了解真心就不會(huì)認(rèn)賊為子,以妄為真

　　世界佛教論壇有個(gè)主題叫“和諧世界從心開(kāi)始”。如何認(rèn)識(shí)這個(gè)心,有沒(méi)有這個(gè)心?《楞嚴(yán)經(jīng)》在它的開(kāi)篇,阿難尊者為我們這些末法、愚鈍、顛倒的眾生作了一次當(dāng)機(jī)眾,來(lái)七處征心。阿難尊者總認(rèn)為有一個(gè)心,結(jié)果被佛處處破斥,這個(gè)心不在內(nèi),不在外,不在中間,不在根內(nèi),不在和合。那在什么地方呢?《楞嚴(yán)經(jīng)》中指出,我們眾生無(wú)量劫以來(lái)之所以輪轉(zhuǎn)的原因,就是由于我們的這個(gè)識(shí)心、攀緣心。我們現(xiàn)在認(rèn)為的心都是心意識(shí)范圍當(dāng)中的,所謂緣影心、攀緣心。這個(gè)心是虛妄的,是不真實(shí)的。如果我們把這個(gè)心認(rèn)為是我們的真心,就徹底錯(cuò)了,認(rèn)賊為子了。這個(gè)心是一個(gè)賊,是劫持我們功德法財(cái)?shù)馁\,但我們還把他作為自己親生的兒子,保護(hù)得不得了,這就錯(cuò)了。

　　我們每天的行為造作籌劃等等方面,都是我們的虛妄心。虛妄的、生滅的、攀緣的心最終只能把我們引向黑暗。所以我們要當(dāng)體觀照到這個(gè)八識(shí)虛妄心的虛妄相,觀照到我們自性本有的那種實(shí)相涅槃的心,這才是我們幸福的源泉,這才是我們真理價(jià)值流現(xiàn)的地方,這才是我們修菩薩因、成佛果的動(dòng)力源泉。我們的自性清凈心是像虛空一樣的廣大,量周沙界,含裹虛空。十方無(wú)量無(wú)邊的剎土是在虛空里面,而這個(gè)虛空在我們的真心里面,而且是非常微小的,有個(gè)比喻,就像一個(gè)小小的片云在天空里面一樣。我們的真心是這樣的大方廣,是這樣的無(wú)量無(wú)際,然而我們都忘了,卻執(zhí)著這個(gè)虛妄的八識(shí)的心為真心,這就等于去認(rèn)一個(gè)浮漚、一個(gè)水泡當(dāng)做全體的大海。我們的問(wèn)題就出在這個(gè)地方。

　　所以談現(xiàn)代人的心靈,就要了解心的緣起相、虛妄相、空性。離開(kāi)一切念的心才是我們的真心。所以我們要提升我們的心靈,要首先明白這個(gè)問(wèn)題。明白這個(gè)問(wèn)題,我們就對(duì)通常的價(jià)值觀有一個(gè)重新的審視,對(duì)我們的生存方式、生活方式有一個(gè)重新的審視,對(duì)原來(lái)迷惑顛倒的那些東西,要有一個(gè)重新的矯正。