搬弄境界引人入魔

　　搬弄境界引人入魔

　　接手書及《自知錄》，知居士與諸公慕道之心至真且切。惜乎未知修行之懿范，遂將憑空妄造之胡說巴(同八)道當作至寶(指《自知錄》)，而欲流通，以企人人皆得此境，而不知其為引人入魔，至極可惡之魔話也。去年初夏，上海羅濟同居士得此錄，石印一千本送人。丁桂樵居士欲為廣布，令濟同寄光一包。而桂樵自己作書與光，祈光視其不至誤人，則為詳批。又祈作序，以期廣傳。光閱之，不勝驚異。即將原寄之書，完全寄與桂樵，極陳此書之禍，以初心[1]人率皆不在一心至誠憶念上用功，而常欲見好境界。倘一見此書，不去按胡女士之真實用功上學，專欲同胡女士見好境界，以急切之狂妄心常作此念，必至引起宿世怨家，為彼現(xiàn)彼所慕之境。及乎一見此境，生大歡喜，怨家隨即附體，其人即喪心病狂，佛亦不奈何彼矣。胡女士之所說，光亦不可直謂妄造，然亦不敢謂為實而無偽。何以故？彼果得到此種境界，豈有不知此說誤人之理？祈與羅濟同說，從今切勿再行送人。所余之書，當付丙丁[2]，以滅禍胎。(復李少垣居士書二)

　　[1] 初心：即初發(fā)心，指初發(fā)心學佛，又稱為初學，初機，機指學佛的根機。

　　[2] 付丙�。焊�，交給。丙丁，古以天干配五行，丙、丁屬火，因此丙丁指火。付丙丁，即用火焚毀。

　　光即日接到看過，即日完全寄回，謂此書系引初機人入魔之書。胡女士之工夫，光亦不敢謂未到此境界，以光無他心通故。亦不敢謂彼實到此境界，以彼既工夫到此，斷不至不知此書之有誤人無窮之流弊也。從來凈土知識開示人，但只在法門行相上講談，絕不將自己之境界搬出來與人作則。彼既不知此之利害，則其工夫，殆多虛設。所說大意如此而已。令勿分送。已送出則已，未送出當燒之，以免禍胎。羅濟同得光書，以余者悉付丙丁。(答徐蔚如居士問自知錄書)