今生是流浪的最后一生

　　凡夫眾生要住在五濁惡世度化眾生是不可以的,這就好像一大塊的冰塊,你想用一小碗的開水把它融化,你澆下去好像融化一點(diǎn),過點(diǎn)時(shí)間之后你一看,那個(gè)地方冒出來的冰塊,還比平地——其它的地方還要高,所以這就是凈土法門兩土世尊知道這種五濁惡世、這種輪回不停,趕緊讓我們解決分段生死問題——往生西方極樂世界。往生到極樂世界見到阿彌陀佛,聞阿彌陀佛講經(jīng)說法——不僅正報(bào)的佛菩薩講經(jīng)說法,依報(bào)的器界也在講經(jīng)說法,就能快速地悟證無生法忍。

　　悟證無生法忍至少是圓教初住,圓教初住的菩薩再到娑婆世界五濁惡世,乘著阿彌陀佛慈悲愿力的加被以及自己的發(fā)愿再回來度脫眾生,這是可以的。這時(shí)候他不會(huì)被五欲六塵所侵染,他的道業(yè)有進(jìn)無退,他在這里是完成普賢十大愿王的修持,他就能得到佛法的利益,而不會(huì)到三惡道里面去——不會(huì)去造孽。

　　如果沒有斷見、思惑,想要住在娑婆世界弘法利生,可能其他的宗派他都這么強(qiáng)調(diào),都這么提倡,但是凈土法門是斷斷不許可的。所以有些學(xué)其他的宗派的經(jīng)論,這個(gè)說發(fā)愿要生生世世在這個(gè)世間行菩薩道度眾生,斷煩惱成佛——這些,如果站在其他的宗派他這樣說,我們也不好去指責(zé)人家 。

　　但是如果你是一個(gè)念佛行人,我們會(huì)告訴你,你絕對不能發(fā)這個(gè)愿。一定要發(fā)什么愿?今生是最后一生,今生就是往生西方極樂世界。你要度化眾生,等到了極樂世界以后再回來——可以。

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