懺悔·祈禱·用心付出
懺悔·祈禱·用心付出
我們要呼吁全球一起懺悔,
共同關(guān)懷大地、關(guān)懷人類;
但愿從個人帶動左右鄰居、家家戶戶,
用愛作種子,遍酒人間成凈土。
最近,我的心情已不是用「心痛」所能形容。桃芝臺風(fēng)過后,我在花蓮光復(fù)、鳳林看到一片一望無際的「溪床」,上面堆滿石塊,有的石塊比一間房子還大。
鄉(xiāng)長說,臺風(fēng)之前,這片土地一邊是樹林,長滿很漂亮的大樹;另一邊是農(nóng)地,可以種五谷雜糧。但是一夜的大雨沖刷,土石流掩蓋,不只樹林不見了,也看不到一絲絲的綠地;我們腳下所踏的地方,有一間房子被埋了一、二十公尺深……
桃芝臺風(fēng)重創(chuàng)了臺灣已經(jīng)很脆弱的山河大地,災(zāi)害實(shí)在不亞于九二一地震啊!
徹底的大懺悔
天災(zāi)可怕,人禍更可怕!人類因愚癡而引起的貪念,讓整個大自然遭受慢性的破壞。人們開懇山林,連幾百年、幾千年的樹根都挖出來,加工制成藝術(shù)品、家用品,看了真的好心疼。
大地的母親供給我們五谷雜糧,人人都是依大地而生;但是,這片生養(yǎng)我們的大地被人類恣意破壞——就像用刀割開皮膚,肉、筋、骨一層層地傷害。如今,山林已經(jīng)很疲累了,河床一年一年提高,每下一陣大雨,就要擔(dān)心土石流……
搶救地球,就如同搶救生命,不能再慢了!天災(zāi)可怕,人禍卻比天災(zāi)更可怕;大自然的災(zāi)難容易過去,最怕的是心靈的災(zāi)難。人心的禍患很難預(yù)測,回顧二十世紀(jì)這一百年來,第一、二次世界大戰(zhàn)所造成的災(zāi)害,一次比一次嚴(yán)重;少數(shù)人的觀念偏差,就會使天下無辜生靈受災(zāi)難,多令人心痛啊!
從美國九一一事件發(fā)生至今,不只美國,還有許多國家的人民,都過著不寧靜的日子。有一天,我在電視上看到一位阿富汗人說:「到底發(fā)生了什么事?為什么要來轟炸我們的家園?為什么讓我們變成難民?」他只是一個善良的老百姓,他的疑問,也讓我在心頭不停地問:為什么人類之間要有仇恨?
阿富汗的苦難,不是回教之過,宗教本身都是好的,是少數(shù)人的野心及權(quán)力欲望,將信仰導(dǎo)向錯誤的邊緣。
搶救地球隊(duì)要從哪里救起?要從人心。所以,近來我常說:「驚世的大災(zāi)難,必須要有警世的大覺醒;要警世的大覺醒,必定要有徹底的大懺悔。」
佛教徒在誦經(jīng)之后,都會念一段回向文:「往昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔!蛊鋵(shí),貪、瞋都是由「癡」而來,因?yàn)椴幻靼椎览?所以人云亦云、盲目附和。人心的「愚癡」,是最可怕的病態(tài),社會的紛擾皆因之而起。在天災(zāi)不斷、人禍屢起的現(xiàn)在,我們唯一可以做的,就是要安住大家的心;不只是你我一起去做,還要呼吁全球隊(duì)一起來懺悔,共同來關(guān)懷大地、關(guān)懷人類。
天災(zāi)、人禍讓人擔(dān)心,但是慈濟(jì)人的動員力,實(shí)在令人敬佩!那個地方有災(zāi)難,慈濟(jì)人一定及時去關(guān)懷、去幫助,這就是「膚慰、陪伴」——我們不只是扶慰,不只是扶持,還要趕快輕輕地膚一膚地,表達(dá)那分疼惜,就像孩子跌倒時,大人趕緊去牽他起來,不舍地「膚一膚」,擁抱他、拍拍他。
我強(qiáng)調(diào)的是「膚」慰人間,而且不只膚慰,還要陪伴。相信中部的慈濟(jì)委員、慈誠隊(duì)員最能貼切體會到;從九二一地震那天開始,兩年來,慈濟(jì)人怎么去膚慰受災(zāi)民眾?
