身教與心教

　　身教與心教

　　證嚴法師

　　來到臺北，第一場就是老師們的歲末祝福，老師的職責是教育，而教育是國家的希望，所以看到老師就像看到國家的希望一般，真是好彩頭。

　　不過，這種希望也要老師們身體力行，而不只是空談。身為人師，總是要負起這分人師的責任。人生��！有很多事都必須由人做起，所以做人做事非常重要，若要做得好，一定要有教育，而執(zhí)教的人更要自我教育，要用身教做出來。

　　禮節(jié)與廉恥

　　這幾年來，我們的社會很令人憂心！許多青少年，以及年輕的女子，不懂得什么叫做「禮儀」、「廉恥」，這是很讓人擔心的事情。

　　昨天我看電視時，從畫面上看到一些不正當?shù)臓I業(yè)；有一些年輕少女，從事「上空」的行業(yè)，警察取締的時候，她們還在那里撒野。我覺得女孩子遇到這種事，應(yīng)該是要有羞愧心才是，但是昨天和今天的報導中，我們所看到的是她們不懂得什么叫「羞恥」，竟和警察拉扯，且口出穢言，一些很不雅的話都說得出來。

　　不知各位老師有沒有看到這個畫面？心中作何感想？說不定那里面也有你們曾教的學生呢！所以，我們的責任真的很重大。

　　看看她們的穿著，就已明白的顯示出她們的內(nèi)心世界，因為「心」想什么，「形」就會表現(xiàn)出來。有人說：「我『心好』就好了，不需要注重什么禮儀、威儀。」這是不對的！因為心好以外，心靈還要有禮節(jié)、廉恥。若沒有禮節(jié)、廉恥，光說心好有何用？禮節(jié)、廉恥是一種讓人看得到的形象，如果看得到的都不能調(diào)整，如何讓人家知道心靈的端莊、心靈的教養(yǎng)？因為這種端莊是從教養(yǎng)而來，所以，你們要教好學生，要學生端莊、有禮貌、有教養(yǎng)，一定要從自己開始。

　　規(guī)矩在己心

　　就我而言，我認為走路要走正路，不能走偏路。譬如，我們的精舍因為地方太小，每天的早晚課都要分兩個地方來做，現(xiàn)在為了規(guī)畫讓大家合在一起，所以又整修精舍，將中庭和觀音殿打通，并且把知客室拆下來的舊材料再利用，鋪在中庭，讓中庭的地面和觀音殿一樣高，以達到建筑環(huán)保的原則。

　　在工程當中，他們把觀音殿用薄的隔板隔起來，近來為了便利工程作業(yè)，就讓兩邊相通，以方便進出。不過，我從不曾在那里進出，仍是繞一大圈，由平常走的那道門出入。

　　有一天，一位工程師在隔板的外面說：「師父，拜托您過來這邊看看�！刮艺f：「好！等我一下。」當我要繞到平常走的那道門時，他說：「從這里就可以過來了�！刮艺f：「你可以過，我不能過�！顾�以我還是繞門出去，這是我的原則。

　　慈濟醫(yī)院和紀念堂的通道，也因為不想讓車子駛過去，就用鐵鏈圍著，但哪怕這條鏈子已經(jīng)垂到地面，我都覺得不能跨過去，還是要繞到人行道走過去，因為我一向講究有形和無形的自我管理。我常常教大家要「以戒為制度，以愛為管理」。每一個人心中都要有戒律，如果人人能互愛，就不需要別人來管理；人人心中有戒律，就不需要設(shè)規(guī)矩了。所以，規(guī)矩是在自己的心里。

　　生活的禮儀

　　教育要從學生的生活教起，尤其要從穿著開始。因此，老師們教孩子穿衣時，首先要將自己的身形管理好，因為孩子的習慣都是學來的。那么老師自己要如何做好呢？要穿得端莊整齊，不能像是放進洗衣機洗好后，只用兩個夾子夾上晾干，還看得出扭過、打結(jié)的痕跡就穿上了。發(fā)型也要整齊亮麗，這樣才能顯現(xiàn)出老師應(yīng)有的高貴氣質(zhì)。

