小善不為，大善難成

　　小善不為,大善難成

　　小善不為,大善難成;

　　存好心、做好事,累積這分愛(ài),

　　則人生沒(méi)有做不到的事。

　　再過(guò)數(shù)日就是公元二00二年,時(shí)間猶如乘坐太空梭一般,一天天很快地過(guò)去。

　　二十世紀(jì)末的臺(tái)灣,發(fā)生了很多災(zāi)難,例如:一九九九年的九二一大地震、二000年的象神風(fēng)災(zāi)……去年此時(shí),我們無(wú)不期待災(zāi)難趕快過(guò)去,祈禱二十一世紀(jì)的開(kāi)始,世界能夠平安、祥和。

　　但是,新世紀(jì)的第一年,災(zāi)難仍在頻繁。元月份薩爾瓦多、印度相繼發(fā)生大地震,接下來(lái)是臺(tái)灣的桃芝、納莉風(fēng)災(zāi)、美國(guó)九一一事件、阿富汗難民潮……

　　危脆國(guó)土釀巨災(zāi)

　　佛陀在兩千多年前就預(yù)言,未來(lái)的世界將進(jìn)入敗壞的時(shí)代。就臺(tái)灣而言,今年秋天的兩次臺(tái)風(fēng),都造成了慘重的災(zāi)害,何以如此呢?

　　過(guò)去,有許多人為了個(gè)己的利益,不斷地破壞山林、破伐樹(shù)木;雖然挹注于經(jīng)濟(jì),但是所付出的社會(huì)成本,實(shí)在很大。因山林被砍伐而破壞了水土保持,以致數(shù)十年后的今日,只要一下雨動(dòng)輒山崩、土石流。

　　讓我最震撼的,莫過(guò)于民國(guó)八十三年的道格臺(tái)風(fēng)。我親自到南投縣仁愛(ài)鄉(xiāng)、信義鄉(xiāng)的山上,第一次親眼目睹整山移動(dòng),許多房子都因走山而龜裂、地面出現(xiàn)溝縫無(wú)法居住,居民只得住以學(xué)校的收容所。

　　我到收容所探視受災(zāi)民眾,年紀(jì)較大的阿嬤一直哭,幾位較年輕的則說(shuō):「臺(tái)風(fēng)過(guò)后,早上起來(lái)門(mén)一打開(kāi),整座梅山全都不見(jiàn)了,自家的五分地轉(zhuǎn)移到別人家門(mén)口,別人的土地則滑到山谷去了……」

　　那景象,唯有「山崩地裂、柔腸寸斷」可形容;走在山路上,每每為了避開(kāi)地上的裂縫,而必須跳過(guò)去。嘉義東石長(zhǎng)久以來(lái)地層下陷,地勢(shì)比海平面低,只靠一個(gè)堤防防洪;臺(tái)風(fēng)過(guò)后,整個(gè)村莊都浸泡在海水中。

　　看過(guò)南投和嘉義兩地的災(zāi)情后,我開(kāi)始呼吁:「要救山救海!」猶記數(shù)年前有位美國(guó)教授說(shuō),他覺(jué)得臺(tái)灣是最昂貴的貧民窟——土地昂貴,觸目所及卻都是垃圾。

　　我聽(tīng)了很心痛,臺(tái)灣這么可愛(ài)、還有美好的人情,不該變成外國(guó)人眼中「昂貴的貧民窟」,處處是垃圾。過(guò)去的開(kāi)發(fā)已無(wú)法無(wú)法彌補(bǔ),現(xiàn)在我們更要及時(shí)作好水土保持。

　　從光復(fù)到現(xiàn)在,五十多年來(lái)臺(tái)灣的人口從五、六百萬(wàn)人成長(zhǎng)至兩千三百多萬(wàn)人;面對(duì)日益枯竭的資源、不斷消耗的物資,唯有提倡惜福、環(huán)保,將資源回收再制,才不致讓大地資源消耗殆盡。

　　很感恩環(huán)保志工致力于資源回收,他們不忍心大地繼經(jīng)志受毀傷,伸出手來(lái)膚慰地球隊(duì)、保護(hù)地球,讓我們的社會(huì)更清凈。這些老菩薩、年輕菩薩、小菩薩不僅凈化環(huán)境,更凈化了人心;他們惜福、造福,也是一種心靈環(huán)保。

