懺悔得安樂 萬佛懺法會開示
無始以來,眾生所作罪業(yè)如須彌山之大,而罪業(yè)從那里來呢?從作惡中來,從起心動念中來。如《地藏經(jīng)》說:“南閻浮提眾生,業(yè)感如是,業(yè)力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障圣道,是故眾生莫輕小惡,以為無罪”。又說:“舉止動念,無不是業(yè),無不是罪”。別說做了惡行,就是起了惡念頭,都算作了惡業(yè)。所以我們要時(shí)刻觀照自心,警惕念頭,應(yīng)常自問,生這個(gè)念頭是否應(yīng)該呢,不應(yīng)該就要馬上滅除。所謂不怕念起,最怕覺遲。
懺悔法有“事懺”和“理懺”兩種。“事懺”藉禮拜、贊嘆、誦經(jīng)咒等進(jìn)行一懺悔,又稱“隨事分別懺”,一般之懺法均屬此類。理懺,是從理論上觀察犯罪理由及動機(jī)。自我檢討,明白一切罪皆由妄想生,滅罪要從心上做起,這又稱為“觀察實(shí)相懺悔”。所謂:“罪從心起將心懺,心惡滅時(shí)罪亦亡,心亡罪滅雨俱空,是則名為真懺悔”。
“懺”是內(nèi)心的,知道做惡事是羞恥,以后不再作。“悔”是在外的,要把羞恥向外發(fā)露,惡恐人知便是大惡。亦可在佛前求懺悔,將所作惡事,向佛披露,真誠改過,,這樣才容易與佛菩薩相應(yīng),得菩薩加持庇蔭。拜懺時(shí),要真心懺悔所造惡業(yè),隨文入觀,思惟經(jīng)義。惡業(yè)不一定自作才有罪,若教他作果報(bào)亦是相同
三業(yè)中,最易犯的是口業(yè),所謂舌下有龍泉,殺人不見血。隨便講幾句諼謗他人的說話,后果可能很嚴(yán)重。因?yàn)槌士谏嘀,便?fù)上因果責(zé)任,令自己日后受報(bào),甚而障礙往生,是很不值得的。所以佛在《無量壽經(jīng)》懇切叮囑:善護(hù)口業(yè),不譏他過。
人,不怕犯錯,貴在知錯能改。所以佛教特別著重懺悔,就算十惡不赦的罪人,能生慚愧心懺悔改過,也可重新做人。
佛陀的十大弟子,雖已斷惑悟道證果,偶爾亦會犯戒做了違背菩提心之事,佛陀如何處理這些大阿羅漢之之過失呢,不是疾言厲色的責(zé)罵。也不是決絕的懲罰,而是柔聲細(xì)語訓(xùn)示當(dāng)下懺悔改過向善之法。在《增一阿含經(jīng)》中,對害佛、弒父、囚母的阿閣世王,佛陀僅作如下開示:“汝知汝罪,如法懺悔,故受此戒。吾圣法中,如能知罪,如法懺海,能得未來道果。”經(jīng)中又說:“即使做出極惡之行,若能悔過,過失即轉(zhuǎn)微薄…若能每日悔改而不懈怠,即永拔惡業(yè)”由此可知,懺悔滅罪力量之大!队^普賢經(jīng)》也云:“一切業(yè)障海,皆從妄想生,若欲懺悔者,端坐念實(shí)相,眾罪如霜露,慧日能消除。”
懺悔除可消除宿世冤業(yè)外,更可求生佛國。宋朝瑩珂法師知道自己破戒犯業(yè)入,怕死后墮到地獄。讀罷《往生傳》感動流涕,在佛前懺悔后,志決念佛求生凈土。經(jīng)三日三夜,見到阿彌陀佛跟他說話,告訴他尚有十年陽壽,囑他好好修行,十年后再來接他。他即抱著阿彌陀佛的腳不放,哭說十年陽壽不要了,求佛立即帶他到極樂世界,因?yàn)樵谑旯饩袄,不知道又將造多少罪業(yè),沒把握再見佛。慈悲的阿彌陀佛,終于答應(yīng)他的請求,果然三天后接他到西方極樂樂國去。
從瑩珂法師之公案,更感覺到生活在這娑婆世界真的很可怕,一不小心,就會造了地獄的因。另一方面,這公案亦蘊(yùn)含無限玄機(jī),給我們一個(gè)啟示:瑩珂法師會否是觀世音菩薩應(yīng)化而來,示現(xiàn)以懺悔慚愧心念佛三日夜,便滅無量罪,得阿彌陀佛接引往生極樂。一念迷是凡夫,一念覺是菩薩,煩惱就是菩提,清凈便極樂,所謂“放下屠刀,立地成佛”。同樣《地藏經(jīng)》中的婆羅門女,得覺華定自在王如來指示,念佛一日一夜,便得大威神力,親臨地獄救拔母親。當(dāng)然,婆羅門女是地藏菩薩因地修行的前身,菩薩多生發(fā)愿,是故凈心念佛一日夜即能隨心滿愿。而瑩珂法師示現(xiàn)的是凡夫身,要得到念佛三昧當(dāng)然不能超越多生修行的地藏菩薩。
《五會佛事贊》云:“不簡多聞持凈戒,不簡破戒罪根深;但使回心多念佛,一能令瓦礫變成金。”
- 寬運(yùn)法師:修行其實(shí)就是修心
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 大安法師:懺除業(yè)障的必要性和迫切性
- 仁德上人:心懺歌
- 大安法師:懺除三障諸煩惱是哪三障呢?