　　現(xiàn)在有很多年輕的孩子不懂得整理自己，頭發(fā)常散在臉上，甚且還要染色，實在很可憐！有些老師的頭發(fā)也染色了。如今坐在我前面的老師，有白發(fā)的，也有黑發(fā)的；白發(fā)表示資格、智慧，黑發(fā)表示年輕。不論是白發(fā)、黑發(fā)都很好，這是我們中國人的品質(zhì)呀！所以何必去染成紅的、藍的或綠的呢？

　　老師們，要多關(guān)心孩子的生活教育，教育和文化是我們新的一年的目標，學生如果只會讀書不懂得生活，那是失敗的教育，我們要教學生懂得生活，知進退禮儀，這才是真正的成功。不要只注重考試分數(shù)有多高，而是要看他們平常是否有尊師重道、友愛同學，在家是否孝順父母，孩子們平時的操行是最重要的，期待老師們要先從做好這一點開始。

　　恭敬心

　　我期待每位教師聯(lián)誼會的老師，走出去不只讓學生和家長敬重，連社會人士也會尊重，也就是希望你們被敬而愛，不只讓人尊敬，還要讓人愛。所以從現(xiàn)在開始，要把舊的、不好的習慣除掉，從新的人生出發(fā)。

　　慈濟人穿的是同樣款式的衣服，梳的發(fā)型也一樣，大家看到了都說：「慈濟人真美！每一個人都好『像』，好『美』喔！」我每次看到他們，也覺得越看越可愛、越美。

　　昨天有位到精舍做志工的委員說，當天他為了趕時間，剛舉手要招計程車時，才發(fā)現(xiàn)車內(nèi)已經(jīng)有人了，當時，另外一輛計程車司機看到了，就繞回來載他。等他坐上車后，發(fā)現(xiàn)司機沒有按下計程表，就對司機說：「你怎么沒有按計程表？」司機卻回答：「不用啦！我不用按�！�

　　「為什么不用呢？」「我知道你是慈濟人，所以載你一程也無妨，你們都是好人。」委員就說：「可是我應(yīng)該要付錢給你的。」他答：「不用，能載到你們是福，你們是菩薩�！�

　　當他們穿上慈濟的「柔和忍辱衣」后，人家就認定他們是菩薩了，這就是已做到讓社會大眾敬愛，愿意歡喜地為他們服務(wù)，覺得能服務(wù)很光榮！老師們，你們也可以做到這樣��！所以，每位老師都要注重服裝的端莊、整齊，讓年輕人也能慢慢地懂得自我整理，因為是你們在教嘛！

　　土地官司

　　總之，教育是非常重要的一環(huán)，我們的四大志業(yè)，哪一樣不是涵蓋教育的重要因素？從慈善工作開始，我們就不斷地在教育，不過對象是不一樣的。慈善工作的教育是老幼一起，當時著重在日行一善，教大家每天要出門前，內(nèi)心就要先發(fā)一個善念 -- 救人、幫助別人，期待每一個人、每一天踏出家門時，就要想起「我今天一定要做好事」，這分理念也算是教育。

　　我曾經(jīng)說過一則故事……

　　有一個會員，本來跟住在隔壁的人家，多年來都是好朋友，有一年，這戶人家的屋子要重建，土地測量時，這個會員看到測量的線拉到他家的屋檐邊，就很不高興地說：「太超過了，這是我的土地�！垢舯诘娜寺犃�，也很不高興的說：「沒有超過，還差一點點。」

