十齋日

　　“復(fù)次普廣，若未來世眾生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是諸日等諸罪結(jié)集定其輕重。南閻浮提眾生舉止動念，無不是業(yè)，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語百千罪狀，能于是十齋日，對佛菩薩、諸賢圣像前讀是經(jīng)一遍，東西南北百由旬內(nèi)無諸災(zāi)難。當(dāng)此居家若長若幼，現(xiàn)在未來百千歲中永離惡趣。”

　　——《地藏菩薩本愿經(jīng)》

　　齋日有的說法是六齋日，四齋日。按龍樹菩薩《大智度論》，齋日有很多的惡鬼邪魔興風(fēng)起浪，造作制造種種災(zāi)難。所以這些日子就得要持齋，這個齋就是要過午不食，齋不等同于吃素。在齋日要多做善事，種種的法務(wù)活動，這樣就有助于消弭這些災(zāi)難。

　　《地藏菩薩本愿經(jīng)》講十齋有可能出現(xiàn)種種災(zāi)難，你通過誦經(jīng)，這些災(zāi)難就化解于無形，不僅利益自己，而且能夠利益一方，這部經(jīng)有大威神力量，我們依教奉行就可以。

【十齋日】

　　初一日，四天王太子下降。按行人間。比校善惡。

　　初八日，摩醯首羅天（大自在天）王下降。按臨人間。觀察善惡。

　　十四日， 摩醯首羅 天王下降。按臨人間。觀察善惡。

　　十五日，四天王太子下降。按臨人間。觀察善惡。

　　十八日，四天王太子使者下降。觀察人間。比校善惡。

　　二十三日， 摩醯首羅 天王下降。按察人間。比校善惡。

　　二十四日，四天王太子下降。按行人間。觀察善惡。

　　二十九日， 摩醯首羅 天王下降。親臨人間。比校善惡。

　　三十日，四天王使者下降。按行人間。觀察善惡。

　　——《法苑珠林》