與挪威哲學(xué)博士希爾達(dá)論佛學(xué)

  與挪威哲學(xué)博士希爾達(dá)論佛學(xué)

  ──十一年五月四日──

  希爾達(dá)系挪威大學(xué)哲學(xué)教授,此次以赴耶教同盟大會(huì)來(lái)中國(guó),在北京聞太虛法師之名,折道來(lái)漢臬,至佛教會(huì)投剌進(jìn)謁,并遞上北京王虛亭居士之介紹函。由理事李君電佛學(xué)院,請(qǐng)法師至?xí)。師叩其?lái)意,希以來(lái)求佛學(xué)對(duì)。師于是語(yǔ)之以佛學(xué)之大旨,希聞而樂(lè)甚。今特記二人之談話于下:

  希:吾在北京聞師系佛學(xué)巨子,故特來(lái)請(qǐng)教,若蒙開(kāi)示,則吾感激無(wú)涯矣!

  太:君既如是熱心學(xué)佛,君亦知佛學(xué)是何等之法乎?

  希:吾在歐亦嘗涉及譯本佛經(jīng)與論,確知佛學(xué)非宗教之神話,而實(shí)為世界最有價(jià)值之哲學(xué)也!

  太:佛學(xué)不特非宗教,且非世之所謂哲學(xué)。夫世之所謂哲學(xué)者,不外本體論、知識(shí)論、與宇宙之說(shuō)明三種。若自佛學(xué)觀之,彼等之所謂本體論者,正是妄見(jiàn)所執(zhí),但有名言,都無(wú)實(shí)義。所謂知識(shí)論者,但用獨(dú)頭意識(shí)之比非量,僅知心之少分。所謂宇宙之說(shuō)明者,但緣似帶質(zhì)境、獨(dú)影境而倒妄計(jì)度,不知宇宙乃唯心變現(xiàn)之幻象,是猶癡人說(shuō)夢(mèng)也。且所謂佛者,乃覺(jué)者之謂;眾生者,乃和合連續(xù)之假者之謂。凡有情皆眾生攝,是以有情皆假名相耳,有情不自覺(jué)其假名相為迷心變現(xiàn)之夢(mèng)心夢(mèng)境,展轉(zhuǎn)相尋,流轉(zhuǎn)生死;惟佛乃空諸幻妄,朗然妙覺(jué)。哲學(xué)在迷執(zhí)覺(jué),佛學(xué)從覺(jué)化迷,故佛學(xué)亦不同哲學(xué)也。

  希:誠(chéng)如君言,然則佛本來(lái)是覺(jué)者耶?抑由有情修成者耶?又有情者本是無(wú)覺(jué)性者歟;或先是覺(jué)者而后迷歟?抑由何時(shí)而始入迷歟?又或雖迷而終必自悟歟?抑或需其他之開(kāi)啟而后能覺(jué)歟?愿更聞其旨!

  太:夢(mèng)覺(jué)一心,佛與吾人之體性本無(wú)差別,顧以無(wú)始之無(wú)明妄動(dòng),妄見(jiàn)有我,有我而有差別之心,與眾生之相,及宇宙之象;又有我則必有貪愛(ài)取舍,貪愛(ài)取舍之不已,故宇宙與眾生皆生死成壞不已,苦業(yè)苦果隨之而不能已也。然達(dá)爾文妄認(rèn)宇宙萬(wàn)物為進(jìn)化者,即此和合相之連續(xù)變化耳!

  君細(xì)觀此表,則可辨夢(mèng)境與覺(jué)境之殊,而知妄真非一非二之理矣。且佛之未成佛時(shí),與眾生亦無(wú)異也,惟能反觀自性,照空諸幻,故澈三界唯心之理而契本性之明妙,透萬(wàn)法唯識(shí)之相而得覺(jué)果之圓滿也。由斯觀之,有情確可成佛也。但吾等多被無(wú)始以來(lái)之迷妄周匝重裹,不能頓覺(jué),故須藉已覺(jué)者之開(kāi)啟,猛勇精進(jìn),廣修萬(wàn)行而后可也。君能如此,佛道不遠(yuǎn)君矣!

  希:承誨茅塞頓開(kāi),數(shù)年疑團(tuán),一旦冰釋。曩日聞人稱(chēng)佛學(xué)為無(wú)上之學(xué),實(shí)非虛語(yǔ)也!但學(xué)佛之方法若何?更請(qǐng)開(kāi)示!

  太:一、當(dāng)常親近善知識(shí),二、應(yīng)發(fā)菩提心,三、宜解理修行,四、貴親證。

  希:佛學(xué)之派別有幾?今世何地盛行何派?

  太:佛學(xué)分大小二乘,小乘惟印度、南洋盛行;大乘分顯、密二教,由印度傳來(lái)中國(guó)后,今密教盛行于西藏、日本,而大乘之顯教,則以中國(guó)為最完全。

  希:今日得聆法音,聞所未聞,實(shí)足以愉快平生,感謝之誠(chéng),匪可言喻!余在北京時(shí),已罹疾病,此時(shí)非就醫(yī)于上海不可。待賤恙愈后,當(dāng)再來(lái)求教,輪船將開(kāi),敬此告別!

  記者按:希爾達(dá)博士一經(jīng)開(kāi)示,即能了解,其根智之利可知矣!帶病而來(lái),其對(duì)于求學(xué)之心,可謂勤矣!觀其語(yǔ)氣之謙遜,其于佛法之敬仰可知矣!噫嘻!吾國(guó)人之醉生夢(mèng)死靦然忘返者,與夫競(jìng)力于蠻觸之世界者,對(duì)于希氏能無(wú)愧乎!吾人其可以猛醒也已!胡君震東與記者共任譯語(yǔ),故泚筆記之。陳維東記。(見(jiàn)?砥咂冢

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