　　只差一點點而已，竟使得兩家的人起了紛爭，隔壁的人還說：「如果要算就來算清楚，以后你家屋頂?shù)乃�不能滴到我家這邊�！顾麄冮_始計較不已，后來就提出告訴了。這樣來來回回地告，輸贏不定，心情自然非常不好。

　　這個會員每個月捐十五元功德款，換句話說，就是每天捐五毛錢。有一天，我們的委員到這個會員家收功德款，看到他和以前不太一樣，就坐下來問他，為什么看起來情緒很不好？他就將事情的經(jīng)過說給委員聽，并說：「我只不過多說了幾句話，他的聲色就那么不好，我就是因為他的臉色太難看，所以才要和他計較個清楚。」

　　一句話的警醒

　　人生本無事，總是因心結(jié)解不開，煩惱就糾結(jié)在一起了。我們的委員看他不覺得自己有什么不對，就把我平常說的話，轉(zhuǎn)述給他聽，然后問他：「我每個月向你收功德款時，你都是二話不說，立刻拿錢給我，如果我晚一個月來，你就會給我兩個月的會費，這樣子已經(jīng)繳兩、三年了，你知道這些錢是做什么用的嗎？」

　　他說：「知道��！救濟用的�！刮瘑T又問他：「那么你在救濟誰呢？」「這我就不知道了，但我相信你們真的在做救濟工作，而且我也沒捐多少錢，所以就不在意救誰了�！刮瘑T提醒著說：「是�。『湍銢]關(guān)系的人，你都已經(jīng)救濟三年多了，那么住在隔壁的人呢？作你的朋友有多久了？」

　　他說：「我們從小就相鄰而住，所以小時候就是好朋友了�！刮瘑T說：「既然從小就是朋友，那也有四、五十年了？既是四、五十年的好朋友、好鄰居，怎么只因為滴水就計較？」

　　他一聽，這才如夢初醒。喃喃地說：「對��！我為什么要和他你來我去地忙了這么多天呢？」又說：「這幾個月來，有好幾個晚上，我都吃不下、睡不著，很辛苦��！現(xiàn)在我知道該怎么做了。」

　　委員回去以后，他就走到隔壁，隔壁的人看到了，就對家人說：「不要理他，到法院見就好了�！顾�聽到了，就說：「我不想到法院了，來！來！」他就去牽對方的手，「你不請我坐，我就反客為主了，來！這里坐！」然后他說：「我自己想想覺得很無聊，幾十年的老朋友了，怎么還跟你計較那一點點，現(xiàn)在我不要計較了，我想讓你蓋，如果我的屋頂有超過，你沒有辦法蓋，那么我就縮進來一些，讓你可以靠過來一點�！�

　　對方聽了很感動，就說：「其實我和你計較也沒有道理，是我家的屋檐水滴到你家的地上，不是你的屋頂太過來占我的土地，所以你沒有錯啊！我只是憋一點氣而已，才會強要超過你家的屋頂，現(xiàn)在想來真的很無聊，這一陣子，我也常想到我們的友誼就這樣斷了，實在很可惜，但又吞不下這一口氣哪！」

　　他接著又說：「反正我還沒蓋，而你已經(jīng)蓋好了，所以我要重新蓋時，可以蓋小一點，稍為縮一下就不用伸那么長了。」結(jié)果是一個縮一點、一個退一點，就變成一條巷子了。

　　你看，這是很簡單的事，也是本來就沒有的事，這種事本就沒有事的，但一攪和下去，就變成大事了。而且控告不是一次就好，一方贏了，對方不甘愿，再提出告訴；我贏了，他又不甘愿，再提出告訴。錢花得不少，律師卻賺得很高興，但兩個人是既花錢又煩惱。如今能讓出一條巷子，這是心靈受到教育及感化的結(jié)果，也是善的禮讓教育。

