佛陀的四個法寶
跋
佛陀的四個法寶—謹記上圓下因老法師的教誨
之一 懺悔
華嚴經普賢行愿品云:‘若此惡業(yè)有體相者,盡虛空界不能容受。’
未學佛以前,貢高我慢,自以為是,在紅塵中每天算計著如何讓自己高人一等,如何家財萬貫,如何穿金戴銀,如何聲名遠播,一天二十四個小時,醒的時候追逐貪嗔癡,就連睡夢中也為三毒所伏,但愚癡的自己仍不知覺悟,仍在糞坑中逐糞而不自知,可愧可羞至極!
地藏菩薩本愿經云:‘南閻浮提眾生,起心動念,無不是業(yè),無不是罪!’
學佛之后,才恍然大悟自己是那么地不可救藥,通身滿是殺盜淫妄,業(yè)罪深重的自己,日常生活中一舉手投足,一起心動念,都是不好的念頭,天天自己面對自己的貪嗔癡作戰(zhàn)卻總是屢敗屢戰(zhàn),深深體會到‘具縛凡夫\’四個字的意義,我們無始累劫累積的習氣業(yè)障,早已把我們六根束縛得密不可封,想要擺脫習氣,消除業(yè)障,談何容易!
如今我只有懺悔一途了!在師父茅蓬前有一幅字‘禮懺\’!‘拜八十八佛\’求懺悔是師父慈悲指導我們消業(yè)最好的方法。在體認吾罪無涯、吾業(yè)無邊的同時,我們也體知吾生命有窮,吾懺悔無盡!每天拜八十八佛求懺悔是必備的功課,在禮懺的同時,身禮佛,口念佛,意識專注在一句佛號上,真正達到身語意三業(yè)清凈,以清凈心懺悔,其功德不可思議!
金光明經云:‘所謂金光,滅除諸惡,千劫所作,極惡重罪,若能至心,一懺悔者,如是眾罪,悉皆滅盡,我今已說,懺悔之法,是金光明,清凈微妙,速能滅除,一切業(yè)障。’
懺悔一法,是金光明,是無價法寶,我等凡夫能于五濁惡世的末法今日聞此法門,都是于無量百千萬億佛前種諸善根才有此福報,但愿同儔皆能誠心懺悔,發(fā)露罪愆,以期佛菩薩加被,滅除我等深重業(yè)罪!并冀希藉此懺悔功德回向廣大有情眾生,普皆脫離業(yè)海,同登凈域!
之二 放生
大智度論云:‘諸余罪中,殺業(yè)最重,諸功德中,放生第一。’
在所有的罪過里面,殺生的罪過最重,在所有的功德中,放生的功德第一!因為所有的眾生最寶貴的是自己的生命,殺了他,怨仇結得最深,救了他,他感激得最深。
但放生在末法時代提倡甚難,所遭受的批評也最多,這是因為眾生業(yè)障深重,沒有福報的原因!我們有幸跟隨師父,了解佛陀教導我們此一既可消除業(yè)障又可長養(yǎng)慈悲的殊勝法門,自當力行救贖放生,放生自有放生的功德,捕殺自有捕殺的罪過,批評的人自然背負批評的報應,深信因果不滅的真理,讓我們彼此互勉力行放生!
六度以布施為首,布施分財布施,法布施,無畏布施。而放生一事,難得可貴的是財、法、無畏三種布施一概全備!花錢購買物類放生是財布施;放生時使物類三皈依并念佛回向,一句‘南無阿彌陀佛\’圣號貫注于其八識田中已成道種,是法布施;當物類被殺、被擒、被關之際,予以解救,還其自由,使其精神上得到無限安慰,是無畏施。
三施俱備,放生第一!師父指導我們如此無上殊勝的法寶,放生的同儔們更當珍惜,努力實踐,以不辜負師父開蓬度眾,辛勞度我等的一番苦心!
之三 吃素
楞伽經云:‘食肉與殺同罪。\’
在所有的罪業(yè)中,以殺業(yè)最重。因為既造殺業(yè),必受殺報,因果報應是最慘最重的。何其不幸,我們卻一天到晚在造殺業(yè)而不自知,因為吃肉與殺同罪,吃肉就等于殺生,我們天天吃肉就等于天天造殺業(yè),三餐吃肉就等于三餐欠殺債,我們因為吃肉,與眾生所結的血海深仇是無量無邊,不可勝數,未來的果報真令人不敢想像!
