你修很多法門不能保證你成功，因?yàn)樗�是工具，關(guān)鍵在你

　　我們看最后的總結(jié)，故曰：一切法正，一切法邪！

　　你現(xiàn)在修了很多法門，法門不能保證你是不是成功，因?yàn)樗�是工具，關(guān)鍵在于你那個(gè)心的調(diào)整。

　　你看我們以拜佛來(lái)說(shuō)，印光大師說(shuō)一個(gè)人不能只強(qiáng)調(diào)事修。你看有些人拜佛，越拜對(duì)立心越重，你拜五百拜我拜一千拜，你拜佛是跟人家比較，阿修羅，阿修羅法界。就是說(shuō)你又變成一個(gè)大福報(bào)的阿修羅，因?yàn)槟愕氖滦蓿�事相是枝末嘛，你這個(gè)心念要變成什么是完全看你的善惡、看你的真妄嘛，你所造的業(yè)力，它只是你這個(gè)果報(bào)出現(xiàn)旁邊的那個(gè)枝葉而已，你那個(gè)樹根是你心念的調(diào)整。所以你如果不善調(diào)心念，你拜佛拜一輩子，那頂多就是有善業(yè)，但是不表示說(shuō)你生命的水平會(huì)改變，不表示！

　　所以當(dāng)你的心念是正的時(shí)候，一切法正；當(dāng)你心念是邪的時(shí)候，這一切法就加持到你邪惡的力量去了。

　　比方說(shuō)魔王，印光大師最喜歡舉魔王跟佛陀作比喻，印光大師說(shuō)為什么心念調(diào)整這么重要呢？他說(shuō)你看魔王，魔王也不簡(jiǎn)單，他為什么做魔王？看佛陀怎么說(shuō)：他受持八關(guān)齋戒，受持八關(guān)齋戒不簡(jiǎn)單，然后他行無(wú)遮大會(huì)供養(yǎng)三寶，出家人任何人都可以來(lái)，那么他以持戒修福，他為什么墮魔王呢？因?yàn)樗�貪求名利，他的根本是邪惡，所以他所加行都是邪惡。那么佛陀因地的時(shí)候他也持八關(guān)齋戒啊，佛陀因地的時(shí)候也有做無(wú)遮大會(huì)啊，那怎么這些業(yè)力進(jìn)入他的心中變成佛陀？因?yàn)樗�的心發(fā)菩提心了，所以業(yè)力本身不能決定一個(gè)人的成敗，心念、心理素質(zhì)是關(guān)鍵。

　　印光大師還講一個(gè)譬喻，他說(shuō)這個(gè)水它沒有好也沒有壞，對(duì)不對(duì)？它沒有太多營(yíng)養(yǎng)，但是這個(gè)水你給毒蛇吃，它變成毒液，因?yàn)樗�瞋心重；你把這個(gè)水給牛吃，它變成牛奶滋養(yǎng)色身。那怎么一杯水你給牛吃以后它轉(zhuǎn)成牛奶，因?yàn)榕Ｓ?a href="/remen/shanxin.html" class="keylink" target="_blank">善心，所以它把水轉(zhuǎn)化成牛奶，滋養(yǎng)我們的色身，對(duì)不對(duì)？你把水給毒蛇吃，它喝了以后變成毒液傷害我們，這個(gè)水有沒有好壞？

　　沒有好壞！這個(gè)意思是什么意思？就是說(shuō)你做多少功課不是重點(diǎn)，你經(jīng)常起什么念頭要注意了，尤其是我們下堂課要講到數(shù)數(shù)現(xiàn)行都無(wú)慚愧，就是你一天當(dāng)中起了很多念頭，但是有些念頭是偶爾人家刺激你一下，你才起的，這個(gè)不算，偶一為之不算。經(jīng)常性的起念頭，你起這個(gè)念頭的比率很高，這是第一個(gè)，數(shù)數(shù)現(xiàn)行。

　　第二個(gè)見是功德，深深好樂。你起這個(gè)念頭的時(shí)候你非常的得意，這就是我，什么是我呢？這就是我，你把它當(dāng)做你的功德相，不管這個(gè)念頭是善念是惡念，第一個(gè)你經(jīng)常性的起，第二個(gè)你根本不想改變它，這個(gè)念頭你就要小心了，它已經(jīng)在主導(dǎo)你生命的來(lái)生了。其實(shí)你不要等到你臨命終，就是說(shuō)你看你一天當(dāng)中起的念頭次數(shù)最多，而且你充滿了好樂，你起這個(gè)念頭的時(shí)候你根本不想對(duì)治，你也沒有慚愧心，你特喜歡這個(gè)念頭，兩個(gè)條件具足，這個(gè)念頭已經(jīng)在主導(dǎo)你了，你已經(jīng)被它主導(dǎo)了。

　　你一個(gè)人我認(rèn)為你到五十歲你來(lái)生差不多決定了，當(dāng)然還可以改變，我的意思是說(shuō)還是可以改變的，你趕快讀經(jīng)典，調(diào)整心態(tài)，但是不容易了，因?yàn)槟氵@個(gè)心已經(jīng)被人用了五十年了，已經(jīng)快要定形了，所以你到了五十歲，你好好地反省你一天大部份都起什么念頭，起這個(gè)念頭的時(shí)候特歡喜，你差不多了差不多了。你要經(jīng)常起凈土的念頭，厭離娑婆，欣求極樂，起了以后特別高興，差不多了，凈土種性已成就。所以，當(dāng)然如果你覺得你現(xiàn)在起的念頭不太好，在你死亡之前你都還有機(jī)會(huì)調(diào)整，如果你肯用功的話，趕緊思維這個(gè)念頭的過(guò)失，訶責(zé)它，然后轉(zhuǎn)一個(gè)目標(biāo)，發(fā)愿創(chuàng)造一個(gè)新的念頭，勉強(qiáng)自己把它轉(zhuǎn)過(guò)去，要勉強(qiáng)，轉(zhuǎn)不過(guò)去就完了！

　　所以我們的生命其實(shí)已經(jīng)有一個(gè)念頭在帶動(dòng)我們，這個(gè)念頭不是偶一為之的，你這個(gè)人偶爾剛好聞到咖啡很香，去喝一杯沒關(guān)系了，偶一為之是沒關(guān)系了，偶爾發(fā)發(fā)脾氣，偶一為之也沒關(guān)系，但是要懺悔。但是你經(jīng)常性的念頭就要注意了，經(jīng)常性的念頭，就是很自然就會(huì)升起來(lái)的這個(gè)就要注意了，它已經(jīng)在主導(dǎo)你的生命趨向某一個(gè)跑道，可能我們不知道，但是它已經(jīng)在主導(dǎo)我們了。

　　好，我們基于這個(gè)理由我們來(lái)看第二段就更清楚了，到底是誰(shuí)在主導(dǎo)我們？不是我們的行為，是我們的行為所留下的心念。