　　這是四大志業(yè)中慈善志業(yè)的教育，首先由師父對委員教育，然后委員再把受到的教育吸收到內(nèi)心，在面對會員時就能及時給予機會教育。

　　一路走來，哪一樣不是教育呢？醫(yī)療也是教育，不過，現(xiàn)在的人心、身形也在轉(zhuǎn)變，這是一件很讓人憂心的事�，F(xiàn)在連醫(yī)師、護士的心態(tài)，也和以前當醫(yī)師、做護士的純潔志愿不一樣了，以前醫(yī)師的志愿是懸壺濟世，志愿去救人，非常具足醫(yī)療道德觀念，護士也有很純潔的情操，但現(xiàn)在有很多醫(yī)院里的護士已經(jīng)不穿白制服、戴白帽子了。有一段時間，我們的醫(yī)院也提出不穿白制服、戴白帽子的意見，但我認為其他的可以要求，這一點卻不能改。因為護士穿白制服表示純潔和神圣��！

　　現(xiàn)代孩子的心

　　剛才有媽媽在分享與孩子互動時孩子的心態(tài)，我坐在后面聽了一直搖頭，不知道為什么有這樣的孩子？為什么這么不能善解人意？不懂得感恩？而孩子們也不知道，為什么有這么多人為他付出無量的愛？只是一味要求 -- 來念書就要有充分的好環(huán)境，要有自由的空間，要有……，反正所想的，都是自己「想要什么」、「不想要什么」，這是現(xiàn)在年輕人不正確的心理。

　　臺灣教育的開放、教改，實在是放得太快了，快得讓這些孩子迷失了自己，只知道名詞而不知道意義；只知道要爭取自己的自由，卻不知道別人也需要自由；只知道爭取自己的權(quán)，不知道別人也應(yīng)該要有權(quán)；只知道要被尊重，不知道自己的本分是要尊師重道。

　　所以，現(xiàn)在的孩子乍看之下，覺得他們好像很聰明，其實靜靜地想來，卻又很不懂事，讓人好擔心，因為他們很無知，不懂得通情達理，再加上有些孩子經(jīng)常裝扮得奇形怪狀，甚至在臉上亂鉆孔，這種臉部的破壞，叫做「破相」，這真是一大隱憂。

　　從言教到身教

　　所以，孩子們乖不乖，心正不正，很容易看出來，只要看他的行為、形態(tài)，就知道他的心態(tài)了。所以護士不穿白制服，就是心態(tài)在轉(zhuǎn)變，白制服很純、很潔凈，這種神圣的外衣一定要穿好，這也能時時提醒自己的情操。

　　總之，日常生活中，不論發(fā)型、衣著或是身體的裝飾等等，當老師的要多用一點心來輔導孩子。但是，在教孩子之前，自己要先注意自己的穿著，先將自己調(diào)理好。

　　有一次，有一位老師，由委員陪著到臺北來跟我見面，這位老師也是慈濟的會員，但我看到她的時候，心里很震撼，因為不論怎么看，都覺得她不像老師。

　　當時已近冬天，我看到這位老師的頭發(fā)很長、很蓬松，都豎了起來；她的臉上，黑、紅、白等顏色非常分明，耳環(huán)也很長；她穿的衣服沒有袖口，聽說叫蝴蝶衣，還有一條三角圍巾圍著；鞋子穿著大包鞋。

　　當委員介紹她是某某學校的老師時，我嚇了一跳，一直看她，不知道從哪里可以找得出老師的味道，可是怎么找都找不到，那時，我心里就想：這種老師要如何教導學生呢？

　　孩子要接受老師的授課，一定要聽老師的話、看老師的形象，老師怎么教，他們就怎么學。像這種老師教出來的學生，將來的社會將變成什么樣子？

　　有一段時間，社會上流行穿迷你裙，也有老師沒有好好考量自己的年齡，穿得很不得體。一些孩子，尤其是中學以上的男同學，看到女老師穿成這樣，如何將心靜下來上課呢？難�。∧嵌螘r間，我常在報紙上看到一些學生作弄老師，為什么會被學生作弄呢？應(yīng)該是老師不自愛。

