高薪不如高興，這個時代有得吃，有得喝，不多吃一點，那是頭腦有問題，她越來越有錢，怪不怪？她就這樣，越來越有錢，越來越有錢，又經常給人家請客，那給人家請客，是不是朋友越多了，朋友越多，生意做得怎么樣？越好了，吃得更好了，這樣人身體很好，吃得好，生意好，家庭很順利，別人給她說，當然這個別人指的是什么人？佛教徒。說：你有錢，很好，要多行善，多積功累德，多放生，布施。她說一句：你們佛教徒多放生，多布施，多吃蔬菜，窮得要命。我這個人也很少放生，也很少布施，天天吃肉，卡拉ok，身體也很好，家庭條件也好，你看，我生意做得也不錯，你們行善行到窮光蛋，窮到黑不溜秋的，我又不用什么行善，你看，這樣就更加的，她自己對自己有信心，我這樣吃喝，做生意，正確的，人生觀是正確的，她就不但自己吃那些，新鮮的，而且都帶朋友，像水煮活魚，水煮螃蟹，專門吃新鮮的，全部到海邊，大家知道，香港有內港，外港，這樣然后吃得好，生意好了，身體健康了，朋友多了，這樣的日子很好過，一過就到了七十歲，這樣算不錯了吧，一生當中很不錯，人到老了，麻煩事就來了，多多少少怎么樣？病痛，沒想到，這一病，就給她病倒了，看了很多醫(yī)生，吃了很多藥，怎樣吃都吃不好，怎樣治療，都治療不好，到她臨終的時候，只說一句話，哪一句話呢？真有報應。

　　只說這一句，怎么報應呢？她病倒的時候，所有的冤親債主都來了，舉個例子大家比較好懂，當你有權有勢的時候，人家不敢得罪你對不對？病倒了，冤親債主都來了，來以后她自己說，墻壁上的螃蟹、魚，她所殺，所吃的那些東西，全部都出來了，別人看不到，她給別人說，別人也不太相信，為什么？只有她看得到，別人看不到，后來她給人家說，所殺什么東西都來了，搞到最后，頭腦錯亂了，到她最后說這句話，還能說話的時候，只說這一句，真的有因果報應，到嚴重的時候，在床上不能自理，更嚴重的時候，她將體內自己骯臟的東西，在床上自己做廁所，然后手捧起來自己吃掉，糞尿地獄，沒有人敢去看她，為什么？她墻壁上，全部都是大便，都是自己手去抓涂墻壁，為什么要涂墻壁呢？因為墻壁上的魚蝦、鰲蟹，一只一只的出來，而別人進去看的時候，都被她嚇壞了，到最后沒人敢去看她，看她也沒用，房間里面關起來，自己拉，自己吃，整個房間里面，就跟那個廁所里面的糞坑，完全一樣，沒斷氣之前，搞到這樣，死掉以后，唯一的方法，先得請消防隊，知道嗎？沖一沖，然后尸體就不用再說了，只說了這一句話，真的有因果報應，在香港。所以在座同修，現(xiàn)在這些年輕人，包括我們在座的同修，年輕所吃的，身體健康所殺的，都看不到，但你要記住，如果有一天現(xiàn)前的時候，你想回避，也回避不了。這個只有能真正深入經藏的人才能領悟。

