恒持竹筒歲月精神
恒持竹筒歲月精神
三十五年前,家庭主婦每天存五毛錢,
每天發(fā)一個(gè)助人的善念,
創(chuàng)造了浩蕩長(zhǎng)的慈濟(jì)世界。
三十五年后,家家戶戶老老少少,
時(shí)時(shí)心存善念、身行善事,
將大愛酒向各解落,相信世界終能祥和,
人間災(zāi)難必會(huì)遠(yuǎn)離。
大林慈濟(jì)醫(yī)院有位病人,在腦死后捐贈(zèng)出全身哭官;光是心、肺、腎臟、眼角膜等,就救了七個(gè)人;還有骨骼可以保存十五年,隨時(shí)補(bǔ)充在需要的人身上,皮膚也可冰凍保存,造福其他人。
生命的勇者
這位令人敬愛的生命勇者,是一位慈誠隊(duì)員的哥哥,他曾到花蓮慈院參觀,當(dāng)時(shí)就向弟弟表示,希望往生后能將身體捐出來回饋人間;所以,當(dāng)他被宣布腦死時(shí),家屬為了成就他的心愿,決定將他全身的器官都捐出。
雖然病痛奪去了他的生命,不過,現(xiàn)在他的器官又重新在很多人的身上,繼續(xù)發(fā)揮生命功能。由于他的心中有愛、愿意去付出,所以能延續(xù)生命的光輝;而家屬們強(qiáng)忍生離死別的痛苦,做出智慧的決定,而讓很多人的生命得以延續(xù),這樣的生命價(jià)值觀真是令人敬佩。
人世間愛的光輝使人感動(dòng);但是天災(zāi)人禍卻不斷地發(fā)生,不免令人感嘆人生多苦難。自美阿戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)迄今,阿富汗幾個(gè)大城市被炸成廢墟一片,難民們逃到邊界,有的受傷、病重或飽受饑寒……現(xiàn)在邊界已經(jīng)開始下雪,無家可歸的民眾住在露天的難民營(yíng)里,不知如何度日?
慈濟(jì)不僅關(guān)懷美國九一一受難家屬,也與騎士橋國際救援組織合作,對(duì)戰(zhàn)火下無辜的阿富汗百姓提供援助。很感恩愛德華博士及羅斯(James.Laws)醫(yī)師等人,他們?cè)谑率娜沼诩~約啟程往烏茲別克前進(jìn);經(jīng)歷無數(shù)的關(guān)關(guān)卡卡,在將近半個(gè)月才真正踏上阿富汗邊境,并在那里采購一大卡車的物資,展開發(fā)放工作。
人禍往往出于人心的顛倒,少數(shù)人心態(tài)偏差,引來這么多悲慘的人生?粗y民們受苦受難,我們還是虔誠祈禱——希望兩邊都能冷靜下來,如果有一邊能柔軟,這一波的災(zāi)難就能緩和;假如兩邊的心態(tài)都不緩和,真的很令人擔(dān)心。
每次聽到哪里有災(zāi)難哐有人受苦,都很不忍心。聽說這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)光武器彈藥,就已經(jīng)耗費(fèi)逾十億美金;國際間有那么多可憐的人,這些錢如果能用在人道救援上,不知有多少窮困人們的生活品質(zhì)獲得改善!
除了人禍,最近國際間的天災(zāi)也頻傳,中美洲有好幾個(gè)國家遭受颶風(fēng)侵襲,數(shù)百萬人無家可居;位于東南亞的菲律賓和越南,也因玲玲臺(tái)風(fēng)造成一百多人死亡、近三百人失蹤,還有數(shù)萬人無家可歸,實(shí)在令人心疼。
慈濟(jì)人雖然家庭背影都不同,但人人都有一個(gè)共同的特質(zhì),就是——寬闊的心胸與心靈的自愛。慈濟(jì)人生活在愛的光輝里,不只被光輝庇蔭著,而且每一個(gè)人都能將這分愛的光輝發(fā)揚(yáng)光大。透過大愛電視臺(tái),每天都能看到全球慈濟(jì)人在各地「愛灑人間」,這分愛增進(jìn)了人與人之間親切感,更帶給人世間和平與希望。
膚慰人間
馬來西亞古晉地區(qū)只有三位慈濟(jì)委員、兩位慈誠隊(duì)員,但他們卻合心協(xié)力募集建屋的建材,并號(hào)召志工出錢出力,在四十天的時(shí)間里,為一個(gè)八口之家蓋房子,改善他們居住的環(huán)境。就連屋主鄭媽媽都不敢相信——幾十年來,他們家是那樣的破爛,所過的生活是那么窮困、無助,原以為最糟、最壞的情況會(huì)一直持續(xù)下去,沒想到慈濟(jì)人來了,不只在物質(zhì)上幫助他們,連居住的環(huán)境也想盡辦法改善。
這位老媽媽有好幾個(gè)兒女,但是他們的感情不和睦,彼此都不來往。慈濟(jì)人去幫忙溝通,作他們兄弟姐妹的橋梁。在房子落成的那一天,老媽媽看到孩子們齊聚一堂,跟她道聲恭喜,她說這一生中就是這天最歡喜了。由此可見,愛的力量真?zhèn)ゴ?
