一定要念佛!

  一定要念佛

  凈土宗第四代祖師法照大師在五臺山見到文殊普賢的時候,就請教:“末法眾生根機陋劣選擇何種法門能夠了生脫死?”文殊菩薩在大圣竹林寺就告訴他:“一定要念佛!”法照大師還進一步請示:“念哪一尊佛?” “就是念西方極樂世界阿彌陀佛。”

  “炎王光”,就是一切光明當中它是王啊,無與倫比的光明熾盛。為什么要有這束光呢?由于阿彌陀佛要救度阿鼻地獄的眾生,要使這束光明在阿鼻地獄最黑暗的地方也能照亮,所以它一定要是光中的極尊。

  在往生西方極樂世界的品位當中,中輩的三品往生,都是由持戒的功德往生的。你盡形壽把戒律持好了、持清凈了,你把持戒的功德回向,能得到中品上生。那么你就是無論受五戒、八關(guān)齋戒、比丘比丘尼戒,有一日一夜持這個清凈戒的功德,加以回向,能得到中輩中品的往生資格。

  你受戒了,但是你去破戒,其惡果是不堪設(shè)想的。所以我們常常要發(fā)誓:寧可守戒而死,不可破戒而生。你每天要發(fā)出這樣莊嚴的誓言。當那個五欲的塵境現(xiàn)前的時候,你這種戒的力量才能上來。

  一個人首先要了解自己的念頭,但往往我們對自己的念頭是什么都不知道!也確實是很難知道的,就好像自己眼睛看不到自己的眼睛一樣。所以必須要借助一種方法才能夠反觀我們的念頭是什么。就是要有一面鏡子,我們有一面鏡子,才能看清楚我們的面相。我們只有借助持名才會知道我們的念頭是什么。當我們寧靜地念佛的時候,這就像一束探照燈光,直射到我們的無明的內(nèi)心,透過這束光亮,這個念頭是什么就看清楚了。就好像一間屋子里充滿著灰塵,但是我們看不到,如果這時候從窗口投射一束陽光到了這間屋子,我們通過那束陽光,才知道灰塵很多。能知道灰塵很多,幸虧有那束陽光;能知道自己的念頭,幸虧有這句佛號,是這樣的一個關(guān)系。

  往生一法更重視信愿.由于往生的問題不是靠功夫,而是靠感通,感應道交。你只要感應上了,那怕心里很散亂,那怕業(yè)障深重,五逆十惡,都能帶業(yè)往生。如果你沒有感通上,你就是得到初禪、二禪、三禪、四禪、四空八定,你都不能往生。破見思惑的阿羅漢,如果沒有靠彌陀愿力,他也不能去西方極樂世界。

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