　　97年，我還在南方。有一天，在佛學會安排講課，在講課的時候講到，念阿彌陀佛的功德利益，突然間有一位女眾，就像你們這樣聽經，突然間站起來，站起來的時候五官跟別人不一樣，一般我們人站起來很正常，對不對？她站起來的時候，口是張開的，舌頭跑出來，我覺得怪怪的，怎么會這樣呢？你們看到大夏天，狗喘氣，熱得受不了，那個狗喘氣的動作沒有？舌頭跑出來，在那個地方吐氣，喘氣，就那個動作，滿面通紅，那個女眾說一句話，師父沒錯，你講念佛功德就是這樣的，原來用我們東北話講比較好懂，附體，怎么附體呢？她說，二十八年前，就是97年的二十八年前，那現(xiàn)在已經多少年了？算四十年了對不對？今天09了吧，那就四十年前，算今年，四十年前，今年六十多歲了，這個老菩薩現(xiàn)在還在，還在南方，真人真事，我生下了第二個孩子，那么在四十年前，非常貧窮，沒什么東西可吃，養(yǎng)身體，一般小孩出生都要坐月子，養(yǎng)身體對不對？沒得吃，沒辦法的情況下，老公說，這樣吧，干脆把咱家的那一條黑狗殺掉，沒辦法，一條狗正常是三十斤左右，殺掉以后，吃了七天，一個人，當然骨頭吃不完，不是還有老公嗎，她吃好的肉，骨頭呢，老公其他人吃一點，那這件事情過去就過去了，誰能想到，后面還有后果呢？到1997年，就是二十八年前，有一天晚上，她在床上，聽到一個聲音，要來討命，她說我也沒殺人呢，討什么命呢？隱隱約約的，并不是很明顯，但已經看到了，也就模模糊糊，看到墻壁旁邊一條黑狗，但注意看，眼睛瞪開，睜開，眼睛瞪開，還不是很明顯，但確確實實有影子，它說，我就是被你殺的，二十八年前，你第二個兒子出生，殺我的生命補身體，給這位女眾嚇壞了，她想一想，確確實實存在，然后，她就馬上坐起來了，你原諒我，我不是惡意的，或者說我當時也是家庭貧窮，沒辦法的，這一條狗說一句話，狗說話了，我要原諒你有條件的，除非你給我念佛，給我誦經。這樣她這位女眾，好好好，我答應你。那一天講課的時候，我教她，你最少一天要念一萬以上的，一萬以上其實不算多，最少一萬以上，然后拜佛，開始拜佛，拜哪一拜呢？《無量壽經》凈修捷要，第三十二拜，大家還有印象嗎？一心代為生生世世及現(xiàn)在生父母、師長，六親眷屬，冤親等眾，頂禮三寶，求哀懺悔，普代法界眾生，回向西方極樂世界，同生凈土，同緣種智，念佛拜下去，有沒有印象？凈修捷要第三十二拜，我說你一天最少要拜，拜的自己定，越多越好，念得最少要一萬以上，那么我講完課以后，她回去了，七天以后，給她打電話，怎么樣？她說，師父，好了，現(xiàn)在沒事了，做夢，夢到那一條狗又來了，那一條狗原諒她了，她從那一天開始以后，對佛法非常有信心，現(xiàn)在六十多歲，還在南方，真人真事。所以在座同修，你們有沒有發(fā)現(xiàn)，這兩個故事是兩個公案，一個殺生不念佛怎么樣？到晚年果報現(xiàn)前了，有沒有？一個怎么樣？雖然殺生了，晚年懂得懺悔，晚年懂得念佛，晚年懂得積功累德，現(xiàn)在人還在。還很健康，冤親債主原諒她了，所以這兩個故事，就是兩個人，也就是兩個做法，諸位同修，我們年輕到現(xiàn)在，多多少少，是不是有意的，無意的，故意的，都殺過生，就包括我也殺過生，殺過雞，殺過魚，殺過鴨，那時候不懂，傻乎乎的，看到說，有殺魚高興得不得了，不懂得佛法，諸位同修，不懂得佛法，殺魚，吃魚是不是很高興，特別是遼寧的鯽魚，盤錦的螃蟹，有沒有？那肯定爽得了，恨不得怎么樣？殺得多，吃得多，對不對？我們一般都這樣的，但是諸位同修要記住，不要學香港那一個人，什么都不怕，什么都無所謂，不相信因果，后來，糞尿地獄現(xiàn)前，而我們現(xiàn)在，今天已經知道了，諸位同修做過的過去，還有懺悔的補救，現(xiàn)在憑我們的能力，憑我們的發(fā)心，盡量做，但是在做的同時，在修行的同時，不要再犯了，再犯的話麻煩就大了，這是兩個公案，希望大家懂得懺悔，懂得念佛，懂得積功累德。

