給亡者助念時(shí)如何掌握開(kāi)示時(shí)間？

　　問(wèn)：給亡者開(kāi)示時(shí)，不要死板地每隔兩個(gè)小時(shí)開(kāi)示一次，那助念人員怎么掌握開(kāi)示時(shí)間呢？難道就在剛斷氣時(shí)開(kāi)示一次，之后就不用再開(kāi)示了嗎？還是要看亡者在生前的信愿，如果信愿堅(jiān)固就不用開(kāi)示了，一直念佛就好？如果亡者的信愿不夠堅(jiān)固，那怎樣掌握開(kāi)示的時(shí)間？

　　大安法師答：是，這些臨終的勸導(dǎo)開(kāi)示是不能死板的，因人而異。原來(lái)一些助念的，他就寫(xiě)了一段開(kāi)示詞，然后每隔兩個(gè)小時(shí)就在那里死死板板地念，有時(shí)候又用方言去念。我有次助念，連我這個(gè)活人都聽(tīng)不懂，死人還能聽(tīng)懂？還得要有針對(duì)性。你對(duì)這個(gè)亡者，他生前的修行的程度、他的性格特點(diǎn)、他的功德的情況，你得要心里有數(shù)。你如果講對(duì)了，就是幾句話就能產(chǎn)生作用。如果你不對(duì)機(jī)，嘩啦嘩啦弄了一大篇，本來(lái)他的神識(shí)還想過(guò)來(lái)聽(tīng)一下，結(jié)果他自己都云里霧里了，那個(gè)神識(shí)都跑掉了。

　　所以，開(kāi)示不一定要每隔兩個(gè)小時(shí)。他剛斷氣時(shí)，必須開(kāi)示一次。也許他臨命終時(shí)神識(shí)就直接走了。但也要預(yù)防一種可能，他沒(méi)有走，到中陰身階段，那中陰身階段，你得要給他提醒。如果能夠當(dāng)下往生，何幸如是，如果萬(wàn)一進(jìn)入中陰身階段，這時(shí)候要注意提示他：“記住你生前的信愿！阿彌陀佛慈悲發(fā)愿，十聲乃至一聲，持念佛號(hào)發(fā)愿往生，都能接引，這時(shí)候我們給你舉揚(yáng)佛號(hào)，帶著佛號(hào)隨佛往生。”你就這么講幾句就開(kāi)始念，就可以了。

　　那什么時(shí)間開(kāi)示合適，你就得要觀察。如果他的狀態(tài)越來(lái)越好，臉色越來(lái)越紅潤(rùn)，越來(lái)越安詳，說(shuō)明他就不需要兩個(gè)小時(shí)一次了，那可以四個(gè)小時(shí)或者六個(gè)小時(shí)，都可以。如果你知道他生前信愿已經(jīng)是非常具備，或者說(shuō)他臨終往生的時(shí)候都很有瑞相，那也不需要你再去講這些開(kāi)示，他的神識(shí)已經(jīng)跟著阿彌陀佛到極樂(lè)世界去了。所以這些開(kāi)示時(shí)間的長(zhǎng)短，開(kāi)示的內(nèi)容一定要因人而異，視情況而定。