告全國佛教徒代表
告全國佛教徒代表
太 虛
──二十年四月在中國佛教代表大會提出──
廟產(chǎn)興學已打銷,再言整頓僧寺興辦教務(wù)等等,徒惹人厭。故太虛才在常會提出“本會最低限度應(yīng)辦各事案”中之就常州天寧寺辦教理院案,已引起無謂之反對。今特聲明將原提“本會最低限度應(yīng)辦各事案”中之各條,全部撤回。至教務(wù)之應(yīng)否興辦?僧寺之應(yīng)否整頓?惟在全國代表之公議。
本會第二屆以來,經(jīng)費益枯窘,人才益凋散。常務(wù)委員開會,每不合會章。如委托非本會委員為代理人,及一人同時代理二人之違反辦事細則第八條。他若開會不推定主席、紀錄,不具開會儀等。又名為佛教會總辦事處,而辦事員中甚至無一僧人或正信居士。如此何能構(gòu)成為全國佛教最高機關(guān),而期其能得全國佛教徒之信托,振興佛教事業(yè)耶?今謂如中國佛教會要續(xù)辦者:一、必須精選才德僧伽、正信居士以構(gòu)成常務(wù)委員會,及總辦事處。每半月須將議辦之事,通知全體執(zhí)監(jiān)委員與各省佛會,以憑糾察。二、最少須籌有確定之常費三萬元。除常委及辦事員能有安定之辦事經(jīng)費外;并辦一萬不可少之會報,及急需之“全國各級佛教會辦事僧員訓練班”。以期各省各縣佛教會,陸續(xù)可得有能貫澈本會宗旨之辦事僧員。否則空掛一招牌,而每年徒耗討乞來之數(shù)千元經(jīng)費,反為佛教增加許多不合理不體面之情節(jié);倒不如速速將“中國佛教會”自動解散取銷之為愈!
會章擬改事項,條例如左:
第一條
原文:中國佛教會由中華民國全國佛教徒組織之。
擬改:中國佛教會以中華民國全國佛教徒為會員組織之。
并加附項云:前項佛教徒列舉如左:
一、出家僧尼曾行剃度以上者,為本會當然會員,概應(yīng)登記。
二、在家士女曾受三皈以上者,得自由入會為會員。其未入各縣市佛教會為會員者,不得以本會會員論。
三、未受三皈者,得為本會護法會員、檀越會員;此但榮譽而無選舉及被舉權(quán)。
第五條
原文:執(zhí)行委員三十六人;候補執(zhí)行委員十八人。
擬改:執(zhí)行委員二十八人;候補執(zhí)行委員十四人。
第六條
原文:常務(wù)委員九人。
擬改:常務(wù)委員七人。
第七條
原文:監(jiān)察委員十二人。
擬改:監(jiān)察委員九人。
第八條
原文:執(zhí)行委員監(jiān)察委員任期一年。
擬改:執(zhí)行委員監(jiān)察委員任期二年。
說明:各級佛教會皆一年改選,殊不合宜。除國佛會今改二年外,應(yīng)省佛會一年,縣佛會半年改選。
第十一條
原文:如會章。擬改:一、宣傳佛教。
二、整理教規(guī)。
三、教育僧徒。
四、提倡社會文化。
五、推廣民眾教育。
六、舉辦慈善公益。
七、振興農(nóng)工事業(yè)。
八、其他關(guān)于佛教應(yīng)革應(yīng)興事項。
第十二條
原文:全國佛教代表大會,每一年舉行一次。
擬改:全國佛教徒代表大會,每二年舉行一次。
第十三條
原文:凡會議非有三分之一人數(shù)出席,不得開議。(注一)太虛任中國佛教會常委二年,對于會務(wù)提議議決之案,關(guān)于改善僧制、整頓寺產(chǎn)、設(shè)辦僧學、振興教務(wù)等等,不下二三十件。但因各寺僧之漠視及經(jīng)費人才之缺乏,無一件能見之實行者。除每日對于政府為保護之請求,對于外界為消極之抵抗外,更無一事可為。如此佛教會,有不如無!不能振作,應(yīng)即取銷!愿先決,然后改選。
(見世界居士林林刊第二十九期)
注一 擬改以下,原刊脫漏。
- 上一篇:評監(jiān)督寺廟條例
- 下一篇:告全國僧寺住持
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 濟群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 靜波法師:不去執(zhí)著又能做好事才是真正的佛教徒
- 本源法師:佛教不是消極避世,而是積極入世的
- 靜波法師:佛教徒不被人看重的是什么?說的和做的是兩回事
- 太虛大師:學佛者第一步需要對佛與佛教有種認識
- 界文法師:佛教的慈悲觀怎么理解?
- 妙江法師:“科學”、“貿(mào)易”、“單位”這些名詞都出自佛教
- 大安法師:佛教“牧牛”是什么意思?就是在修心
- 明海法師:佛教徒可以燒紙錢給亡人嗎?
- 大安法師:佛教經(jīng)典與道教經(jīng)典可以同時誦嗎?
- 印光大師:佛教以孝為根本在大乘經(jīng)中多有闡發(fā)顯明
- 宏海法師:佛教宗派是怎么形成的?
- 凈界法師:佛教天乘四空定之空無邊處定
- 覺真法師:佛教因果論的社會功能和倫理價值
- 界文法師:佛教是如何看待慈心禪的?
- 宏海法師:佛教為什么不殺生?戒殺是首善
- 印光大師:佛教往生的故事,佛力加持往生西方極樂世界
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟群法師:弘揚佛法是每個佛弟子的責任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學
- 佛法修學概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習止觀坐禪法要
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛與人生]妨礙善行,損耗錢財?shù)牧N過失,在家佛教徒要防范
- [漢傳人物問答]學佛最終只是讓自己和眾生解脫嗎?
- [佛化家庭]世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [佛與人生]放下過去,期待明天,對未來心存一份期望
- [佛學常識]四真道行是什么意思?佛說四圣諦的目的
- [人物故事]濟公是真實存在的嗎?濟顛和尚的神奇?zhèn)髡f
- [禪宗文化]靈隱寺在哪?杭州最早的佛教名剎靈隱寺介紹
- [黑茶]認識黑茶,黑茶的分類與營養(yǎng)功效
- [禪宗思想]禪宗的“不立文字,教外別傳”
- [廣欽和尚]在家學佛,應(yīng)如何做人?
- [宗門故事]無上大法難的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、紅茶
- [佛理禪機]知足不是得少為足
- [生活故事]因為有禪,所以有緣