　　再來講一個，也是發(fā)生在南方，為什么我對南方比較了解呢？為什么，我本來就是南方長大的，是不是？所以對那個地方的事情，了解的比較多，農村干活，大家應該有發(fā)現(xiàn)，家里養(yǎng)的狗，經常跟主人出去有沒有，北方也一樣，這一家庭干活，有一條母狗懷孕了，跟著主人出去干活，但是主人回來了，狗沒回來，原因是什么？這一條狗，到山里面干活，生了小狗，找個地方，偏僻的地方生小狗，所以它就沒有回主人家，沒有回主人家，這條狗也是為了生命對不對？到處得找吃的東西對不對，那么又沒辦法回主人家，原因是什么，小狗在山上，那主人也找不到這條狗，在這樣的幾天當中，這一條母狗，只能向周圍附近的家庭，村莊偷吃東西。其實不要說狗了，如果是人也是這樣的，對不對？無奈之下，也是這樣的，沒想到，這一家姓武，武松打虎的武，姓武的這一家，剛好買拜祭祖先的東西，拜祭鬼神的東西，被這一條母狗，不但偷吃了，有的還被它叼跑了，姓武的這一家覺得，難道是人來偷的嗎？如果是人來偷的，應該整盤全部端走，對不對？再說，人要偷，單單偷吃的東西，是不是有點不太可能？琢磨來琢磨去，研究桌子上那些東西是動物來偷吃的，他就準備了，再放一些東西在那個地方，等著什么？守株待兔。沒想到，這一條母狗又來了，來了以后，夫妻倆兩把扁擔同時打，兩把同時打下，這一條母狗打暈了，沒死，暈了以后，其實狗要暈倒了，放在地下，待一兩個小時，它的鼻孔慢慢吸地氣，還能活，你信不信？除非打死就沒辦法對不對？它沒死。沒想到這個姓武的男眾很生氣，農村用煤炭的，燒開水那一種，煤灶，你們看過沒有？幾個放在一起，疊起來，燒開水那一種，他將這一條母狗拉起來扔到煤炭上面，被燒死了，就這樣死了，死了以后不到一個月，他家一個兒子，出車禍撞死了，再過幾天，有個女兒，跟人家談對象，談不成功，被別人丟棄了，自殺了，再過幾天，第三個兒子，跟人家打仗打死了，一個月還不到，死掉多少？三個。那簡直的話，誰都害怕，就懷疑這一家究竟怎么回事，幾乎很少的對不對？一個月死掉三個。求神、求佛、求出家人、在家人，求畫符念咒的，每天都去求，究竟怎么回事，沒有人能理解，他害怕了，他只有四個孩子，還有一個最小的，最怕這個最小的同時也怎么樣？也死掉。有一天求來求去，求到附體的那個地方去，所謂的跳神的巫婆，好懂了吧？巫婆。突然間巫婆顯靈了，顯靈的時候，是一條狗的現(xiàn)象，也是舌頭跑出來，在那個地方吐氣。它說你殺了我八條生命，我要滅掉你全家！這個姓武的一家，夫妻跪在那個地方，我沒有殺人哪！哪來八條生命？這個巫婆就講了，一個月前，你殺了狗有沒有？姓武的說，有有！一個月前肯定是知道的，對不對？有有有，有殺過一條狗，但我只殺了一條，哪來的八條呢？那一條母狗生了七只小狗，母狗死掉以后，小狗怎么樣？餓死了。大家知道，母親怎樣受苦受累，無怨無悔，當媽媽的人，看到自己的兒女子孫被別人欺負，被別人毆打了，媽媽會拼命的，你信不信？人也是這樣的，狗也是這樣的，叫做什么，身意心相同，所以諸位同修，你們女眾就更知道，你一輩子受苦受累，被冤枉，被陷害，只要你的兒女能站起來，你粉身碎骨都心甘情愿，信不信？這就是媽媽的偉大。（大眾鼓掌）為什么說父母恩重難報，就在這個地方，諸位同修，有人打你，你老公打你，你還能忍受，你老公要打你的兒子，你受不了對不對？你不要看和尚沒結婚，這些道理也懂，你要知道，所以不結婚不是不懂，也要懂這些世間的道理，世間的道理都不懂了，怎么能懂得佛法？佛法是包含了世間法，佛法超越了世間法，所以諸位同修，母親的偉大了不起，世上只有媽媽好，有沒有？這是以前電影唱的歌曲，這一條狗也一樣，你打死我，我還沒有那么大的嗔恚心，七只小狗餓死了，它死在哪里？煤炭，煤灶上面，它苦苦的要求，要求灶神，干什么？要告狀。在這樣的沒辦法之下，灶神帶它到釋提桓因，所謂的玉皇大帝，好懂吧，忉利天的天主，到那個地方去，忉利天的天主給它說，冤冤相報何時了，大家知道，忉利天的天主，釋提桓因也是佛教徒，《彌陀經》里面有記載對不對？怎樣勸，不接受，只想報仇。那么大家知道，狗是知恩報恩，狗是恩怨分明，狗的嗔恚心也挺厲害的，忉利天天主給它說，你報完仇，你匯墮落在惡道的。這一條狗說，我寧愿墮落惡道也要報仇。用現(xiàn)在一句話比較好懂，要跟他同歸于盡，玉石俱焚。