　　老師不自愛，又如何能愛學生呢？所以，不論是迷你裙或迷地裝都不對，應(yīng)該要穿著簡單、干凈，選擇適合身材、身分的穿扮。

　　國際救助工作

　　去年一年間，我們救濟了二十六個國家，也許有人會想：「這二十六個國家，是不是都由臺灣拿錢過去救的？」其實，比如阿根廷、菲律賓、巴西、馬來西亞、巴布亞新幾內(nèi)亞、印尼、墨西哥、南非、越南、約旦、賴索托、烏克蘭……等十四個國家的救災(zāi)工作，都是取于當?shù)�，用于當�(shù)�。還有阿富汗、秘魯……等，則是由美國的慈濟人取用美國的物資去救的。

　　在這么多國家當中，另有七個國家臺灣也有參與幫助，但主要還是來自美國當?shù)氐牧α�，譬如宏都拉斯、尼加拉瓜、海地、多明尼加、瓜地馬拉、北韓、薩爾瓦多這幾個國家，我們在去年十一月之中就舉辦捐贈衣物，那段時間，臺灣很多人都捐了許多衣服，包括老師也在學校呼吁家長捐衣，當時我們把募集來的夏、秋天的衣服，送往中南美洲，冬天的衣服則有三十個貨柜，前幾天也已送往北韓，謝謝老師們幫忙推動，也謝謝很多家長的捐獻。

　　這七個國家，我們所參與的救濟是捐衣服，其它所需的救濟物資，則以當?shù)啬季�，當�(shù)鼐葷�的方式處理。此外，如大陸、衣索比亞、象牙海岸、塞�?nèi)加爾和泰北這五個國家，才是真正從臺灣直接去幫助的，有的是買藥救助，有的是醫(yī)療幫助等等。

　　最近，我們到印尼去幫助也沒有拿錢去，是采「就近取材」的方式。本來我還擔心如果經(jīng)費不夠，需給予補助，但昨天他們傳真回來一份收支報告，要我放心，其中說明這次救濟，他們共募到美金五十四萬多，目前用了四十多萬美金，可見他們就近取材的方式發(fā)揮得很好。

　　或許大家常會在報紙上看到，好像都是臺灣的慈濟去救濟，其實，我們是帶著多年來的救災(zāi)經(jīng)驗和愛的教育，去輔助當?shù)氐娜A人，啟發(fā)他們的愛心為當?shù)氐纳鐣�去付出，非常感恩大家愛心的付出，臺灣的愛心存底非常豐厚，真的是「無以為寶，以愛為寶」！

　　老師們，這些國家的災(zāi)難，有的是天災(zāi)，有的是人禍，而人禍占多數(shù)，大多是人與人之間的沖突。要避免人禍最好的方法，就是要從人心的教育開始。所以教育是國家的希望，期待大家能多用心，臺灣的天時地利這么好，教育若是做不好，人禍的造成會比天災(zāi)更可怕！

　　衷心的期許

　　老師們，我們立足在臺灣，應(yīng)該要宏觀世界。許多海外的慈濟人回來，就是來取愛的種子，拿到他們的僑居地去散播愛的精神，他們在國外都非常努力地做，所有的努力無非是要提升臺灣的品格，他們不管在哪里做慈濟事，都是以「臺灣慈濟」的名稱在國際間做慈濟。我們都是在臺灣的慈濟人，但愿我們能同心立愿，為下一代扎根，把孩子們教好，讓我們未來的社會更光明，更有希望。

　　總之，無限的希望都在你們身上，期待大家多注意生活禮儀，讓自己美一點，這樣才有辦法讓我們的孩子氣質(zhì)好一點，千言萬語說不盡心中的感恩，一切都在不言中，虔誠的祝福大家日日吉祥、�；�雙修！阿彌陀佛！