- 本源法師:做錯事不懺悔,只會帶來更大的危害
- 本源法師:破戒與破見,哪種可以懺悔,哪個(gè)比較嚴(yán)重?
- 仁德上人:懺悔悔改歌
- 凈界法師:懺悔時(shí)如何融通罪業(yè)趨向清凈?
- 凈界法師:五戒有哪兩個(gè)重點(diǎn)?為什么要懺悔?
- 大安法師:有哪些不錯的懺悔方法?至誠念“南無阿彌陀佛”
- 寬運(yùn)法師:念佛要有什么心?念佛人在心性上要好好下功夫
- 大安法師:曾砸過沒開光的觀音像,怎么懺悔?
- 寬運(yùn)法師:佛教生態(tài)觀:一切眾生相互依存,皆應(yīng)重視
- 如瑞法師:少犯錯誤勝于懺悔過愆
- 靜波法師:破戒可以懺悔,破見就懺悔不了
- 慧燈法師:懺悔能消盡惡業(yè),也遵循因果規(guī)律
- 明海法師:懺悔的真正目的是面對錯,修正錯
- 圣嚴(yán)法師:莫造口業(yè),學(xué)會懺悔
- 明海法師:曾經(jīng)墮胎該怎么辦?如何懺悔超度?
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 寬運(yùn)法師:修行其實(shí)就是修心
- 如瑞法師:煩惱從哪兒來?
- 如瑞法師:把苦難當(dāng)成老師,苦難皆是助道緣
- 慈莊法師:人有三事勝過諸天
- 慈莊法師:為什么要把功德回向給別人?回向的意義
- 慈莊法師:阿難問佛陀的四個(gè)問題
- 白云禪師:無明的突破是否牽涉所知障?
- 白云禪師:福德與功德有何差別?
- 白云禪師:“法相假立”的法義是什么?
- 證嚴(yán)法師:善是什么?
- 一誠法師:為什么嗔心“第一難治”,如何治嗔恨心?
- 本源法師:善的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
- 弘一法師/慶裕:心地坦然才能恰到好處
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標(biāo)
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識之難
- 濟(jì)群法師:世上沒有壞人壞事會怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大安法師文章
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 妙境法師講解
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [寬運(yùn)法師]修行其實(shí)就是修心
- [心經(jīng)]色即是空,空即是色出自哪部經(jīng),是什么意思?
- [禪茶]乾隆對茶道是怎么理解的?
- [禪宗文化]釋契此《一缽千家飯》的禪意
- [哲理故事]別抱怨環(huán)境,凡事貴在堅(jiān)持
- [佛經(jīng)故事]天性永遠(yuǎn)與你相隨
- [佛與人生]知慚愧才能更上進(jìn)
- [佛學(xué)常識]釋迦成道日與臘八粥有什么關(guān)系?
- [如瑞法師]煩惱從哪兒來?
- [普洱茶]喝普洱茶能不能減肥?
- [禪宗文化]釋契此《插秧詩》的禪意
- [哲理故事]千錘百煉,雕塑完美的自己
- [佛經(jīng)故事]心是人生的方向標(biāo)
- [佛與人生]廣結(jié)善緣帶來好人緣
- [佛學(xué)常識]“水陸法會”最早是什么時(shí)候形成的?
- [如瑞法師]把苦難當(dāng)成老師,苦難皆是助道緣
- [紅茶]紅茶有養(yǎng)胃暖胃的功效嗎,胃寒的人可以喝嗎?