　　你不讓我活，我也不讓你好受，就這樣，有沒有這種人？太多了，這種對象，大家知道幾年前，幾十年前，日本來打中國，侵占中國的時候，也很多都這樣，來侵占中國領土，中國農民起義起來，你日本關東軍，日本什么軍不好使，被這些老農民，老百姓給他怎么樣？也給他整死，所以人的這種這個爆發(fā)力，太嚇人了，這一條狗也一樣，寧愿報仇，不聽勸化調解，沒辦法，在這樣的情況之下，這一條狗來報仇，一個月之內，要將武家四個小孩同時殺盡。你斷了我的子孫，我也滅掉你家族的后來人，這一位姓武的聽了以后，非常的害怕，跪在那個地方求原諒，我不知道，你后面還有七只小狗，原諒我，不要再殺我第四個孩子，然后姓武的這樣說，你開個條件，看什么樣的條件，我都答應你，不要殺我第四個孩子，第四個孩子死掉就斷子絕孫，這一條狗說一個唯一的條件，將這八條狗立為你們武家的祖先，身份就夠高的了，不但是來報仇的，還要要求什么？姓武的祖先，姓武的這一家想來想去，如果不這樣做，第四個孩子肯定活不了，雖然現(xiàn)在還沒死，一個月已經發(fā)生這么大的事情了，他也害怕了，后來很勉強，在家里立了一個武狗祖先神位，把八條狗的都立在神子牌，神牌大家知道，供在他們武家的祠堂，也跟祖先一樣的燒香、禮拜、磕頭，第四個孩子留下來了，從那一天開始以后，姓武的這個人內心也有所覺悟，懂得了這一句話，害人者人恒害之，愛人者人恒愛之，殺人者殺自己，懂了這個道理以后，姓武的到了晚年，懂得了什么？行行善，積功累德，這也是發(fā)生不長時間，真人實事。所以在座同修，有的報的快，有的報的慢，不是不報，時間未到。

　　你們當媽媽的時候，多多少少都吃過雞湯，魚湯，有沒有？好喝不好喝？肯定很好喝的，諸位同修，要知道，果報在后面等著，沒有白吃的東西，沒有天上掉下來的餡餅，我國語講得不太標準，餡餅還是餡餅，你們知道一下就好了，我講得不是很標準的那一個，差不多餡餅，搞不明白那個字，沒有白來的東西，諸位同修都是有還的，還得早，還得晚，這些三個問題。

