彌陀的加持是隨時(shí)存在的，這個(gè)我們要有信心！

　　前面的信愿跟持名,是偏重在它們之間的相互關(guān)系;這以下我們把信愿跟持名三資糧的意思,各別展開(kāi)來(lái)說(shuō)明:什么是信?什么是愿?什么是持名?我們先看信的部分:

　　乙一、信

　　每一個(gè)法門的修行,都是以信心作根本,而且每一個(gè)法門所信的是有一點(diǎn)差異的。站在往生凈土的角度,你要生起三種信心:

　　第一個(gè)彌陀大愿力,就是佛力不可思議,你對(duì)彌陀本愿的攝受,要完全有信心,你相信他有足夠的力量來(lái)救拔你,你要相信這件事;

　　第二個(gè)自性功德力,就是你在念佛的時(shí)候,你那個(gè)能念的心也不可思議──心力不可思議;

　　第三個(gè)是名號(hào)功德力,你所念的這個(gè)佛號(hào),法力不可思議。

　　這個(gè)彌陀的力量是能應(yīng),那我們心中念佛的是能感,好像月亮高掛在空中,我們把水準(zhǔn)備好的時(shí)候,這個(gè)月亮的光明就會(huì)映在我們的水中,說(shuō)是千江有水千江月,感應(yīng)道交。這三種力量,到經(jīng)文的時(shí)候,是很多很多次的說(shuō)明,說(shuō)是極樂(lè)國(guó)土成就如是功德莊嚴(yán),這三種力量所成就的功德。

　　這個(gè)地方我們簡(jiǎn)單的說(shuō)明一下。

　　修凈土的人,第一個(gè)你要對(duì)彌陀的救拔力有信心,就是彌陀的本愿力。我們平常也發(fā)很多愿,我希望怎么怎么地──我希望我一生都不要生病、我希望我怎么怎么地。但是我們發(fā)了愿以后,其實(shí)我們很難實(shí)踐,因?yàn)槲覀冞@個(gè)愿沒(méi)有資糧,沒(méi)有福德智慧的資糧來(lái)加持這個(gè)愿,所以我們平常發(fā)的愿叫空愿。

　　在整個(gè)佛法當(dāng)中,一個(gè)咒愿力要產(chǎn)生力量,要有二種力量的加持:一個(gè)是三昧力,一個(gè)是法身力。

　　我們先講三昧力。在經(jīng)論當(dāng)中講到一個(gè)小國(guó)家,這個(gè)小國(guó)家的森林里面,有一個(gè)修道的仙人,這位仙人他成就了四禪,他入定的時(shí)候,內(nèi)心有殊勝的三昧樂(lè),他不用睡覺(jué)、也不用飲食;但是他從禪定出來(lái)的時(shí)候,跟我們完全一樣,也要吃飯、也要睡覺(jué),所以他就去吃一些山中的水果。有一天他從禪定出來(lái),去采水果的時(shí)候,因?yàn)檫@一天下雨,結(jié)果不小心跌倒,把腳摔傷了。有禪定的人在禪定的時(shí)候,他是不會(huì)起煩惱的,他有所謂的定共戒;但是他從禪定出來(lái)以后,他的煩惱是繼續(xù)活動(dòng)的,所以他起了嗔心,就咒愿說(shuō):從今以后,這個(gè)國(guó)家十二年不準(zhǔn)下雨。那不得了,他這個(gè)咒愿力的背后,有四禪的加持力,果然龍王就不敢下雨了。

　　沒(méi)有下雨是很嚴(yán)重的,這個(gè)國(guó)家的國(guó)王就緊張了:這幾個(gè)月都沒(méi)有下雨,怎么辦呢?就把大臣找過(guò)來(lái):是不是寡人的德行有虧啊?我是不是要向上天來(lái)懺悔?就請(qǐng)巫師來(lái)卜卦。結(jié)果卜卦出來(lái)說(shuō):不是國(guó)王你德行有虧,是森林當(dāng)中有一個(gè)修道仙人,他出來(lái)采水果的時(shí)候,跌倒了,生氣了,就咒愿十二年不準(zhǔn)下雨。這個(gè)國(guó)王很緊張了說(shuō):這十二年不能下雨,那國(guó)家的人民怎么生存呢?就請(qǐng)大臣看看有沒(méi)有什么方法?這時(shí)候有一個(gè)智慧大臣說(shuō):國(guó)王!你不要緊張,他的咒愿之所以有力量,是來(lái)自他禪定的加持;只要我們破壞他的禪定,他這個(gè)咒愿的力量就會(huì)消失。

　　所以國(guó)王就派一個(gè)淫女,到山中破壞他的梵行。梵行被破壞以后,禪定失掉,天空就開(kāi)始下雨。

　　這個(gè)公案的意思就是說(shuō):一個(gè)成就四禪的人,他產(chǎn)生的咒愿──十二年不準(zhǔn)下雨,就有這種加持力。當(dāng)然禪定是生滅法,它所產(chǎn)生的加持力,有時(shí)間、空間的限制。

　　但是佛陀法身產(chǎn)生的咒愿,能夠遍十方眾生。我們阿彌陀佛所發(fā)的愿,他說(shuō):‘設(shè)我得佛,十方眾生,至心信樂(lè),欲生我國(guó),乃至十念,若不生者,不取正覺(jué)。唯除五逆,誹謗正法。’這個(gè)是彌陀的大愿當(dāng)中,最重要的第十八愿。身為一個(gè)佛陀,在他的清凈法身當(dāng)中,對(duì)十方的眾生宣布:哪一個(gè)眾生臨終憶念我的圣號(hào)十念,我一定會(huì)現(xiàn)前來(lái)救拔你。當(dāng)他宣布的時(shí)候,這個(gè)力量就開(kāi)始存在法界當(dāng)中,隨時(shí)跟我們感應(yīng)道交。

　　所以我們經(jīng)常說(shuō):深信諸佛皆充滿,也就是說(shuō)彌陀的加持是隨時(shí)存在的,這個(gè)我們要有信心。我們相信在這個(gè)宇宙當(dāng)中,有一個(gè)不可思議的加持力,就是彌陀的本愿力。

　　這是我們要了解的第一個(gè)能應(yīng)的。