善根深厚的人，不會(huì)投生在這個(gè)世間

　　念佛不是要等的,這個(gè)因循等待可能就耽誤了我們自己。有的人他聽(tīng)到念佛法門(mén)也覺(jué)得不錯(cuò)、蠻好的,然而他常常會(huì)說(shuō):“等我退休以后再說(shuō)吧。”等他退休。但是能不能等到退休啊?

　　第一,你的生命能不能到退休的時(shí)候;第二,在退休之前一、二十年的過(guò)程當(dāng)中,如果你真的惡業(yè)造得很重,以后你信心的善根都沒(méi)有了。這里風(fēng)險(xiǎn)很大。所以一定要趁身體強(qiáng)健、還有一點(diǎn)善根的時(shí)候,趕緊歸投到阿彌陀佛的慈悲愿海當(dāng)中來(lái)。你只要信愿念佛,就得到阿彌陀佛的加持、護(hù)佑。這是非常重要的。

　　因?yàn)槲覀兊纳聘�已�?jīng)很微薄了,不是善根深厚的人。善根深厚的人,不會(huì)投生在這個(gè)世間。善根已經(jīng)比較微薄,這時(shí)候如果我們得不到佛菩薩、三寶的護(hù)佑,這個(gè)善根就容易退失。

　　所以經(jīng)典當(dāng)中曾經(jīng)有一個(gè)比喻,就好像魚(yú)子啊,如果魚(yú)母不念魚(yú)子,魚(yú)子就會(huì)爛壞。魚(yú)子是很多,但能成活魚(yú)的很少。那成活魚(yú)的前提是:要這個(gè)魚(yú)母來(lái)念它,它才能夠成活。不念,這個(gè)魚(yú)子就會(huì)爛壞,有這個(gè)比喻。我們眾生的善根、菩提心是要佛菩薩來(lái)護(hù)念,我們這個(gè)善根才能增上;沒(méi)有得到佛菩薩的護(hù)念,我們的善根就會(huì)退失,也會(huì)爛壞。所以得佛菩薩的護(hù)念、加持,非常有必要。