佛教徒不被人看重的是什么?說的和做的是兩回事

靜波法師:佛教徒不被人看重的是什么?說的和做的是兩回事

  【佛言:愛欲莫甚于色,色之為欲,其大無外。賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣!

  這段經(jīng)文是什么意思呢?

  所謂“佛言”:佛再一次開示我們。

  我們著相,其實對于色法而言,同樣是一種外在的因緣假相;只是我們的心里,相信這種假相是真實的,相信它是不變;于是它對于我們就會有強(qiáng)烈的誘惑力,我們就去執(zhí)取、努力、攀緣,就去隨境所轉(zhuǎn),最終迷失了自己修道的方向。這當(dāng)然應(yīng)該說是人性最大的障礙!我們應(yīng)當(dāng)如何面對這種最大的障礙呢?佛陀告訴我們:

  所謂“愛欲莫甚于色”:人性愛戀和欲望的表現(xiàn),最強(qiáng)烈的就是男女色欲。如果迷戀外表,覺得漂亮、很好,聲音很好聽,走道的姿勢也很優(yōu)美,我們就覺得這一切都有著強(qiáng)烈的誘惑力,于是就被迷惑住了,所以說“莫甚于色”。

  所謂“色之為欲”:就是說男女色相變成欲望,那就是執(zhí)取、情執(zhí)。

  所謂“其大無外”:沒有任何力量超過這種“色之為欲”,這種欲望的執(zhí)取,力量實在太大了。

  事實上,佛在《四十二章經(jīng)》里說的都是真實透徹剖析,非常的真實,作為一個佛教徒,如果不能夠透視世俗諦的人性欲望真相,那么終究會迷失信仰的方向,無法真正的解脫自在。

  尤其現(xiàn)實社會,由于搞婚外戀的,包二奶等的現(xiàn)象,能夠真正地維系著一個完整的家庭,那已經(jīng)是非常道德,非常不容易了。所以說,作為佛教徒來講,如果確實有在家的緣份,那么沒有關(guān)系,請守住你那份田園就好了;不要再異想天開、胡思亂想,或者紅杏出墻,或者這樣,或者那樣,我覺得,如果學(xué)佛就是“但盡凡情,別無圣解”,那么何妨隨緣煉心?

  佛教徒,他是用自己的言行——身口意的行為,來證明自己信仰的形象和尊嚴(yán),從而自利利他,自覺覺他;否則的話,一個佛教徒最不被人看重的是什么?說的和做的是兩回事;久而久之,沒人會相信我們信仰有說服力。

原標(biāo)題:如何面對最大的障礙?——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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