　　我們在講一個。有一天，我一個引導師父，給我講一個，今年還活著，現(xiàn)在這兩個都還活著，我引導師也活著，這個女孩子呢，她最喜歡殺雞，最喜歡殺自己養(yǎng)的雞，為什么？安全。又營養(yǎng)又新鮮，怎么殺呢？刀拿過來，對雞頭砍斷，雞頭和雞身在地下噴血，跳動。她最喜歡看那個動作，非常高興，又好玩，又高興，這樣殺多長時間，殺多少只也不知道，等到她結婚，結婚以后，第一個小孩生下來兩歲多了，快三歲了，那么兩三歲的小孩，也會爬會走了對不對？雖然走的不是很好，也會走了，她也不知道為什么，搞不明白，那一天戴個墨鏡，自己開車，小孩跑在車底下沒看著，那么剛好呢，我們開車是不是要拐個方向，將小孩脖子這個地方，壓過去了，兩三歲的小孩能經得起車壓脖子嗎？雖然沒斷，沒有像刀砍雞那樣的樣子，但是只剩下什么？皮了。她自己的兒子，被她車給他脖子碾碎了，非常的傷心，哭，流淚，但是事情總是要過去的，對不對？總不能天天在那個地方哭，沒想到又懷孕了，又生孩子，更沒想到，同樣第二個孩子還是那樣，她簡直的話就有點受不了了，用我們東北話講，精神快崩潰了，到二十七歲，再生一個，第三個，第三個還那樣，還是被她自己開車脖子給他碾死了，三個小孩都一樣，死的動作都一樣，都是她親手，你想一下，這個時候的家庭會怎么樣，爸爸媽媽怎樣看待她？爸爸媽媽畢竟是爸爸媽媽，不用說了，公公婆婆怎么看待她，就是公公婆婆對她沒什么話可說，老公怎么看待她，親戚朋友怎么看待她，說好聽點是有點人情，說不好聽，沒人要，哭著鼻子，拿一個小包，到寺院，干什么？出家。老和尚一看，我這個引導師父可厲害了，諸位同修，我能出家，沒有他出不了，不是一般的老和尚，今年八十多了，他眼睛一看，他說，你不是來出家的，就是給你剃頭，你也出不了家，第一 你對佛法不認識，再來 你出家是來逃避現(xiàn)實的，有一天，你心情好了，你還會還俗的，你有什么事跟師父講，師父幫忙你調調心情，住一段時間你再回去，你出家出不了，這一碗飯，不是你能端得了的。被老師父這樣一說，趴在那個地方，哭得不像個人樣了，為什么，這一段時間，家里的心情，家里的看法，憋在體內，沒地方發(fā)泄，有一個和藹可親的老人，講這樣的話，偶爾陰天遇到陽光，冰柜里面偶爾碰上什么，熱度了，全部發(fā)泄出來，老和尚給旁邊說，你們先旁邊去，不要管她，讓她發(fā)泄，讓她哭，盡量哭，哭出來，就不會有病了，如果哭不出來會怎么樣？病倒哇，哭了快一個小時了，淚水也沒有了，然后老和尚看看她，他說，你剛才哭的動作，我都看到了，你不用說，你是殺生過度，甚至你是殺雞。這位老和尚了不起，太遠了，不然我可以帶你們去看看老和尚，八十多了，現(xiàn)在還活著，八十多，他說，你殺雞，太重了，就是說，當她趴在那個地方，哭的時候，背后怎么樣，跟著很多被她砍頭的雞，被老和尚看到了。諸位同修，其實這一點都不迷信，有點功夫，心地清凈的人，看東西和一般人看法不一樣，不知道你們信不信，他了解，他說，當你跪在這個地方哭，背后多少被殺的雞都跟著，所以從你的五官，包括你這些動作，就能看出，你殺生太重。這位女眾一聽，那就不用再說了，師父，我怎么辦？回家然后向老爸老媽，公婆認錯，向老公認錯，趕快皈依，趕快受五戒，趕快吃素菜，然后，趕快去放生，然后，她就開始買魚，買雞買鴨，也就是說，能夠放的東西盡量放，誦經念佛，給這些被殺被宰的，再到寺院誦經超度，做一些回向，現(xiàn)在全家很和好了，我這位引導師父，今年八十多，這位女孩子，也現(xiàn)在年紀不大，四五十歲，到現(xiàn)在四五十歲了，也有第四個小孩，不會再死了，改變了命運，改變了家庭，這個就是學佛的好處，真人實事，所以在座同修，這些絕對不是講迷信的，存在就是這樣的，改變了，這是殺生的果報。那我就講一個放生的果報。

