念佛能消業(yè)卻鬼
從作用來(lái)看,可以分為幾點(diǎn):
念這個(gè)名號(hào)能夠消業(yè)障。我們無(wú)量劫以來(lái)是造作了無(wú)量無(wú)邊的惡業(yè),如果這個(gè)惡業(yè)有體相的話,盡虛空容納不了。所以我們修行一定要消業(yè)障,懺悔業(yè)障。
消業(yè)障最好的方法是什么?我們講懺悔有作法懺、取相懺,以上兩懺均屬事懺,有無(wú)生懺,屬理懺,就是實(shí)相懺。那么,念佛法門執(zhí)持名號(hào),懺悔業(yè)障的功能非常殊勝!《觀經(jīng)》告訴我們,至心稱念一聲南無(wú)阿彌陀佛,能消八十億劫生死重罪。
龍樹(shù)菩薩在《大智度論》也告訴我們,有人曾經(jīng)毀謗過(guò)大般若,這個(gè)罪業(yè)很重,他修行了很多其他的懺法都不能懺除,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)念佛法門,專持名號(hào)(而修念佛三昧專持名號(hào)),懺除了他誹謗大般若,要下無(wú)間地獄的罪業(yè)。
龍樹(shù)菩薩造的《大智度論》是一部解釋般若系經(jīng)典的論著,然而這部談空性的論著處處贊嘆凈土!其中,他提到一個(gè)公案。有一位比丘,一生只讀《金剛經(jīng)》和《阿彌陀經(jīng)》,他往生火化時(shí),舌根不壞,往生時(shí)有瑞象,天樂(lè)盈空、異香滿室,幢幡在虛空中,大家都能見(jiàn)證到。出現(xiàn)這個(gè)情況,龍樹(shù)菩薩認(rèn)為他舌根不壞是由于他念金剛經(jīng)的功德,般若系經(jīng)典的功德,他往生的瑞相是由于他念阿彌陀佛的功德。金剛經(jīng)的空性和阿彌陀佛的妙有,正好是相得益彰,越空越有,越有越空,空有不二,所以他能夠消業(yè)障。
第二,這句名號(hào)能夠遇難呈祥,消除一切災(zāi)難,使那些妖魔鬼怪不能靠近。
一個(gè)念佛行人,他念佛就有光,我們是看不到,但是其他鬼道的眾生、天道的眾生能看到。
蕅益大師生前有一位道友,也是那個(gè)時(shí)代的高僧,他出家以后就在一個(gè)山頂上蓋了一個(gè)茅棚,專門念佛,不修其他的法門。有一天,蕅益大師跟他交談的時(shí)候問(wèn):“為什么你這么相信念佛法門?”這位同參就說(shuō)出了他的出家因緣。他說(shuō)他原來(lái)是一個(gè)商人,跟一個(gè)朋友(也是經(jīng)商的)一塊到外地去經(jīng)商。不幸的是,他那個(gè)朋友在外地生病去世了,去世以后,他就把他的朋友埋葬了,辦完喪事,就把他朋友的衣物帶回來(lái)交給他的妻子,然而他的妻子產(chǎn)生了懷疑心,說(shuō):“你們倆人去的,怎么就你一個(gè)人回來(lái)?那是不是你謀財(cái)害命了,把我的丈夫給謀害了?”這樣一來(lái),這一位就感到非常地冤枉,就很痛苦啊!所以他就趕回去,到那個(gè)墳?zāi),因(yàn)樾聣灢痪,就跟他的朋友說(shuō),那就是人和鬼的對(duì)話,在墳上痛哭,說(shuō):“你的家人在冤枉我,現(xiàn)在你得跟我回去,來(lái)對(duì)證,來(lái)洗刷我的罪名”,那個(gè)鬼還能跟他對(duì)話,那個(gè)鬼朋友說(shuō):“好,好!那我跟你一塊去”。這兩個(gè)朋友,一個(gè)活人,一個(gè)鬼,就走在路上。但他正走在路上看到一只老虎,這老虎一來(lái),這個(gè)人就情不自禁地念“阿彌陀佛,阿彌陀佛”,這一念,這個(gè)老虎也就離開(kāi)了。
你看老虎聽(tīng)到這句佛號(hào)的聲音都能夠身心柔軟,由這個(gè)例子表明,遇到兇狠的老虎,如果你能夠站在那里,你也不要跑,就很穩(wěn)定地站在那里跟它念佛,這個(gè)老虎會(huì)搖搖尾巴,看一看離開(kāi)。為什么?因?yàn)槟罘鹩泄,這光照在老虎身上,老虎那種殘暴的心都能變?nèi)彳,它就沒(méi)有了吃人之心。那么,這個(gè)老虎走了之后,這個(gè)鬼很害怕,說(shuō):“哎呀!你剛剛嚇了我一跳”,他說(shuō):“怎么嚇你一跳?”鬼說(shuō):“你的胸口放光!”這個(gè)人說(shuō):“我放光?”他想想剛才是什么原因放光?就是念了幾句佛呀!他就想,是不是由于念佛的原因?他又開(kāi)始試驗(yàn)一下“阿彌陀佛、阿彌陀佛…”這一念,光就放得更大了,這鬼朋友說(shuō):“哎呀,不行不行,我不能靠攏你了,我不能跟你走,你還是自己回去告訴我的家人,怎么怎么的”,這鬼就離開(kāi)了。這樣一來(lái),這人就覺(jué)得原來(lái)念佛能放光,鬼就靠攏不了。他是由于這個(gè)因緣,對(duì)這句佛號(hào)產(chǎn)生了信心,以后就出家了,出家后就專門念佛,成為了那個(gè)時(shí)代的高僧。能夠跟蕅益大師成為同參道友的,那是什么水平。烤褪菍iT念佛。
在古印度也有這樣的公案。有一個(gè)國(guó)家,有一位羅剎鬼,專門吃人,由于吃得太多,國(guó)王就與羅剎鬼談判,說(shuō):你不要隨便吃人,我一年供給你一個(gè)人吃,供給一個(gè)小孩。這個(gè)羅剎答應(yīng)了,以后就一年供一個(gè)小孩,全國(guó)就每家輪流,輪到哪家就要拿一個(gè)小孩出來(lái)。結(jié)果就輪到一家,只有一個(gè)不到十歲的兒子,不送是不行的,他家是信佛的。小孩要放在神廟前面一個(gè)缸子里,白天安置好,羅剎半夜要來(lái)取食的。這個(gè)父母就告訴這個(gè)小孩,說(shuō):“你坐在這個(gè)缸里面,你就合掌念阿彌陀佛”。這個(gè)小孩也想到九死一生,看看是不是能夠救一命,所以非常懇切地念佛。∧畹桨胍箷r(shí)分,一陣風(fēng)刮過(guò)來(lái),但是這個(gè)羅剎今天晚上靠攏不了。這羅剎鬼就退了,退回去了。第二天早上,小孩的父母和其他人一看,這小孩還在那里念“阿彌陀佛,阿彌陀佛”。哎呀!這下全體國(guó)民都像舉著凱旋的英雄一樣,把他扛在肩上,扛回了村莊!這個(gè)國(guó)家以后再也沒(méi)有羅剎鬼來(lái)?yè)v亂了,念佛卻鬼。
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