全國(guó)教育會(huì)議提議案

　　全國(guó)教育會(huì)議提議案

　　──十七年五月提議──

　　為提議事：查中國(guó)民族，今用以建國(guó)治國(guó)的三民主義，雖以求中國(guó)的獨(dú)立，和中國(guó)民族的自由平等為出發(fā)點(diǎn)，然其逐漸的推進(jìn)程序，實(shí)以令世界各民族皆達(dá)于自由平等之地位，而成為真民治主義的真社會(huì)主義的大同世界為終點(diǎn)。本此三民主義而施行教育，在現(xiàn)時(shí)自然也以求中國(guó)的獨(dú)立，和中國(guó)民族在國(guó)際上、政治上、經(jīng)濟(jì)上的自由平等為目的。故在大學(xué)院的大學(xué)區(qū)教育制度之直隸系統(tǒng)中，各大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)及專門學(xué)校，自然應(yīng)以貫澈求中國(guó)的獨(dú)立，和中國(guó)民族在國(guó)際上、政治上、經(jīng)濟(jì)上的自由平等的主旨。然三民主義的教育，是更有漸達(dá)大同世界的宏遠(yuǎn)性的，不同狹隘的國(guó)家主義的；故除大學(xué)院直隸系統(tǒng)中兼教育行政的學(xué)校，凡由國(guó)民的集團(tuán)學(xué)或國(guó)際的集團(tuán)以特殊目的所設(shè)立的大學(xué)或?qū)ｉT學(xué)校，大學(xué)院應(yīng)取寬容的態(tài)度，而特許設(shè)立之。其假借教育以傳布多神、一神的神教迷信，或?yàn)榈蹏?guó)主義文化侵略的工具之學(xué)校，自然應(yīng)當(dāng)嚴(yán)密取締。然以正覺(jué)人生宇宙真相為目的，于科學(xué)的基礎(chǔ)上建設(shè)人群的安寧秩序與世界和平，而促進(jìn)人類達(dá)到大同世界的佛教教育之類，則大學(xué)院原本三民主義的宏遠(yuǎn)性，應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)提倡。而且設(shè)立中央的佛學(xué)研究院，及特許佛教團(tuán)體，于科學(xué)的基礎(chǔ)上，以建設(shè)人生佛教之目的。設(shè)類乎專門學(xué)校的佛學(xué)院，以豐富且恢彉三民主義的內(nèi)容。雖在今日剝削殘存的佛教僧產(chǎn)已不足維持僧眾在乞丐以下的困苦生活，而奉行三民主義的教育當(dāng)局，亦應(yīng)為設(shè)法籌集經(jīng)費(fèi)以補(bǔ)助之，使此種能豐富且恢彉三民主義而有益世界人類的教育，得以維持發(fā)達(dá)而更進(jìn)于創(chuàng)新繁榮之境域。太虛是主張世界教育獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的，去年曾提出以大同的道德教育造成和平世界一文于世界教育會(huì)議，主張銷镕一切為經(jīng)濟(jì)目的，或政治目的的宗教的、學(xué)派的、國(guó)家的、民族的教育；創(chuàng)生為盡教育本職，而增進(jìn)人生智能的大同世界教育。茲所謂人生佛教教育的宗旨，亦不外是。為此特將此議提出貴會(huì)，是否有當(dāng)？敬求公決！此請(qǐng)全國(guó)教育會(huì)議公鑒。

　　附去年提出世界教育會(huì)議的“以大同的道德教育造成和平世界”一文（見(jiàn)�？�九卷五期）