學(xué)習(xí)接納與誠(chéng)懇：白色謊言該不該說(shuō)

　　在一些特殊情況下，人們往往不得不選擇說(shuō)謊，例如，親人得了絕癥，但是為了怕他驚恐、失去生存的意志，所以安慰他，身體的狀況不過是些小毛病，只要醫(yī)治就能痊愈。類似這種「白色謊言」，到底是不是妄語(yǔ)呢？

　　佛教所說(shuō)的妄語(yǔ)，可以分為三類：「大妄語(yǔ)」、「小妄語(yǔ)」和「方便妄語(yǔ)」�！复笸�語(yǔ)」是自己尚未證悟卻宣稱已經(jīng)證悟，尚未成佛就自稱是佛；沒有看到佛菩薩卻說(shuō)親眼看到；自己不是已經(jīng)解脫的阿羅漢，但是為了欺騙信徒，得到信徒的供養(yǎng)和恭敬，妄稱自己是古佛再來(lái)、大菩薩化身，或是阿羅漢轉(zhuǎn)世等，這些都是大妄語(yǔ)，是很嚴(yán)重的罪過。

　　除了大妄語(yǔ)以外，其他的妄語(yǔ)都屬于「小妄語(yǔ)」。小妄語(yǔ)是指自己所說(shuō)的話不是真正經(jīng)歷過、聽到或見到的事；而且這些話說(shuō)了以后，不但自己得不到利益，還可能損及他人，或是對(duì)自己有利，卻造成他人的損失，這種有百害而無(wú)一利的妄語(yǔ)，也不應(yīng)該說(shuō)。

　　至于「方便妄語(yǔ)」也就是所謂的白色謊言，本身無(wú)傷大雅，也不會(huì)傷害別人，甚至對(duì)聽話的人來(lái)說(shuō)，反而是一種幫助、一種誘導(dǎo)，讓對(duì)方不至于感到難堪，還會(huì)覺得很愉快。像是前面提到的，為了安慰病人所說(shuō)的謊話，雖然是妄語(yǔ)，只要不過度夸大其辭，還是可以接受的。

　　方便妄語(yǔ)有時(shí)候是有需要說(shuō)的，例如，有人被歹徒追殺，正好逃到你家里來(lái)，如果歹徒問你有沒有看到這個(gè)人，為了救人，你應(yīng)該說(shuō)：「沒有看到�！谷绻�歹徒不相信地說(shuō)：「我明明看到他逃進(jìn)你家里，你怎么說(shuō)謊？」這時(shí)你就得謹(jǐn)慎回答，一定要想個(gè)好方法來(lái)幫助受害者，否則他就會(huì)有生命危險(xiǎn)；在這種緊迫情況下，方便妄語(yǔ)便不得不說(shuō)。

　　照道理說(shuō)，做人應(yīng)該實(shí)話實(shí)說(shuō)，但有時(shí)候?qū)嵲捄苋菀讉�人。尤其是家人之間，因?yàn)殛P(guān)系很親密，常常忽略了彼此的基本尊重與禮節(jié)，于是見面時(shí)便隨口批評(píng)：「你怎么這么不修邊幅，衣服穿得邋邋遢遢，真是糟蹋衣服！」或許說(shuō)的是實(shí)話，但聽起來(lái)很傷人，所以這種話不要脫口而出，必須視狀況而定。

　　也有一些人，即使面對(duì)素不相識(shí)的人也心直口快，已經(jīng)傷害別人還不自覺，所以說(shuō)任何話之前，都要謹(jǐn)慎思考。

　　說(shuō)話前要先拿捏說(shuō)話的時(shí)機(jī)，什么時(shí)機(jī)說(shuō)出來(lái)力量最強(qiáng)？是否能幫助對(duì)方，或只是徒增對(duì)方的煩惱？另外也要考慮，如果現(xiàn)在不說(shuō)，將來(lái)會(huì)不會(huì)就沒有機(jī)會(huì)說(shuō)？以至于對(duì)方永遠(yuǎn)都不知道要改進(jìn)。當(dāng)然，說(shuō)話也要看對(duì)象，要看對(duì)方當(dāng)時(shí)的心情如何，如果說(shuō)了實(shí)話以后，會(huì)讓他覺得沒面子，以至于怨你一輩子，那么最好還是不要說(shuō)。

　　言語(yǔ)本身并沒有好壞，端看個(gè)人的智慧，如果使用得當(dāng)，可以幫助溝通；反之，則會(huì)讓人產(chǎn)生煩惱。