第二篇 十字街頭好參禪 - 管理中的慈悲

　　第二篇 十字街頭好參禪 - 管理中的慈悲

　　現(xiàn)代人講究自由浪漫，經(jīng)常一不高興就請(qǐng)假，公司干部拜托、告誡好象沒(méi)什么效果，即使老板親自出馬也不見(jiàn)得有用，所以很多企業(yè)主就跑來(lái)請(qǐng)教我，在人際關(guān)系與公司管理兩者之間，該如何拿捏與處理？

　　這樣的問(wèn)題連在我們寺院里也會(huì)發(fā)生，古代叢林有這么一句話：「慈悲出禍害，香板出祖師」，香板是用來(lái)打人的，師父若不使用香板，都以慈悲對(duì)待的話，那么弟子非但不能夠成器成才，還有可能成為壞人；因此在寺里，很多人可能只看到菩薩面孔的慈悲，而未看到金剛的怒目。

　　在管理時(shí)，方法及動(dòng)機(jī)是要分開(kāi)的，管理方法必須制度化，在商言商、在公言公，對(duì)員工的管理，要求就是要求，不能夠馬馬虎虎，自以為是慈悲，其實(shí)是濫慈悲、爛好人。真正的慈悲是使對(duì)方好，使對(duì)方得到利益；為了讓對(duì)方能得利，平常不會(huì)出紕漏，那么嚴(yán)加管理就是需要的。

　　或許剛開(kāi)始有人認(rèn)為老板很兇、很壞，但老板的動(dòng)機(jī)是為他們好，為他們創(chuàng)造更多的利益，大家應(yīng)該可以感受到。同時(shí)身為領(lǐng)導(dǎo)人也要懂得教育員工，使他們能得到更大的成長(zhǎng)及利益。

　　關(guān)懷加教育就是慈悲，在這個(gè)大原則下，可以表現(xiàn)出各種不同的方法。例如我罵弟子是為了教育他，但也不能隨便罵，要罵得有道理，讓他感受到關(guān)懷。

　　另外，凡所成就者，都必須結(jié)合眾人之力；一個(gè)公司要有前途，還是得靠員工的同心合力，單憑老板個(gè)人是無(wú)法做到的。所以身為管理者，更應(yīng)該以全體參與者的利益為利益，需求為需求，如此大家方能有向心力。一個(gè)公司如果能為了共同的理念而上下全體一起努力，事業(yè)必定蒸蒸日上。

　　因此我認(rèn)為，只要有人就有希望，有人就要關(guān)懷、就要教育，這才是慈悲的管理。