　　雖然我不認識他，但真人實事的記載，小學生讀書，回家的時候背著書包，大家都知道，都有那一段的時間，和經歷，這一個人才八歲，這個小孩八歲，有一天回家，看到好幾個小同學，在那個地方熱鬧、玩耍。他也過去了，看看大家，圍在那個地方干什么，原來大家起了一堆火，干什么？要燒一只龜，那一只龜多大呢，據他所說明呢，大概，應該是比這個木魚還大一點（師父拿起桌上拳頭大的小木魚給大家看），不算大的太厲害，他看了以后，很害怕，就給那些同學說，不要燒它，小孩的心地還挺善良，其他的小孩要燒它，其實也不是惡意的，是好玩，好玩對不對？玩耍的心態(tài)，他也不懂得燒龜怎么樣，龜腳爬來爬去，好玩的，要將那一只龜拿走，同學不給，后來，他沒辦法，沖過去，把那一只龜，拿走了，跑啊跑，跑到河邊扔下去了，被其他幾個同學，打得臉青鼻腫了，整個臉像龜形一樣的了，那些同學怎么欺負他，你不是放龜嗎？這邊一拳，這邊一拳，一拳，這樣一塊塊的，跟龜差不多，回家以后，被媽媽說了，人家要燒龜，他媽媽不知道，你怎么跟人打架？我沒打架，是被人打。你怎么被人打？抓到人家的龜，扔在河里面。那媽媽看到這樣，反正小孩的話，打架很正常，對不對？擦擦紅花油，事情就過去了，過去，一過就是四十年，不是四十年，四十八年，一眨眼就四十八年，這位小同學也長大了，只讀到初中，海邊的孩子，讀書有的讀得不好，為什么，家庭條件都有限，長大以后，雖然初中畢業(yè)了，干啥？也是打漁，打漁不知道大家有沒有印象，大魚網可大可大了，船開出去，網灑在海里，慢慢慢的撈回來，他今年多大了，五十六歲，算那一年，不是現(xiàn)在講的零九年，算發(fā)生那一年，五十六歲，出去的時候遇到臺風，畢竟是海邊人，船翻過去了，死了很多人，那么像南方經常遇到這樣的情況，死人的家庭哭哭啼啼，燒紙錢，跪在那個地方，拜呀，你們是沒看到，讓你看到的話，你才知道，可憐，才知道，我們今天多么的幸福，諸位同修，汶川地震以后，大家才知道，我們是多么的幸福，有的沒得吃，沒得穿，然后家庭條件不好，經濟不好殘疾，鰥寡孤獨，妙湛老和尚死掉之前，說一句話，勿忘世上苦人多，我們盤錦這一帶，現(xiàn)在大家來的，生活條件都不錯，你有時間到偏僻的地方，窮得不得了，苦得不得了，一年花不了幾百塊，窮人還多，諸位同修，我們雖然看到，富有的人很多，窮人更多，你信不信，所以有的家庭，根本就條件很差的，然后有的就到海邊，哭哭啼啼，突然間這一家人知道，五十六歲這個人，他家里來哭，也來燒紙錢，隱隱約約看到海浪當中，慢慢大浪打上來了，有人發(fā)現(xiàn)，還有人沒死，不，還有人，不是說沒死，那邊還一個人，不管是死是活，肯定要怎么樣？救上來，撈上來對不對？開著船，年輕人沖下去，用了多長時間，馬上給他拉上來，沒想到拉上來的時候，注意看，他的肚子，趴在一只烏龜的上面，那一只烏龜多大了，你們看那個大磬，比大磬還大，兩百多斤，快三百斤的烏龜，比這個大磬還大，拖上來以后，沒想到這個人還活著，還活著就趕快給他體內擠水，水擠出來，問他怎么回事，他那個時候說話，力量很小了，龜救了我，當他掉下去的時候，那海里面肯定有風、雨，那個翻騰，都迷糊了，突然間看到一只龜來了，抱住那一只龜，就在海浪這樣，沉一下，浮一下，諸位同修，有這個力量就不得了了，你知道嗎？雖然海底很不舒服，但是沉一下，浮一下，喘喘氣對不對，這樣就救了他一條命，等到他有體力講話的時候，他說，他記得很清楚，四十八年前，他小孩被人家打，救了一只龜，那一只龜的龜腳，綁了一塊紅布，他記得很清楚，因為小孩要給他燒掉，很折騰，綁一塊紅布，諸位同修，龜的紅布，一般是拿不掉的，四十八年還綁在腳的上面，但是已經被那個肉陷進去了，不是在外面，包住了，他還看了那一條紅布，四十八年，倒過來，救了他一條命，大家不敢抓那一只龜，那一只龜在海邊，向所有的人點頭，三點頭，慢慢慢的又下到海邊，海底去了，這一個人，從那一天開始，不敢再打漁，殺生了，這個就是放生的故事。

