釋契此《一缽千家飯》的禪意
一缽千家飯
〔五代〕釋契此
一缽千家飯,孤身萬(wàn)里游。
青目睹人少,問(wèn)路白云頭。
【譯文】
捧著一只缽能吃遍天下人供養(yǎng)的飯食,
一個(gè)人獨(dú)自行盡千里萬(wàn)里走遍了天涯。
能讓我青眼相看的人實(shí)在是少之又少,
我到底要去哪里?且到白云盡頭問(wèn)路。
【禪意】
這首詩(shī)用一缽走天涯的化緣生涯,表達(dá)了禪人曠達(dá)瀟灑、逍遙自在,不為物役的灑脫生活。一個(gè)人只有減少對(duì)物質(zhì)的欲望,才能心無(wú)掛礙,自在悠然。而世間凡夫,對(duì)物質(zhì)的貪求務(wù)多務(wù)得,最后被名聞利養(yǎng)所累,失去了心靈的自由。
“一缽千家飯,孤身萬(wàn)里游。”禪人居無(wú)定所,食無(wú)定食,放下雜念,超然出塵。為求得自在,雖孤身萬(wàn)里,游歷四方,也心無(wú)所懼。這是一位游方禪人生活的生動(dòng)寫(xiě)照,也是證悟空性之人的心境。如果沒(méi)有證悟到空性,會(huì)覺(jué)得沒(méi)有人陪伴就不行,而且最好有很多人前呼后擁,如此才能顯示我很偉大、很威風(fēng)。一個(gè)人只有無(wú)牽無(wú)掛時(shí),才能“野鶴無(wú)糧天地寬”,像在大自然四處悠游的野鶴一樣,雖然身無(wú)恒產(chǎn),可是它飛到哪里,哪里就是家,從來(lái)不會(huì)為明天的衣食而擔(dān)憂(yōu)。
“青目睹人少”,晉朝阮籍看人會(huì)作青白眼?吹较矚g的人,和顏悅色,眼珠正常(青黑);看到不喜歡的人,就翻白眼,眼珠變白。漢語(yǔ)中的“青睞”一詞,即由此典出。詩(shī)意說(shuō),凡夫眾生,執(zhí)迷不悟,值得禪人青眼相加的實(shí)在是太少。禪人不會(huì)順應(yīng)流俗,不會(huì)同流合污。
“問(wèn)路白云頭”,這一句陡地翻轉(zhuǎn),豁然間展開(kāi)了全新的境界。問(wèn)路白云頭,意思是要像云一樣,隨風(fēng)卷舒,從容灑脫。出家人割斷塵緣世網(wǎng),處處無(wú)家處處家,五湖四海任遨游,這是纏繞在親情、友情、愛(ài)情中的凡夫眾生難以想象的。凡夫眾生天天都在職場(chǎng)、名利場(chǎng)中打滾,不可能有閑情逸致問(wèn)路白云頭。問(wèn)路白云頭,白云飄游去哪里,我就行腳去哪里。唯有一顆曠達(dá)的心,才能說(shuō)出“問(wèn)路白云頭”這般豪氣干云的話(huà)。
什么時(shí)候,你我也能像布袋和尚一樣,持著一只飯缽,帶著一顆禪心,去四海漂游,無(wú)拘無(wú)束無(wú)掛礙,開(kāi)心痛快度此生呢?
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