　　永不退休的人生

　　除了環(huán)保志工,慈濟(jì)委員平日也都腳踏實(shí)地、不怕苦不怕難,點(diǎn)點(diǎn)滴滴從事濟(jì)貧教富的工作。

　　有一位慈濟(jì)委員,每天分秒必爭(zhēng),除了濟(jì)貧教富之外,還在菜市場(chǎng)作環(huán)保志工。每天菜市場(chǎng)收攤時(shí),她都去把當(dāng)天菜販沒(méi)有賣(mài)完的菜撿回來(lái),用心挑選,把好的菜葉清洗干凈、攤開(kāi),再一片片掛著曝曬。

　　她很用心在做,淹出來(lái)的菜衛(wèi)生又好吃,有人稱贊:「你好棒啊!怎么曬得這么好?」她說(shuō):「不是我棒,是太陽(yáng)好、日光棒!」

　　她把做好的醬菜拿去義賣(mài),所得捐給慈濟(jì)救人。不僅如此,她平�？繋腿诵薷囊路�為生,如果有人捐衣服,她加以修改,讓衣服變得像新的一樣,再拿去捐給需要的人。

　　就這樣,經(jīng)過(guò)好幾年的累積終于圓滿榮董,實(shí)在令人敬佩!回收可用的東西,是惜福;將再造的東西賣(mài)錢(qián)行善,就是造福;這就是有愛(ài)又有智慧的人生!

　　「小善不為,大善不成」,只要有心,天下無(wú)難事。人生怕的是計(jì)較,只要把自己的心照顧好,并能存好心、做好事,累積這分愛(ài),則人生沒(méi)有達(dá)不到的理想。

　　還有一位慈濟(jì)委員,幾年前她的兒子因淋巴腺癌往生;那時(shí)慈濟(jì)剛開(kāi)始推動(dòng)大體捐贈(zèng),她很有智慧,把孩子的大體捐出來(lái),當(dāng)作醫(yī)學(xué)院學(xué)生的解剖教材。

　　一位母親要突破這種親情的關(guān)下,實(shí)在很難;不過(guò),因?yàn)樗�走進(jìn)慈濟(jì),常常到花蓮、大林慈濟(jì)院當(dāng)志工,與心蓮病房的病患分享生命價(jià)值觀,讓她覺(jué)悟了人生的無(wú)常,透徹了生命的價(jià)值,因此能夠轉(zhuǎn)小愛(ài)為大愛(ài)。

　　人,有生就有死。有的出生后沒(méi)多久就往生,有的則是在青年、中年或老年時(shí)生命終止;有人意外往生,有人纏綿病榻而亡,也有人無(wú)病無(wú)痛、無(wú)疾而終……

　　不論如何,這都是緣。凡夫談生死總是不免悲傷,但以解脫的角度來(lái)看,生命來(lái)去是很自然的事,最得要的是生與死之間的這段人生,不論長(zhǎng)短,都要珍惜且歡喜接受,好好發(fā)揮生命的價(jià)值。

　　期待人人做個(gè)生命的勇者,身體健康的時(shí)候要多付出,把握人生有用之年、有用之身,發(fā)揮志工的良能,讓人生永不退休。能擁有一個(gè)愛(ài)人且被愛(ài)的人生,在生命最后那一刻,還有什么不舍?相信是輕安自在的。

　　去年我呼吁「大愛(ài)包容地球村」,今年我希望能加以推廣佛陀的教育,用愛(ài)灑向地球村;除了將愛(ài)灑給不認(rèn)識(shí)的人,還要灑給自己的家人,將愛(ài)的種子種在人人的心田里——

　　每天早上起床,婆婆可以跟媳婦說(shuō):我們這個(gè)家庭不能沒(méi)有你;媳婦則應(yīng)感恩婆婆給自己這么好的先生……每天相互感恩,把和睦的愛(ài)灑向家中每個(gè)人身上,進(jìn)而推動(dòng)到社會(huì)各個(gè)角落,這就是「愛(ài)灑人間」。

　　(講于民國(guó)九十年十二月十四、十五、十八日)