　　所以在座同修，善有善報，惡有惡報，也許同修說，師父，你這樣好像有點問題，那救了那一只龜，龜來報恩，那他從初中畢業(yè)，到五十六歲，也殺了不少，那些怎么不來同時給他按下去呢，對不對？因果好像有點沖突對不對？其實不沖突，你要知道，被他救的龜還活著對不對，它在等著報恩，而這個人的陽壽還沒盡，被他所殺，所害的，那些魚蝦鰲蟹是來報仇，這個人還沒死，報仇的機會還沒到，救龜有救龜的因果，殺其他的有其他的因果。所以在座同修，因果一定要分開算的，不能說這個時候，被殺被宰的那些，魚蝦鰲蟹也出來了，你要分開講，這樣講一下，他還沒死，報恩的機會先到，如果死掉以后，活著說，還沒死的這一段時間，不積功累德，不去行善，死掉以后，那些冤親債主一上，那是兩筆賬。所以同修看到這樣的經文和故事，希望大家多深入經藏，多學習佛法，了解因果，了解故事，了解宇宙人生真相，現(xiàn)在就要轉到經典《百業(yè)經》了。

　　《百業(yè)經》里面有個記載，有一個出家人，這個地方說的，眼睛特別小，叫做小眼沙彌，人長的很福報像，挺莊嚴相，但是兩只眼睛太小太小了，那么大家就叫他，小眼沙彌。這一位小眼沙彌，怎么回事呢，我們講一下，大家就知道，迦葉時代，迦葉佛時代，有一位出家人，非常了不起，又是講修行，他在寺院里面當總管，那么以前的寺院跟現(xiàn)在，有點不同，把所有的供品，都供到寺院，供完以后要分，一個一個的分，僧團就分這些供品吃飯，有一天，有一位出家人，特別勞累，累的不得了，進去房間打坐，打坐的時候，這些供品沒人分，那沒人分，有幾個人挨餓了，這一頓沒吃，這一位管家，就是出家人的管家，又是出家人，又是管家，這樣出來就，你們怎么回事？沒吃飯呢，沒人分東西給我們吃。好，那你們誰負責分這個供品的？就說，有一位出家人分的。他就敲門，敲門以后他一看，這位出家人在打坐，眼睛也咪咪的，本來眼睛就很小，又帶咪咪的，他就問，你為什么不去分供品呢？這位出家人說，今天太累了，打坐忘記時間了，那么出家人畢竟出家人，總不能打架對不對？也不是說太嚴重的問題，他說，好吧，那你就打坐吧。然后，他就出來了，那么其他人就問，究竟誰分這個供品？這位出家管家，管家出家就說，用學小眼的動作給大家看，就是這個人，你知道嗎？所以諸位同修，有時候動作不能隨便做。這位管家出家人學習那個，小眼的這個出家人，咪咪的這個眼睛，就是這個人，你看懂了嗎？大家知道了，原來是那一位小眼的出家人，大家知道以后，這位管家又倒回去，罵這一位小眼的出家人，一直罵，罵得很難聽 ，罵什么呢，他說，你就像狗眼那樣的，眼睛咪咪的，你有沒有發(fā)現(xiàn)，狗剛出生，十二天之內，狗是閉眼睛的，有沒有？你有沒有去研究，要十二天，十二天以后，狗眼睛才能開，有沒有發(fā)現(xiàn)？