“神馬”是“太歲”

  “神馬”是“太歲”

  媒介來拍攝“太歲”的專題片,有關太歲的話題又被提及起來了。

  中國民間,“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量,一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。它無影無蹤,而又無處不在。

  “太歲”實際上是古代人假設的一種天體。作為一種具體的生物,“太歲”是真實存在的。

  古籍【山海經(jīng)】中就有關于太歲的記載。在【山海經(jīng)】中太歲也被稱為 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字,說明可以食用。據(jù)【山海經(jīng)】記載,“視肉”最早是作為古代帝王生前喜歡食用的物品出現(xiàn)在古帝陵中。

  據(jù)載:“太歲”具有 “食之盡,尋復更生如故”,“食一片復一片”的特點,也就是說吃一片,它自己可以再次生長。

  最有權威性的關于“太歲”的記載,莫過于【史記?秦始皇本紀】。秦始皇到東海尋找的長生不老的“丹藥”就是太歲,這為太歲的存在,打上了一個亙古有之的標志。

  “太歲”是中國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星(木星)相對并相反運行的星。爾后,演變成一種神祇信仰。

  “太歲”咋就成了一種“神祇信仰”了呢?

  這是因為:

  太歲是古人假定的一個天體,它和歲星(木星)運動速度相同,而方向相反,太歲到了哪個區(qū)域,相應的就在哪個方位的地下有一塊肉狀的東西,它就是太歲的化身,在這個方位動土就會驚動太歲。這就叫是“太歲頭上動土會有災禍”由來。

  明白了吧,“太歲”就是“木星”在人間的“成像”。

  禮敬“太歲”,源于華夏先民們對宇宙自然星宿的崇拜。也就是對大自然,  對仙人進而對祖先的敬畏和懷念。跟封建迷信毫無瓜葛。

  木星又叫“太歲或歲星”。它圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周正好十二年。所以,中國就出現(xiàn)了一種紀年方法叫“歲星紀年法”。這里的“歲”,字的意義來源于歲星。

  【左傳.襄公二十八年】有“歲在星紀”的記載!鞠骞辍可线@樣說——“歲在降婁”——都是指“歲星紀年法”。春秋,戰(zhàn)國“歲星紀年”很盛行。漢太初以后,歲星紀年法與后世的“干支紀年法”相連接,到東漢改用【四分歷】時,廢止了歲星紀年法,沿用“干支紀年”了。

  關于這方面的情況,我就不多講了。

  在深不可測的“太歲”身上,蘊含著哪些生命密碼還需要我們?nèi)テ平饽?尚不得而知,起碼有三個方面已經(jīng)得到了證實。

  從中醫(yī)藥方面:

  李時珍在【本草綱目】中確有記有。“肉芝狀如肉,乃生物也。白者如截肪,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅冰也”。李時珍把“太歲”收入“菜”部“芝”類,與我們現(xiàn)在見到的靈芝,并稱為“本經(jīng)上品”。【本草綱目】里還列舉了幾部以“芝”為主的藥方,說明對一些疑難病癥有著特殊療效,其共同的特點是:“久食,輕身不老,延年神仙”。

  晉代著名學者郭璞在注釋的【山海經(jīng)】中,對“視肉”做了注:“聚肉形,如牛肝,有兩目。食之無盡,尋復更生如故”。

  從古歷法及傳統(tǒng)文化方面:

  太歲又稱太歲星君,太歲就是天上的木星,因為木星每十二個月運行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱“太歲星君”,簡稱“歲君”。它既是星辰,也是民間奉祀的神祗。

  “歲星歷法”的繼任者“干支紀年”法,用天干地支兩兩相配成六十對,即六十花甲子。

  太歲太歲星君們的總首領是“摩利支天菩薩”。

  “摩利支天”在道教被稱為“斗母元君”。

  “摩利支天菩薩”。威力極大,上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿皆為此天所管。

  太歲與佛門也有著不解之緣,佛教密宗中有一位大菩薩號摩利支天,是法身毗盧遮那佛智慧佛光中幻化出的法身大士,菩薩為度化中土之人,化身為道教中的斗姥元君,孕育了南斗六星,北斗七星,二十八星宿及太歲星君,因是眾星之母,故稱為斗姥元君。具有隱形之術,時常暗中護持信徒,救人厄難。

  由此可知:“太歲”與佛教文化及中華傳統(tǒng)文化有著密閉可分的關系。

  從生物科學實驗方面:

  生物科學試驗表明:“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌,生活于土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。也就是說處于生命演化的一個岔道口上,左拐就會發(fā)展到植物界,右拐就會向動物界發(fā)展,原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類。屬于“特大型罕見粘菌復合體”,既有原生生物的特點,也有真菌的特點,是活的生物體,世界罕見。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的古生物活體標本。

  大量試驗還顯示,“太歲”具有,性甘,平,無毒特點。有效成分包括:靈芝多糖,氨基酸等。補腎益肝,補脾潤肺,F(xiàn)代藥理學表明:具有抗菌,抗結核,抗疲勞,抗衰老,降血糖和降血壓,最近的研究表明,它還具有提高機體免疫功能,PQQ(吡咯喹啉醌),一種氧化還原酶輔基,降低血清膽紅素,谷丙轉(zhuǎn)氨酶水平,保持肝功能正常進行,有效防治肝損傷,雙向調(diào)節(jié)因自由基過多而造成的機體損害和引發(fā)各種疾病,能促進神經(jīng)因子合成,治療各種神經(jīng)系統(tǒng)疾病,升高白細胞和防止動脈硬化的作用。

  寶塔寺與“太歲”的不期而遇,令廣大僧眾唏噓不已,自迎請至今,瞻仰不斷,流連忘返者不計其數(shù)。更令人驚喜的是,“太歲”在“安坐”寶塔寺籌委會期間,自身重量又增加了五斤多。“神隨物轉(zhuǎn),星趕晨移”足現(xiàn)其是可生,可長,可移,可動的生命體特征。

  “太歲”是稀有的“圣物”。又和木星有著如此接近的“生長”規(guī)律,更重要的是,它產(chǎn)生的年代又如此的幽遠神秘,受到崇拜的禮儀之高也就是理所當然的事了。

  更何況,它也確實有延年益壽的養(yǎng)生作用,從“肉靈芝”一詞可以看出,“太歲”與靈芝草有著“異曲同工”的功效,確實值得我們探討和研究。

  在拍攝中,攝制組請到了微生物形態(tài)學專家,生物工程研究專家,中醫(yī)藥學,社會學,民俗學等專家,學者為“寶塔寺籌委會”的這尊“太歲”進行了“會診”,大家一致認為:這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的體積最大,造型最完整,品相極佳的“太歲”,堪稱“中華太歲皇”之美譽。

  “天降紫薇揭圣地”,和尚心中誠惶誠恐,豈敢貪天之功,非佛菩薩庇佑,僧眾加持,安有如此榮光?

  唯當殫精竭慮,早誦夜課,及早完成“寶塔寺”建設之任,以全佛陀期待。

  拍攝檔期正值暑熱突臨,攝制組,各位專家,寶塔寺員工積極工作,不懼艱辛,在此一并表示感謝。

  祈愿普天眾生,龍?zhí)熳o持,菩薩加被!

  阿彌陀佛!阿彌陀佛!

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