教育在生活中成長

　　教育在生活中成長

　　證嚴(yán)法師

　　社會(huì)的希望在教育，所以我們期待能落實(shí)教育，進(jìn)而帶動(dòng)社會(huì)美善風(fēng)氣�，F(xiàn)代臺(tái)灣的教育水準(zhǔn)已經(jīng)全面提升，也相當(dāng)普及，既然如此，我們?yōu)槭裁催�要再辦教育？

　　落實(shí)生活教育

　　現(xiàn)代的科技發(fā)達(dá)，學(xué)校的教學(xué)水準(zhǔn)不斷提升，然而人生教育，應(yīng)該要落實(shí)在生活中，教會(huì)孩子懂得生活，才是最重要的。生活教育中，不可或缺的是倫理道德的灌輸，以及進(jìn)退禮儀的訓(xùn)練等。以前的人稱幼童一開始的教育為啟蒙教育，最重要的目的是在啟發(fā)良知。人之初時(shí)懵懵懂懂，啟蒙老師教什么，他就學(xué)什么，因此，如何啟發(fā)孩子懵懂的心靈，導(dǎo)入正確的方向，要從根本開始。

　　慈濟(jì)完全教育的理想，就是從幼教而小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、研究所一貫的教育體系，能向下扎根、向上茂盛，在人格發(fā)展、生活倫理、禮儀進(jìn)退各方面，都有完整的教育模式。

　　剛開始要辦教育時(shí)，有如此的構(gòu)想，但也要腳踏實(shí)地，按部就班來完成。當(dāng)時(shí)慈濟(jì)醫(yī)院成立后，深感東部迫切需求醫(yī)護(hù)及醫(yī)技人員，所以完全教育的第一步，就從護(hù)專開始，如今慈濟(jì)護(hù)專已升格為技術(shù)學(xué)院，并堂堂邁入第十二年。護(hù)專之后，為了培育良醫(yī)，進(jìn)一步成立醫(yī)學(xué)院。

　　但建構(gòu)完全教育只有護(hù)專和醫(yī)學(xué)院還不夠，我們還要成立包含各系所的綜合大學(xué)，以人文教育為中心，期待為社會(huì)培養(yǎng)各項(xiàng)人才，讓每個(gè)人在專業(yè)知識(shí)之外，同時(shí)具備道德倫理及應(yīng)對進(jìn)退的禮儀，將來在社會(huì)上能合群，才是完整的教育。

　　培育社會(huì)的希望

　　直到公元二○○○年，慈濟(jì)醫(yī)學(xué)暨社會(huì)人文學(xué)院正式改制為綜合大學(xué)，同年，慈濟(jì)小學(xué)和中學(xué)成立，慈濟(jì)四大志業(yè)之一的教育完全化，按照理想逐步完成。然而從小學(xué)、中學(xué)，一直到大學(xué)，從無到有，教育完全化至今仍屬草創(chuàng)時(shí)期，的確很辛苦！但慈濟(jì)人常說：「只要有心就不難�！购�感恩慈濟(jì)教育志業(yè)各級(jí)學(xué)校的校長、教授及老師們，大家的用心。

　　慈濟(jì)人不說辛苦，而是說幸福！大家合心、和氣、互愛、協(xié)力，將力量聚集在一起，還有一段長遠(yuǎn)的路要走，我們都有信心，期待完全的教育能在穩(wěn)定中成長。

　　未來的社會(huì)需要我們，包括各位教授及學(xué)者們，大家一起來努力。倘若大家多用心，以真誠的愛，將年輕學(xué)子當(dāng)成自己的孩子來培育，社會(huì)一定很有希望。

　　擔(dān)任志工體悟孝道

　　慈濟(jì)的教育，除了學(xué)校正規(guī)的課程，也鼓勵(lì)孩子們利用課余時(shí)間，實(shí)際體會(huì)志工的工作。每年寒暑假都有慈青營隊(duì)來到慈濟(jì)醫(yī)院做志工，他們用心去聽、去看，感受人生的另一個(gè)層面。