你們的肩膀就是他們的靠山,當(dāng)他們想哭、想訴說心靈的痛時,可以讓他們放心地把心中的苦發(fā)泄出來;可以扶持他們走過溫長的家園重建之路。
「愛灑人間」運(yùn)動
美國九一一事件后,我就希望能做出一套很精致的小卡片和音樂CD,由社區(qū)志工親自送給家家戶戶。這片CD里有三首歌,第一首是「愛灑人間」,里頭有一句歌詞「慈悲是大愛的家」,現(xiàn)在地球最需要很多人家里也淹水了,卻暫時把自己的家庭放一旁,先投入社會大家庭的關(guān)懷行動中,這實(shí)在是很感動人啊!
第二首「祈禱」,是要使人心能平靜下來;第三首「普天三無」是要打開心胸,普天下沒有我不愛的人、沒有我不信任的人、沒有不原諒的人,能夠如此,世間自然就沒有仇恨了。
希望這三首歌能在家家戶戶推動,不只是每個家庭,還要推廣到社會,甚至推及全球隊(duì)。所以,除了中文以外,還要譯成英文、日文、西班牙文、阿拉拍文……總而言之,就是希望能夠讓人立心、靜心、寬心,用徹底懺悔過后,那分清凈虔誠的心祈禱。
「愛灑人間」這套卡片里面有一尊佛陀像,他在宇宙之間,凝視著地球隊(duì)。地球受傷害他要來膚慰、照顧地球;地球臟了,受污染,他要來灑凈地球。為什么一尊佛的后面有這么多尊佛呢?這就代表三千世界的諸佛,源源不斷地來娑婆世界聞聲救苦。諸佛是不是離我們很遙遠(yuǎn)呢?不,他跟我們同在,就在每個人的心里,這就佛教所說的「自性三寶」——只要心地清凈、善良、有愛,每個人當(dāng)下就是佛!
不論是佛教、基督教、天主教,一切的宗教都有懺悔。懺悔的意義以基督教來說,是「洗罪」;而佛教徒每天早晚課都有懺悔文,就是「洗心」。要消除我們愚癡、無明煩惱,唯有靠自己;除了懺悔、祈禱外,每個人還要發(fā)揮一分愛心。
有形的付出來自于無形的愛心,所以我們要向大家「募一分祝福,募一分心念」,希望讓生命更芬芳,讓人性展現(xiàn)光芒;還要「募一分善行,募一分祈愿」,讓人間有善的循環(huán),讓愛充滿人間。
世間災(zāi)難這么多,大家要趕快自我懺悔,還要拿出虔誠的心來祈禱。希望藉由慈濟(jì)人到家家戶戶帶動,用愛用種子,遍灑人間;還要帶動左右鄰居、家家戶戶,讓人人都同一個心、同一個方向,「一人一善,遠(yuǎn)離災(zāi)難」。
這不是活動,而是一項(xiàng)運(yùn)動,開始起跑就不停歇。在驚世大災(zāi)難之后,希望我們從家庭、鄰里或者各個公司、商店。溫柔地、用心地推動大懺悔,以徹底凈化人心。過去我們說:「福田一方邀天下善士,心蓮萬蕊造慈濟(jì)世界!勾葷(jì)人現(xiàn)在要耕耘的不只是一塊福田,而是整個地球,所以更需要大家用愛心、耐心、恒心,遍灑愛的種子。
(講于民國九十年十月七至十二日)
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