加拿大慈濟(jì)志工推動(dòng)「愛灑人間」運(yùn)動(dòng),受到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的支持。大家集資做好事——資助「救世軍」的醫(yī)院設(shè)立安寧病房、關(guān)懷癌癥末期病人,并提供助學(xué)金幫助孩子解決教育問題。
有一位就讀八年級(jí)的男孩,先天雙目失明,慈濟(jì)人資助他學(xué)音樂。他的奶奶說,孩子自從學(xué)了音樂后,更聽話也更專心了。這個(gè)孩子雖然看不到世界的景象,但他擁有天分以及豐富的心靈韻律,他的心境很快樂,未來將會(huì)是社會(huì)上的有用人才。主又是一分跨越國界、種族、宗教的大愛啊!
愛灑人間,還要再盡心地推動(dòng),不只是在臺(tái)灣,還要擴(kuò)展到全球。就如同慈濟(jì)小學(xué)學(xué)生們以畫圖表現(xiàn)「愛灑人間」的創(chuàng)意——灑水器長(zhǎng)長(zhǎng)的壺嘴,灑出來的是一顆顆的心,表達(dá)出將愛心撒播到人間的意涵。也有孩子畫出兩只手捧著一顆愛心,以及飛機(jī)撞大樓的畫面,并在畫紙的兩旁定著「用愛灑人間,不要起恐怖心態(tài)」。這些創(chuàng)意的圖畫,都不離關(guān)懷世間苦難的慈悲心懷。
而慈濟(jì)中學(xué)的高中生,則以清唱唱出歌詞:「他們默默憐視著人間……他們永遠(yuǎn)陪伴膚慰人間……」我問他們:「「他們」是誰?」他們異口同聲說:「我們!箰蹫⑷碎g,不是口號(hào),是運(yùn)動(dòng)。因?yàn)椤肝覀儭共蝗炭吹绞篱g這么多的苦難,所以要用愛來陪伴、膚慰人間。
三十多年前的竹筒歲月,我就要大家每天存五毛錢,每天都發(fā)一個(gè)善念;現(xiàn)在,同樣還是要將這樣的愛灑向人間——每人每天都要發(fā)好愿、做好事。在將愛灑給別人的同時(shí),別忘了要灑向自己;如果沒有把自己的心地照顧好,消除心中煩惱,就只是造了人間的福,但阿修羅的種子還在心里。
人世間,毀掉慧命比毀掉生命更慘。每個(gè)人要將照顧好,貪、瞋、癡不能有,還有我慢、疑心也有很大的毛病;如果沒有向內(nèi)心做徹底的大懺悔,盡管發(fā)心要利益人群,也會(huì)遇到逆境障礙。
一般人很難做到「對(duì)境不生心」,但是心若起瞋火,必須立即熄滅掉,切莫讓這把「無明火」燒掉「功德林」。若人人心中有佛,尊重人人都是未來佛,即使聽到難聽的話,也會(huì)感恩——這是未來佛在教我、未來佛現(xiàn)境在考驗(yàn)我。
臺(tái)灣有很多充滿愛心的人,要趕快把握這些好緣,將愛灑向人間。人與人之間若能以愛互動(dòng),國與國之間能產(chǎn)生愛的循環(huán),相信社會(huì)就能祥和,天下就會(huì)太平了!
(講于民國九十年十一月七日至二十日)
- 上一篇:小善不為,大善難成
- 下一篇:懺悔·祈禱·用心付出
- 不執(zhí)著空與有,踏實(shí)走在菩薩道上
- 怎么看待壽命的長(zhǎng)短?活著的意義又是什么?
- 學(xué)佛者要具備兩種忍——“法忍”與“生忍”
- 佛教徒有三類,到底哪一種人才是正信的佛教徒呢?
- 時(shí)時(shí)守好自心,分秒觀照當(dāng)下的一念心
- 心存善念不求回報(bào),才是智慧明亮的“清凈之愛”
- 世間最大的苦就是自己想不開
- 婆羅門向佛陀請(qǐng)教人死后靈魂會(huì)到哪里去?
- 驚嘆!嫉妒心讓他輪回千百世都與佛敵對(duì)
- 大魚舍身
- 乞兒成富
- 水中金像故事
- 靜思語錄50條
- 羅睺羅的眼淚
- 證嚴(yán)法師:談一談缺失
- 要能轉(zhuǎn)苦為樂,才能時(shí)時(shí)自在
- 發(fā)愿行菩薩道便要謹(jǐn)防五種心魔
- 若能透徹此理,便能善解難看的臉或難聽的話
- 人之所以不得自在,是因?yàn)榈檬е?/a>
- 其實(shí),要當(dāng)菩薩是很容易的
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績(jī)單
- 佛教對(duì)「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對(duì)「女性問題」的看法
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng) 1
- 《大乘百法明門論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時(shí),法法何曾法。
- 佛教對(duì)「自殺問題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識(shí)本來空,罪福皆空無所住。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識(shí)規(guī)矩頌講義(1)
- 傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 做真實(shí)的自己
- 行腳云游是什么意思?
- 放下不快樂就是快樂
- 善待別人就是善待自己
- 有沒有辦法掌握未來?
- 你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 錯(cuò)了怎么辦?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章