我有去研究過，得十二天以后，狗的眼睛，慢慢慢張開，張開以后怎么樣？咪咪的小眼，然后罵了以后，這位出家人說，你這樣罵是不是有點不合體了，你也是出家人，怎么罵我這樣呢？然后這位出家管家就說，你有什么了不起，你也是出家人，我也是出家人。這一位小眼的出家人說，我已經證阿羅漢果了，你罵我的罪業(yè)是要墮落的！他馬上跪下去懺悔了，怎樣懺悔，死掉以后，還是投胎一只狗，投胎一只狗，投胎以后，剛好到釋迦摩尼佛這個時代，有一位施主，家庭條件太好了，娶妻生子，生了一個小孩，這個小孩心地不善，這個小孩，嬌生慣養(yǎng)，喜歡玩狗，偏偏就買了這一只狗，買回來了，這一只狗怎么樣？訓練咬人，小孩訓練這一只狗咬人，咬了很多人，有一天，舍利弗，到這位施主家里去，觀察這位施主，得度的因緣到了，去了以后，被這一條狗咬到出血，這位主人非常懺悔，師父，對不起，原諒，他就給舍利弗包扎，洗腳，治傷口，然后舍利弗給這一家主人講法，又給那一條狗授皈依，又把吃剩下來的飯菜，給那一條狗吃。這樣那一條狗第二次見到舍利弗，不再咬他了，成為了什么？對舍利弗很好，不長時間，舍利弗又來了，那一條狗也很高興，對舍利弗很尊敬，然后舍利弗走的時候，這一條狗送舍利弗走，就跟著他出去了，回來的時候，被其它的狗圍住，因為這一條狗太兇惡了，平常時訓練咬人，被其它的狗咬死了，死掉以后來投胎，投胎這一家主人家里的一位男孩，然后有一天，舍利弗又來了，這位主人就說，你年紀這么大了，又沒有侍者，應該有個侍者陪伴老和尚，老長老，舍利弗年紀大了，舍利弗說，這樣吧，你家妻子如果生小孩，這位小孩當我的侍者好不好？主人同意了，在這樣兩個人合約之下，小孩出生了，過了幾年小孩長大了，舍利弗又來了，叫小孩當他的侍者，小孩也很高興，爸媽也同意，當了侍者以后，舍利弗給他講法，慢慢的開示，有一天，這一位小孩也出家，他證果位了，而這一位小孩出生的時候，眼睛可小可小了，小得不得了，外號就叫小眼，那么他出家以后證得果位了，證果了，后來問釋迦摩尼佛，是什么原因眼睛這么��？釋迦摩尼佛就講，在迦葉佛時代，他罵出家人，眼睛就像狗那樣的，咪咪的小眼，諸位同修，以后講話可注意了，后來這位小眼沙彌發(fā)個愿終生要當舍利弗尊者的侍者，因為他觀察到自己了，如果遇不到舍利弗，他還有五百世還要投胎為狗身，這樣從遇到佛法以后，遇到舍利弗了，改變了命運�！笎嚎诹R人 小眼沙彌 責罵圣者 累世狗報」希望諸位同修，以后不要隨便講話，可以多念佛，少講話，多行善，不要弄成個小眼出來，好不好，謝謝大家。阿彌陀佛。

　　回向

　　法界一元即心如

　　無上功德普回向

　　師承孝道圓九有

　　悟本心明法性空

　　僅供參考 歡迎流通

　　謝謝觀看