　　每天早晨的志工早會(huì)，我會(huì)聆聽孩子們的心得分享。在大林慈濟(jì)醫(yī)院，就有一位慈青分享他的親身經(jīng)歷及心得。

　　這位大學(xué)生在掛號(hào)處遇到一對阿公和阿嬤，他問阿公：「阿公，您掛幾號(hào)？」阿公說：「我掛一百多號(hào)�！勾惹嗑驼f：「那我來陪您們�！挂宦放阒�阿公阿嬤走到門診區(qū)，一看才輪到十八號(hào)，還要等很久，于是慈青就說：「阿公、阿嬤，不要緊，我陪您們等�！惯@時(shí)阿嬤忍不住哭了，年輕人看到阿嬤哭，就抱著阿嬤說：「阿嬤，您怎么哭了？」阿嬤說：「我命苦！」

　　阿公也說：「我們有兒子，但是兒子不孝。好幾年前，兒子回家來把我的錢都拿走了，到外面娶妻生子，從此就不愛回家，有時(shí)一年回來一次，也不和我們打招呼�！�

　　慈青安慰他說：「阿公，不要緊，兒子回來如果沒有叫您，您就先叫他一聲�！沟�是阿公哽咽著說：「從小養(yǎng)到大，竟然……�！乖挍]說完，阿公也哭了。

　　阿嬤說：「如果有你這樣的孫子，不知道有多好？」慈青就很親昵的抱著阿嬤說：「阿嬤，您就把我當(dāng)成您的孫子！其實(shí)，有時(shí)候您也可以去看看您的孫子�。　拱�嬤說：「他的父母都不叫我了，我要怎么去看孫子？」這對老夫妻的遭遇，實(shí)在很無奈！

　　后來慈青分享心得時(shí)就說：「我家也有阿嬤，平常回家的時(shí)候，都會(huì)先去叫一聲『阿嬤』，自以為這樣已經(jīng)很孝順了，其實(shí)阿嬤所需要的，就是去抱抱她，和她更貼心一點(diǎn)，這樣她一定很高興�，F(xiàn)在我能夠擁抱一個(gè)陌生的阿嬤，而且抱得很溫馨、很歡喜！為什么以前都沒有對自己的阿嬤做呢？」

　　慈青又說：「很感恩來這里當(dāng)志工，學(xué)會(huì)用更貼心的態(tài)度，來面對我的父母、阿嬤和長輩，使他們歡喜�！�

　　對待長輩，只要多表達(dá)尊重和關(guān)懷，他們就會(huì)很歡喜了。像那位阿公，只不過是兒子不跟他說話，他就很不舒服，而且心中積壓許多的埋怨，阿公還說他好幾次都想要自殺。

　　在孩子幼小時(shí)，父母非常疼愛、呵護(hù)備至；但孩子長大后，拿了父母的錢去成家立業(yè)，卻丟下父母不顧，甚至不理不睬，這樣實(shí)在傷透父母的心。假如孩子回家，能像慈青這樣給予親蜜的擁抱，說聲：「爸爸、媽媽，我愛您。」阿公阿嬤也不致于如此苦悶，心靈遭受創(chuàng)傷。

　　如此重要的人生道理，若只是傳授理論，可能無法真正啟發(fā)這些學(xué)生們，但是讓他們實(shí)際到醫(yī)院當(dāng)志工，將他們帶入人群，與人互動(dòng)，就能啟發(fā)他的愛心、孝心，形成一股力量，就會(huì)很自然地去付出，從體驗(yàn)中自覺，如何更貼心地對待自己的長輩。

　　啟發(fā)良知良能

　　公元二○○二年慈濟(jì)舉辦許多文化活動(dòng)，其中有一出舞臺(tái)劇「父母恩重難報(bào)經(jīng)」，成功地巡回演出三十三場，啟發(fā)了許多年輕人的心。由此可見，教育文化、日常的生活規(guī)則以及大環(huán)境的風(fēng)氣，在在都會(huì)影響我們的孩子。

　　所以，教育最大的期待不只是傳授知識(shí)，同時(shí)也不忘教育做人的基本態(tài)度，啟發(fā)學(xué)生們的良知良能，在生活教育中實(shí)踐，這也是慈濟(jì)教育最大的目標(biāo)。

　　非常感恩諸位到花蓮，諸位經(jīng)驗(yàn)豐富，希望多多給予指導(dǎo)，讓我們彼此在生活中成長，這也是我最大的期望，祝福大家，阿彌陀佛！