涅槃經云:‘夫食肉者,斷大慈種。’
佛心就是慈悲心,我們修行學佛就是學佛的大慈悲心,學得佛的一分慈悲,我們的道業(yè)就成就一分;學得佛的十分慈悲,我們的道業(yè)就成就十分。奈何吃肉的人早已斷了大慈悲種子了,慈悲心無由涵養(yǎng)滋長,沒有了慈悲,早已悖離了佛心,所有的修行都是一片惘然!
楞嚴經云:‘食肉者,所求功德,悉不成就。’
我們想求身體健康,生活平安,子孫賢達,事業(yè)順遂;我們想求業(yè)障消除,道業(yè)成就,了生脫死,往生西方;但是吃肉的人所求的一切功德都不能成就,這是佛陀金口宣說的教誨,如果我們不能吃素,還是照樣吃肉造殺業(yè),我們一切的心愿將永遠無法實現。
正因為吃素是如此地重要,師父總是秉持佛陀的教誨,一而再,再而三,孜孜不倦地勸告每一位學佛的人,一定要趕快吃素,趕快矯正吃肉的惡習。能夠馬上改過來完全吃素的人最好,沒有辦法馬上改過來的人還是要鞭策自己,督促自己,努力向完全斷肉吃素的目標實踐。因為吃一次肉,造一次殺業(yè),結一次怨仇;吃十次肉,造十次殺業(yè),結十次怨仇;每一次吃肉造殺業(yè)所結的血海深仇,將來因果報應還是要自己償還。做得到的人,無邊功德自己親得,做不到的人,無邊罪過自己親受,每一個學佛人都當凜凜于此事,千萬不可輕忽!
之四 念佛
大集經云:‘末法億億人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。’
善導大師云:‘如來所以興出世,唯說彌陀本愿海。’
一句‘南無阿彌陀佛\’是佛陀說法四十九年的最最精華,是捷徑中的捷徑!是妙法中的妙法:依靠著阿彌陀佛的大慈大愿,仰仗佛力,橫斷生死濁流,超脫輪回果報,末法修行,離此念佛法門,億億人中找不到一個成就的!
念佛具足不可思議功德,我們當一門深入,今生今世老實念佛,不夾雜,不三心二意。因為念一句‘南無阿彌陀佛\’就等于總誦三藏十二部經典;一句‘南無阿彌陀佛\’就是禪,大集經云:‘若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪。’;一句‘南無阿彌陀佛\’就是密,六字洪名,全依梵文,未翻一字,是至真至簡之咒!既是禪又是密,又能總括三藏十二部教典,念佛真的是不可思議!
華嚴經云:‘十地菩薩始終不離念佛。\’不可思議的一句‘南無阿彌陀佛\’,當我們念佛時,十方諸佛都來護念,上至等覺菩薩,下至業(yè)罪眾生,念的一樣都是一句‘南無阿彌陀佛\’,想想我等具縛凡夫,何德何能有此福報與大菩薩們修同一個法門!文殊、普賢菩薩教我們念佛,觀世音、大勢至菩薩也教我們念佛,念佛法門這么殊勝,這么難逢,今生今世我們更當把握,沒有多生累劫的善根我們是聽不進,更信不及這一句佛號的!
師父將一句‘南無阿彌陀佛\’融入了食衣住行,日常生活中一舉一動不離佛號,鳥叫蛙鳴,聲聲彌陀,以身教示現教導我們一心念佛,我們念佛同儔三生有幸得遇師父,示范著一個真正念佛人的行持,更得以親近請益,是莫大的福報!愿我念佛同仁,皆能死心塌地念佛求往生,一生成就,以不辜負彌陀慈父之大慈悲愿,也不枉師父辛勞度眾,循循指導的教誨之恩。
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- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
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- 仁德上人:佛雖有神通佛力也有四不能
- 仁德上人:佛無遺教歌
- 本源法師:佛陀的相貌為什么會修得如此清凈莊嚴?
- 本源法師:佛陀度化眾生的兩種做法
- 凈界法師:佛陀為什么主動宣說凈土法門?
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- 本源法師:佛陀為什么要具足三十二相八十種好?
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