彌陀的呼喚 二、愿生彌陀凈土

　　二、愿生彌陀凈土

　　學(xué)佛之人,其人生觀與價(jià)值觀是跟一般世俗人是完全相反的,苦樂(lè)禍福不以世俗現(xiàn)況論,而以能聞佛法依教奉行論,佛陀說(shuō):

　　人身難得今已得,佛法難聞今已聞;

　　此身不向今生度,更向何生度此身。

　　應(yīng)該細(xì)細(xì)思惟:此生慶幸,得難得之人身,若不得人身,現(xiàn)在已墮三惡道,三惡道之苦,苦不可言,比人間任何苦超過(guò)千百萬(wàn)億倍,所以人生再怎么樣地苦,若能想想三惡道,則此苦不苦,反而深覺(jué)慶喜,幸得人身,不然就在三惡道了。

　　又,同樣幸得人身,地球上有近六十億的人口,單單大陸就有十幾億;然而學(xué)佛者有幾人?可說(shuō)寥寥無(wú)幾,而我何幸得聞佛法,得遇本愿,成為極樂(lè)圣眾之一,曠劫以來(lái)造罪造業(yè)受苦受難的生死輪回,很高興難得地今生終于劃下了休止符,次生之后,便是光壽無(wú)量的佛身,得永恒的生命,自在的身心,于宇宙間自由來(lái)往,廣度歷劫怨親并及一切眾生 。……

　　人生本質(zhì)就是苦,故佛陀常言「人生是苦」,同時(shí)苦也是入道的因緣,故佛陀初轉(zhuǎn)*輪時(shí)第一句便說(shuō)「苦集滅道」,因?yàn)?a href="/remen/sanjie.html" class="keylink" target="_blank">三界是火宅,六道皆苦海,茫�？嗪Ｖ�,能知苦厭苦則能入道,能欣慕極樂(lè)便能往生。善導(dǎo)大師說(shuō):「凡夫生死,不可貪而不厭;彌陀凈土,不可輕而不欣。厭則娑婆永隔,欣則極樂(lè)常居。」人生如電光石火之短暫,而未來(lái)世卻是無(wú)窮無(wú)盡的漫長(zhǎng),能假藉短短幾十年之苦而出無(wú)窮無(wú)盡之輪回,何幸如之!……

　　信本愿之人,大安心大滿(mǎn)足,是世上第一幸福者,黑暗的人生變成彩色的人生,痛苦的人生變成法喜的人生。

　　古德云:

　　乘大悲愿船浮光明廣海

　　至德風(fēng)靜眾禍波轉(zhuǎn)

　　又說(shuō):

　　罪障成為功德體依然冰與水之間

　　冰若多時(shí)水亦多罪障多時(shí)功德多

　　黑暗轉(zhuǎn)為光明,苦冰成為法水。又,「欣則凈土常居」,欣即是信,信心之人已居凈土,既居凈土,便能轉(zhuǎn)苦成樂(lè),心多歡喜。……

　　--節(jié)錄自《慧凈法師書(shū)信集》十八:人生世上