如何用方便善巧和觀機(jī)逗教地勸人修凈土法門

　　居士問：我朋友有這樣一個問題，她說她經(jīng)常遇到有緣人就勸他們念佛求往生，包括很多年輕人。有一個寺廟的住持就對她說：“你不要這樣勸人家，年輕人好好孝順父母就好了，不要動不動就勸人家發(fā)愿往生。” 她聽了就回答說：“《佛說阿彌陀經(jīng)》里世尊不是也勸人發(fā)愿求生凈土嗎？” 因此緣故，當(dāng)這座寺院募款擴(kuò)建大殿時，她認(rèn)為寺院不是正法道場而不樂意供養(yǎng)，，但她也不知道自己的想法對不對，畢竟寺院建成可以利益大眾。請法師為她解答疑惑！

　　大安法師答：你這位朋友倒是發(fā)心很大，作如來使，逢人就勸他人念佛求往生。當(dāng)然總的來看，勸他人念佛求生凈土的大方向是好的，無論被勸者信或不信，他聽聞到哪怕一句佛號，都是金剛種子，一歷耳根，永為道種。但她還要觀機(jī)逗教。比如這位住持可能是站在一部分信眾的立場去談，不能說他錯。由于凈土法門教理比較圓頓，目標(biāo)比較終極，對于有凈土善根的人來說，他聽得很歡喜，很贊同；但如果沒有相當(dāng)深厚的凈土善根的人，忽然聽聞讓他念佛求生凈土，可能感到不大舒服而難以接受。他可能會想：“我還這么年輕，你就勸我到極樂世界去，你是不是巴不得我早死！生活這么豐富多彩，我還沒有活夠呢！” 如果您的父母對凈土法門沒有理解，你忽然教他老人家趕緊念佛求生凈土，他們心里可能還覺得你這個兒女太不孝順了，巴不得他們早點離世。

　　勸進(jìn)年輕人修凈土，可以循序漸進(jìn)，先讓他們孝順父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業(yè)，這也是凈土法門的內(nèi)涵。如果他們連這些基本的做人道德規(guī)范都做不到，讓他們?nèi)ハ嘈糯蟪藞A頓的凈土法門有相當(dāng)?shù)碾y度。所以《佛說阿彌陀經(jīng)》中十方諸佛伸出廣長舌相來證信凈土法門真實不虛，實際上也反映凈土法門是一切世間極難信之法。你明白這個道理后，你要想：一些人乍聽凈土說法不以為然，是正常的。所以那位住持讓她先不要勸他求生凈土，先讓他孝順父母，也不要說人家寺院不是正法道場，這說明他凈土的緣分可能還沒到火候。一個人暫時信不及凈土法門，能先修八萬四千通途法門，乃至專求人天乘佛法，那也總比不修行要好。所以勸導(dǎo)者不要總是用自己的立場去衡量一切，一定學(xué)會圓融。

　　所以上面所提的寺院要建大殿，如果你經(jīng)濟(jì)條件允許，去作點供養(yǎng)也是佛弟子的本分。如果你跟這個道場很有緣分，可以跟僧團(tuán)、信眾介紹他們多讀一些凈土宗的書籍，哪怕先只讀《印光法師文鈔》，甚至他能夠通讀三遍，他們大概就會感覺到修念佛求生凈土是最好不過事情，你要給他們學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變的時間。

　　愿將本文的功德至心回向給法界所有眾生，回向往生西方極樂世界，愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。上報四重恩，下濟(jì)三途苦。若有見聞?wù)�，悉發(fā)菩提心。盡此一報身。同生極樂國。？